“Islam does not need protection, nor does it need to be institutionalised. As a Muslim, I believe in God Almighty. His religion does not need anyone’s help, least of all from fallible human beings. Islam and God has no need for anything, but human beings do. No one represents Islam.”Inilah pendapat golongan liberal yang tidak mahu di berada di bawah undang-undang Islam serta menentang Islam diperkasakan. Zabedah mungkin lupa bagaimana para Nabi dan Rasul berusaha untuk menegakkan dan memuliakan agama Allah dan tidak pernah berpeluk tubuh dengan alasan, “His religion does not need anyone’s help” ataupun agama Allah tidak perlu pertolongan dari sesiapa. Kita harus ingat firman Allah di dalam ayat 13 Surah As-Syura:
Tegakkanlah pendirian ugama, dan janganlah kamu berpecah belah atau berselisihan pada dasarnya ~Surah As-Syura [42:13] | Al-Quran.
Zabedah kemudian mengulas:
“In Malaysia today, we are obsessed with religion. Politicians and Ministers talk about religion and upholding religion. We have dedicated channels and programmes on religion on mainstream TV. Teachers force their religion and religious interpretations on children. Even the technical department, JKR (Public Works Department) for example, has set up sign boards espousing religious thoughts. Ever go to civil service offices? Observe just how many religious seminar banners and thoughts are plastered all over these places. Sometimes I wonder whether these are public services departments or religious propaganda functionaries.”Perlembagaan Persekutuan dengan jelas mengangkat Islam sebagai agama bagi Persekutuan. Ini bermakna Malaysia ialah sebuah negara Islam. Maka, adalah menjadi satu kewajipan keperlembagaan bagi kerajaan Malaysia untuk menegakkan Islam pada setiap masa termasuk di jabatan kerajaan, di sekolah-sekolah kerajaan, malah di mana sahaja selaras dengan Sumpah Jawatan Yang di Pertuan Agong seperti yang tercatat di dalam Jadual Keempat Perlembagaan Persekutuan. Jelas Zabedah adalah pejuang dasar sekular yang mahu memisahkan agama daripada kerajaan dan tidak senang dengan adanya nilai Islam dan usaha memperkasakan Islam di jabatan kerajaan dan usaha kerajaan untuk mendaulatkan Islam sebagai agama negara. Zabedah lantas mempersoalkan kebergantungan umat Islam kepada agamanya, bertanya apakah itu satu-satunya nilai harga diri umat Islam dan apakah tidak ada lagi nilai lain pada umat Islam untuk menambah baik mutu kerja dan perkhidmatan selain (nilai) agamanya?
Jawapannya mudah, Islam ialah satu cara hidup lengkap yang merangkumi seluruh kehidupan umatnya dan itulah harga diri kita; dan sudah semestinya umat Islam bergantung kepada Allah pada setiap masa dan tidak ada nilai yang lebih baik selain daripada nilai Islam di dalam apa sahaja yang kita lakukan. Malangnya golongan liberal itulah yang gagal menghayati pentingnya nilai Islam. Apakah Zabedah mahu mempersoalkan hukum menutup aurat dalam Islam sedangkan umat Islam wajib mematuhi hukum Allah, dan wanita Islam wajib bertudung dan menutup aurat?“Why this parade of religion in the public sphere? Is it because our people obsess on religion, as they personally have got nothing else of substance to promote that would enhance their work and the lives of the people they serve? Or that they have to cling to religion as that is their one and only part of their lives that provide them any sense of self-worth?”
“Today, our Malay society has become a society so religiously judgemental that the sight of a woman without head-cover is practically blasphemous.”
Seterusnya, Zabedah menghina masyarakat Melayu yang membiayai sekolah agama dan pusat Tahfiz sebagai “insular and superstitious in thought” atau perfikiran sempit dan percaya kepada perkara karut, dan menyoal apakah pelajarnya boleh bersaing dengan rakyat bukan Islam (Malaysian non-Muslim population)?
“Can a Malay society, more insular and superstitious in thought, that is now funding thousands of religious schools and Tahfiz centres/boarding houses than ever before in its history, create a population that is competitive to succeed in the 21st century? Can it even compete on a fair footing with the rest of the Malaysian non-Muslim population?”Zabedah mungkin terlepas pandang bahawa Al-Quran mampu merungkai segala disiplin ilmu, cuma akal manusia biasa adalah terbatas dan tidak terdaya untuk mengkaji dan memahami segala perkara yang tertulis di dalam Al-Quran. Tokoh cendekiawan Islam seperti Al-Khwarizmi iaitu Bapa Algebra, Al-Zahrawi yang mempelopori bidang pembedahan, Jabir ibn Haiyan iaitu Bapa Kimia, Al-Haytham iaitu Bapa Optik Moden, Ibnu Battuta, Ibnu Khaldun, Al-Biruni, Ibnu Sina, Al-Khindi adalah hasil daripada sistem pendidikan Islam. Malah tulisan mereka telah diterjemahkan kepada berbagai bahasa lain seperti Bahasa Inggeris dan sebagainya. Ibarat meludah ke langit, terpalit ke muka sendiri! Lucunya apabila Zabedah mempersoalkan hasil daripada tempat yang diberikan kepada kaum Melayu di universiti, GLC dan jabatan kerajaan serta membuat kesimpulan sendiri bahawa itulah penyebab universiti tidak kompetitif dan ramai graduan Melayu yang tidak mendapat pekerjaan yang mana mereka diserap ke dalam perkhidmatan awam dan GLC, mengatakannya satu pentadbiran rasuah (such corrupt administrations).
“Malays have been given preferential places in universities, GLCs and the civil service for more than 40 years now, what have we got to show for it? Uncompetitive universities, a significant pool of unemployable Malay graduates and with most being employed by the civil service and the failed GLCs, and such corrupt administrations that a 93- year-old man has to come back to be the Prime Minister, that’s what.”Lantang menyerang hak Melayu, Zabedah mungkin telah lupa yang beliau pernah belajar di ITM (kini UITM), sebuah pusat pengajian tinggi awam untuk kaum Melayu dan Bumiputra dan beliau sendiri berpeluang mendapat pendidikan di situ kerana menikmati kedudukan istimewa Melayu yang kini dihinanya. Zabedah juga menyoal;
- “Would more religion help? Or would it make the population less competitive?”
- “Would any of the Malay leadership be willing to change its society from a religious centric one to one that is progressive and modern in character?”
- “Do you want our Malay society to continue to regress and be uncompetitive? Do you want it to drag the rest of us down the road of conservatism and economic ruin?”
- Mendakwa bahawa Islam menjadikan umatnya kurang produktif adalah satu fitnah terhadap ajaran Islam. Saya faham kalau tuduhan ini dibuat oleh orang bukan Islam tetapi agak pelik bila ianya dibuat oleh orang Islam sendiri yang sepatutnya faham tentang ajaran Islam.
- Kepada soalan penulis yang menyoal jika ada pemimpin Melayu yang sanggup meliberalkan umat Islam (to change its society from a religious centric one to one that is progressive and modern in character), Nauzubillahiminzalik.
- Tidak adil menuduh menginstitusikan Islam sebagai penyebab masyarakat Melayu mundur dan tidak produktif tanpa bukti kukuh.
“A progressive leadership will only be elected by a progressive society. The only reason the Pakatan Harapan government was elected was because the progressive societies of the non-Malays and the liberal Malay voted for it.”Kita harus sedar bahawa ideologi liberal dan sekular yang diperjuangkan golongan liberal ini menjadi ancaman terhadap kedaulatan Islam di negara kita. Kita tidak mahu umat Islam terpesong akidahnya dan hidup bebas tanpa pegangan agama yang kukuh. Kejayaan sebenarnya ialah kejayaan yang diredhai dan diberkati Allah S.W.T.
“Islam itu tinggi dan tiada yang melebihi ketinggiannya…” ~Hadis Riwayat ad-Daruquthni: 3564 Hasan
Related Posts: