Dong Zong Rasis, Tak Suka Melayu – Tun M

12 08 2019

UTUSAN ONLINE – LANGKAWI 12 Ogos – Tun Dr. Mahathir Mohamad menyifatkan Persatuan Gabungan Jawatankuasa Sekolah Cina (Dong Zong) sebagai rasis kerana tidak pernah bersetuju dengan apa jua keputusan kerajaan.

Perdana Menteri berkata, Dong Zong sejak dahulu lagi sering membantah termasuk ketika kerajaan mewujudkan Sekolah Wawasan yang menggabungkan Sekolah Kebangsaan (SK), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).

Beliau dalam nada tegas berkata, persatuan itu tidak pernah menyukai orang Melayu kerana bimbang anak-anak mereka bercampur dengan kaum itu.

“Dong Zong ini rasis, kita buat Sekolah Wawasan letak SK, SJKC dan SJKT dalam satu kampus mereka tak mahu, takut anak-anak dia konon bercampur dengan orang Melayu.

“Dia tak suka orang Melayu, semua dia bantah tak pernah bersetuju dengan apa-apa pun,” katanya kepada pemberita selepas menghadiri Program Korban di Masjid Al Huda Padang Matsirat, di sini hari ini.

Beliau berkata demikian sebagai mengulas penentangan Dong Zong yang melakukan petisyen terhadap pembelajaran dalam Jawi dan tulisan khat yang kononnya merupakan satu bentuk Islamisasi untuk menyebarkan agama Islam.

Mengulas lanjut, Dr. Mahathir menjelaskan, sebelum negara mencapai kemerdekaan, kerajaan mendapati adalah sukar bagi penduduk bukan Melayu belajar dalam bahasa Jawi sebelum memperkenalkan tulisan roman.

“Saya masih ingat ketika negara hendak merdeka, kita dapati bukan Melayu susah hendak belajar, jadi kerajaan ambil keputusan guna tulisan roman untuk memudahkan mereka.

“Kerajaan sudah memberi pertimbangan khusus kepada bukan Melayu, manakala Melayu masih terus belajar Jawi kerana hendak membaca al-Quran,” katanya.

Dalam perkembangan berkaitan, Dr. Mahathir secara sinis ‘mengiktiraf’ Ahli Parlimen Klang, Charles Santiago mempunyai kedudukan yang setaraf dengannya susulan kenyataan pemimpin DAP itu terhadap beliau yang sering membuat keputusan secara berseorangan.

“Pada masa depan apabila saya nak buat keputusan saya akan tanya boleh atau tidak Santiago bersetuju, kalau dia tak bersetuju saya tak buatlah, mesti dapatkan pandangan dia kerana dia setaraf dengan saya,” ujarnya.

Hari ini, Charles dalam satu kenyataan pada Facebook miliknya berkata, Dr. Mahathir sering membuat keputusan secara berseorangan dan seolah-olah mahu menunjukkan beliau berkuasa walaupun datang dari parti yang kecil. – UTUSAN ONLINE

Advertisements




Apabila Hukum Islam DiHina

20 09 2018

Lebih kurang dua minggu lepas, aktivis parti politik DAP, Dato’ Zaid bin Ibrahim menulis di laman Twitternya mengenai keadaan di negara ini yang dibandingkan dengan kebanyakan negara-negara lain.

Tweet yang ditulis dalam bahasa Inggeris itu diakhiri dengan, sekarang anda tahu kenapa ini adalah negara yang sukar ditadbir (Now you know why its a difficult country to govern).

Biasanya saya jarang memberi perhatian kepada kenyataan beliau tetapi kali ini apabila beliau meremehkan isu akhirat, saya terpanggil untuk menulis.

“Barangsiapa yang melihat kemungkaran maka hendaklah dia mencegah dengan tangannya, sekiranya dia tidak mampu, maka dengan lisannya, dan sekiranya dia tidak mampu (juga), maka dengan hatinya. Yang demikian itu adalah selemah-lemah keimanan.” – (Riwayat Imam Muslim dalam Sahihnya dari hadis Abu Said r.a)

Dalam tulisannya itu Dato’ Zaid telah menyatakan kita telah menyebat wanita sedangkan tidak di negara lain, di negara lain rakyat berkahwin dengan orang dewasa tetapi kita berkahwin dengan kanak-kanak, rakyat negara lain mengambil berat tentang kehidupan (dunia) tetapi kita mengambil berat tentang akhirat. Katanya lagi, ‘Sekarang anda tahu kenapa ini adalah sebuah negara yang sukar untuk diperintah’ (“Now you know why its a difficult country to govern”).

Isu pertama ialah sebatan ke atas wanita, yang mana saya rasa adalah merujuk kepada kes sebatan Syariah keatas sepasang lesbian di Mahkamah Tinggi Syariah Terengganu baru-baru ini. Pertama, Dato’ Zaid perlu faham apa itu hukum Syariah, kedua, apa itu sebatan Syariah dan selepas itu apakah perbezaan di antara sebatan Syariah dan sebatan Sivil.

Oleh kerana kebanyakan negara lain hanya mengaplikasikan sebatan Sivil maka memang biasanya tiada hukuman sebat ke atas wanita. Malah, di Malaysia sebatan Sivil tidak boleh di kenakan (dihukum) ke atas wanita seperti yang tertulis di dalam Seksyen 289(a) Kanun Tatacara Jenayah Malaysia.

No sentence of whipping shall be executed by instalments, and none of the following persons shall be punishable with whipping: (a) females;
(b) males sentenced to death;
(c) males whom the Court considers to be more than fifty years of age, except males sentenced to whipping under section 376, 377c, 377ca or 377e of the Penal Code.

Kes di Terengganu ialah kes Mahkamah Syariah, bermakna undang-undang yang digunapakai adalah undang-undang Syariah. Berbeza dengan sebatan Sivil, sebatan Syariah adalah teramat ringan; seperti apa yang termaktub di dalam Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Hudud and Qisas) Terengganu 2002.

Jadual kelima enakmen tersebut mengatakan bahawa:

Hukuman sebat itu hendaklah dijalankan dengan cara pukulan yang sederhana yang mana pegawai menjalankan hukuman itu tidaklah boleh mengangkat rotan penyebat itu tinggi hingga ke paras kepalanya; dan pukulan itu hendaklah diberi berturut-turut dan tidak melebihi bilangan yang diperintahkan oleh Mahkamah.

Seperti apa yang boleh kita lihat di dalam video yang tertera di bawah ini, sebatan Syariah langsung tidak kuat kerana tujuan sebatan Syariah ialah untuk pengajaran dan bukannya untuk mencederakan.

Dato’ Zaid juga menyebut tentang perkahwinan orang dewasa dengan kanak-kanak bawah umur, seolah-olah kes sebegitu adalah satu kebiasaan di Malaysia. Sebenarnya, kes ini teramat jarang berlaku di Malaysia dan kerana itulah ia menjadi isu yang amat panas diperkatakan. Kita mempunyai undang-undang yang meletakkan syarat bagi had umur untuk seseorang berkahwin; dan perkahwinan bawah umur hanya dibenarkan jika jabatan agama bersetuju setelah mereka yang terbabit melalui berberapa prosidur-prosidur penting. Malah pernikahan tersebut dilangsungkan di Thailand dan bukannya di Malaysia.

Saya tidak berhasrat untuk mengulas dengan panjang tentang isu-isu diatas, tetapi isu yang ingin saya sentuh adalah apabila Dato’ Zaid menulis, “They are concerned with this life; ours the next”, yang pada saya adalah keterlaluan. Seperti apa yang saya tulis sebelum ini di dalam artikel “Lekanya Melayu Diulit K-Pop”, sesetengah orang Islam sekarang terlalu mementingkan dunia yang fana ini sehingga lupakan akhirat; malah ianya menjadi satu ideologi yang dipromosikan oleh puak liberal. Berberapa hari yang lepas saya menulis tentang tulisan aktivis liberal Siti Zabedah Kasim yang juga bercakap dalam isu yang sama. Mereka sekarang seolah-olah berbangga mempertikaikan hukum Allah.

Sudah semestinya umat Islam mementingkan akhirat kerana setiap perkara yang kita lakukan di dunia ini akan menentukan keadaan kita di akhirat nanti. Kita hidup untuk mencari keredhaan Allah dan kita mesti mematuhi hukum Allah di dalam segala perkara yang kita lakukan. Jika kita hidup berpoya-poya dan bersikap ‘tidak ambil peduli’, maka kita akan mendapat balasannya nanti. Allah S.W.T. berfirman di dalam Al-Quran berkali-kali tentang perlunya kita mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.

Bagaimana kita mahu berjaya di akhirat, jika di dunia kita tidak berjaya menjalankan tanggung jawab kita sebagai orang Islam dengan baik?

“Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.” ~Surah Ali ‘Imran – Ayat 104

Janganlah kita abaikan agama demi tujuan materialistik. Tanggungjawab utama kita sebagai umat Islam ialah untuk mempertahankan dan menegakkan agama Islam.

Saya berharap mereka yang terlalu gilakan dunia dapat menghayati ayat ke-13 Surah As-Syura:

Tegakkanlah pendirian ugama, dan janganlah kamu berpecah belah atau berselisihan pada dasarnya. ~ Surah As-Syura – Ayat 13





Jangan Sampai Tragedi Palestin Berulang Di Tanah Air Kita

8 05 2018

“Mustahil DAP dapat menguasai Malaysia kerana mereka terlalu sikit berbanding dengan parti komponen Pakatan Harapan yang lain!”

Inilah satu persepsi yang dilaungkan dan akhirnya dipercayai oleh ramai orang Melayu dan umat Islam lain di negara kita.

Samalah dengan apa yang difikirkan oleh orang Melayu di zaman kegemilangan Kerajaan-kerajaan Melayu Islam dahulu; adalah mustahil kuasa Kerajaan-kerajaan Melayu Islam di Alam Melayu Nusantara boleh terhakis dan akhirnya jatuh satu demi satu kepada orang lain.

Tetapi perkara yang dahulunya dirasakan mustahil itulah yang telah berlaku pada hari ini!

Begitu jugalah dengan apa yang difikirkan oleh umat Islam di bumi Arab pada zaman dahulu; mustahil bagi orang Yahudi yang bertebaran di bumi Eropah dan di benua lain datang merampas tanah Palestin dan Arab untuk membina satu negara Yahudi di bumi Arab.

Tetapi itulah apa yang telah berlaku di bumi Islam itu!

Pada tahun 1948, orang Yahudi telah berjaya membentuk sebuah negara bernama Israel di bumi Arab Palestin dan pada tahun 1968, orang Yahudi telah menakluki Baitul Maqdis.

Orang Yahudi yang amat sedikit bilangannya dan tanpa negara sendiri akhirnya dapat menghalau dan merampas tanah orang Palestin sedangkan pada ketika itu, negara Palestin dibantu oleh pakatan daripada 9 buah negara Arab Islam yang kaya raya.

Orang Melayu janganlah alpa dan terlalu selesa ketika kuasa dan Kerajaan masih berada di tangan orang Melayu Islam dan merasakan walau parti mana pun yang membentuk Kerajaan, kuasa tetap di tangan orang Melayu Islam.

Jangan lupa bahawa DAP adalah parti yang paling berkuasa di dalam pakatan mereka!

DAP, walaupun dikatakan tidak berupaya untuk menguasai satu negara, tetapi lihatlah sejarah Palestin di mana 300,000 tentera Israel telah berjaya mengalahkan 1,000,000 tentera Arab.

Sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tiada gunanya.

Jangan sudah terantuk baru terngadah, na’uzubillah…

Wallahua’lam…

~Ahmad Ali Karim, 15 tahun | 08/05/18

 





Pesanan Saya Kepada Pengundi PRU 14

8 05 2018

PRU 14 sangat getir dan menjadi penentu kepada masih adakah kuasa Melayu Islam dan arah tuju negara selepas ini.

Saya memohon pada Tuan, Puan, Abang, dan Kakak, agar berlapang dada dan membuat pertimbangan yang adil dan tidak mengikut emosi dan marah akibat permainan persepsi hingga akibatnya kuasa Melayu Islam tergadai.

Janganlah percayakan persepsi yang sebenarnya adalah fitnah jahat.

Itulah kehendak musuh Islam yang menyokong pakatan DAP.

Saya mohon Tuan-Tuan dan Puan-Puan bacalah Buku Harapan dan lihat bagaimana mereka mengubah ayat Perlembagaan, merendahkan kedudukan Islam di Malaysia.

Jangan kita alpa dengan strategi licik musuh Islam dan Melayu.

Saya mohon jangan biarkan sejarah kehancuran Palestin berulang di negara kita.

Jangan biarkan generasi baharu ini hidup di negara yang tidak lagi ditadbir oleh orang Islam Ahli Sunnah Wal Jamaah hanya kerana orang yang ada kuasa untuk mengundi telah mengundi berdasarkan emosi, perasaan marah dan kalah dengan serangan persepsi musuh Islam.

 

  ~Ahmad Ali Karim | 08/05/18





Buku Harapan: PH Janji Jual Tanah Wakaf!? Biar Betul!

25 04 2018

Meneliti Buku Harapan, saya mendapati terdapat banyak perkara-perkara yang mencabar, menghakis dan merendahkan kedudukan agama Islam dan hak orang Melayu yang tersirat di sebalik janji manis manifesto pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM itu.

Di dalam artikel saya yang terdahulu tentang Buku Harapan, saya telah mendedahkan pelbagai muslihat yang tersirat di sebalik manifesto pakatan pimpinan DAP ini yang mungkin ada orang yang telah terlepas pandang:

Malah mereka sanggup bertindak ke tahap mahu menggunakan tanah wakaf untuk dijadikan alat sebagai penyelesaian mudah yang menguntungkan mereka tanpa mengira hukum menjual tanah wakaf!

Buktinya, pada mukasurat ke-23 Buku Harapan:

“Untuk mempertingkat pemilikan rumah di kalangan Bumiputera, Kerajaan Pakatan Harapan akan menggalakkan dan mempermudahkan proses pembinaan rumah mampu milik di atas tanah-tanah waqaf, dengan cara memberi insentif kepada Majlis-Majlis Agama Islam Negeri-negeri berkerjasama dengan pemaju swasta. Ini akan menambah bilangan rumah mampu milik yang menyasarkan masyarakat Muslim.”

“Untuk mempertingkat pemilikan rumah di kalangan Bumiputera” – bukankah ini bermakna bahawa pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM berhasrat untuk menjual rumah yang dibina di atas tanah wakaf  TERMASUK kepada orang kafir, asalkan Bumiputera sedangkan hukum jual beli tanah wakaf adalah haram, bermakna tanah wakaf tidak boleh dijual walaupun kepada orang Islam.

Saya telah merujuk perkara ini kepada guru Hadith saya yang amat saya hormati, Ustaz Hj. Abdul Raof bin Hj. Ismail, untuk mendapat pengesahan tentang hukum berkenaan tanah wakaf.

Maka saya ingin bertanya kepada pemimpin pakatan DAP termasuk pengerusinya, Tun M:

  1. Bagaimanakah hukum mereka yang membeli rumah tersebut kerana hukum jual beli tanah wakaf ialah haram?
  2. Apakah yang dijual hanya rumah tanpa tanah; kalau begitu mereka boleh bina sahaja rumah di udara.
  3. Bagaimanakah pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM bercadang untuk menggunakan duit hasil jualan itu nanti dan kepada siapakah hasil jualan itu akan diserahkan?

Saya sangat faham siapa pemimpin DAP dan apa dasar parti DAP; tetapi saya kecewa dengan pemimpin PAN yang mendabik dada sebagai Islamik tetapi sanggup bersekongkol dengan dasar yang jelas menentang syariat Islam. (Sila baca: Kit Siang Akan Pinda Perlembagaan DAP?)

Kenapa mereka tidak membantah?

Adakah mereka bersetuju?

Bagaimana pula dengan pemimpin PPBM dan Wan Azizah sendiri?

Ataupun apakah nantinya mereka mahu berhelah bahawa rumah mampu milik ini hanya untuk disewakan dan bukan untuk dijual?

Kalau tidak boleh dijual beli, maka itu bukanlah rumah mampu milik; bermakna pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM jelas telah menipu Bumiputera dengan janji palsu.

Umat Islam di Malaysia harus sedar betapa bahayanya jika Pakatan Harapan dapat menguasai kerajaan Malaysia, kerana mereka jelas menentang pemerkasaan dasar Islam dengan pelbagai alasan, contohnya menentang Pindaan Akta 355 dan Perkara 121 (1A), menghina Islam, mesra LGBT dan sebagainya.

Mereka juga mengkritik dasar kerajaan UMNO/Barisan Nasional yang mengamalkan dasar Islam Ahli Sunnah Wal Jamaah mazhab Syafie.

Tun Dr. Mahathir menulis di dalam kata pengantar Buku Harapan, “Inilah dasar dan tindakan-tindakan yang akan kami laksana untuk memulih semula dan MEMBINA NEGARA serta MEMENUHI HARAPAN rakyat.”

Bermakna, inilah antara dasar dan tindakan yang bakal dilaksanakan oleh pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM!

Namun perkara begini tidak menghairankan memandangkan seorang senator DAP, Dr. Ariffin Omar telah dengan lantangnya menegaskan bahawa; “Apa salahnya kalau Penang hendak dijadikan Christian city”!

Kata Tun M, dasar dan tindakan mereka adalah untuk “MEMENUHI HARAPAN rakyat”; persoalannya apakah ini HARAPAN orang Islam Ahli Sunnah Wal Jamaah mazhab Syafie?

Malangnya masih ada orang Melayu yang belum sedar!

Related Posts:





Agenda LGBT Tersirat di dalam Buku Harapan?

2 04 2018

Apakah maksudnya pendidikan jantina yang mahu diaplikasikan oleh pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM?

Pada muka surat 179 Buku Harapan, perkara ketiga di bawah, “Iltizam 3: Memastikan sistem pendidikan negara mengiktiraf dan membangunkan wanita” tertulis:

Persoalannya apakah pendidikan jantina yang dicadangkan itu sebenarnya ialah ‘gender education’?

Jika benar, apakah keperluan pendidikan jantina mahu dilaksanakan di Malaysia?

Adakah tujuannya untuk memperjuangkan hak pelajar perempuan di bidang pelajaran?

Amat tidak logik jika itulah tujuan mereka kerana perkara ini telah lama terlaksana di Malaysia; di mana ibubapa dan kerajaan Malaysia memberi sokongan dan peluang yang sama kepada pelajar perempuan dan lelaki untuk melanjutkan pelajaran, memilih bidang pelajaran serta kerjaya dan sebagainya.

Malah di Malaysia, jumlah pelajar perempuan yang menuntut di universiti adalah lebih tinggi berbanding jumlah pelajar lelaki.

Jadi, apakah sebenarnya yang ingin pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM perjuangkan melalui pendidikan jantina?

Kita boleh lihat dengan jelas bahawa gender education yang terpakai di seluruh dunia, juga mempunyai hala tuju untuk menafikan perkara stereotaip berkenaan jantina; termasuk mengamalkan konsep gender neutral, membenarkan konsep gender fluid dan seterusnya memberi kebebasan kepada individu itu untuk memilih gender mereka sendiri.

Maka, apakah ini tujuan sebenar pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM di sebalik memperkenalkan pendidikan jantina?

Ideologi ini dengan nyata bertentangan dengan ajaran Islam, agama bagi Persekutuan.

Kita sedar, ramai di antara pemimpin pakatan ini mesra-LGBT, dan pejuang tegar hak LGBT adalah penyokong pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM.

Anak kepada Marina Mahathir, Ineza Roussille semasa Himpunan Wanita #BantahPolitikToksik yang berlangsung pada 10hb September 2017.

Contohnya Maria Chin Abdullah yang akan bertanding atas tiket PKR adalah Pengerusi All Women Action Society (AWAM), Pengarah Eksekutif Persatuan Kesedaran Komuniti Selangor (Empower) dan bekas Pengerusi Bersih 2.0; AWAM dan Empower menganggotai Bersih 2.0 dan juga COMANGO; dan kedua-duanya, khasnya COMANGO memperjuangkan hak LGBT.

bendera-lgbt

Bendera LGBT dikibar pada perhimpunan Bersih 4

COMANGO membawa agenda LGBT hingga ke Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), supaya PBB mendesak kerajaan Malaysia mengiktiraf hak LGBT.

Jadi, apakah ini agenda halus pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM?





Buku Harapan – Dimanakah Agenda Islam Dalam Manifesto PH?

13 03 2018

Pakatan Harapan telah mengeluarkan buku manifesto mereka yang bertajuk Buku Harapan dengan janji “akan memastikan semua rakyat pelbagai bangsa dan agama dapat berkongsi hasil kemakmuran dan kemajuan negara secara adil dan saksama”.

Banyak yang telah diperkatakan tentang buku manifesto ini namun terdapat satu perkara teras yang amat penting yang pada saya telah menimbulkan persoalan yang amat besar tentang ideologi dan asas negara yang cuba dipinda oleh pakatan DAP, PKR, PAN, PPBM dan sekutu mereka secara halus tanpa disedari oleh majoriti rakyat Malaysia.

Pada muka surat 10 dokumen yang setebal 195 mukasurat itu, antara perkara penting yang disebut adalah mereka akan mempertahankan Perlembagaan Persekutuan, termasuklah Perkara 3.

Saya terkejut apabila membaca ayat diatas, namun ianya tidaklah menghairankan kerana ini bukanlah kali pertama pakatan yang diketuai oleh DAP ini gagal memetik, atau dengan sengaja salah petik Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan!

Sila baca, Perjanjian DAP, PKR, PAN, PPBM Untuk Meminda Perkara 3(1)?

Malah tulisan saya itu telah mendapat perhatian daripada Tun Dr. Mahathir sendiri; sila baca, Surat Balas Tun M Tidak Menjawab Persoalan.

Apakah niat Pakatan Harapan menukar dua perkataan daripada ayat sebenar Perkara 3(1) di dalam teks Bahasa Melayu Perlembagaan dimana:

  1. Perkataan “tetapi” telah ditukarkan kepada “dan”
  2. Perkataan “damai” telah ditukarkan kepada  “harmonis”

Mungkin ramai yang menganggap ini bukanlah persoalan yang besar, kerana ayat di atas kelihatan hampir sama dengan apa yang tertulis di dalam Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan:

Islam ialah agama bagi Persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana Bahagian Persekutuan.

Namun, walaupun ia dilihat sebagai hampir sama, tetapi hakikatnya, ayat yang tertulis di dalam Buku Harapan itu membawa maksud yang amat jauh berbeza dari segi tafsiran perundangan berbanding dengan maksud sebenar Perkara 3(1), akibatnya:

  1. Merendahkan  kedudukan Islam kepada setaraf dengan agama-agama lain.
  2. Merendahkan kepentingan Perkara 3 menjadi sebahagian daripada Perkara 11 (tentang kebebasan beragama).

Implikasi megUBAH perkataan “tetapi” ditukarkan kepada “dan”:

Dalam konteks ini, apabila perkataan “tetapi” diubah kepada perkataan “dan”; implikasinya ialah kedudukan agama-agama lain di naikkan kedudukannya menjadi setaraf dengan kedudukan Islam; sedangkan kedudukan Islam di dalam Perlembagaan adalah amat tinggi berbanding agama-agama lain; sila baca Lagi Usaha Parti Pembangkang Menipu Umat Islam.

Perkara ini telah ditegaskan oleh Hakim Mohd Noor Abdullah di dalam penghakiman Mahkamah Tinggi kes Meor Atiqulrahman bin Ishak & Ors v Fatimah Sihi & Ors[2000]  1 MLJ 393:

Pada pendapat saya “Islam ialah ugama bagi Persekutuan tetapi ugama-ugama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai” bermakna Islam adalah ugama utama di antara ugama-ugama lain yang dianuti di negara ini seperti Kristian, Buddha, Hindu dan selainnya. Islam bukan setaraf dengan ugama lain, bukan duduk berganding bahu atau berdiri sama tegak. Ia duduk di atas, ia berjalan dahulu, terletak di tempat medan dan suaranya lantang kedengaran. Islam ibarat pokok jati – tinggi, teguh dan terampil. Jika bukan sedemikian Islam bukanlah ugama bagi Persekutuan tetapi adalah salah satu di antara beberapa ugama yang dianuti di negara ini dan setiap orang sama-sama bebas mengamalkan manamana ugama yang dianutinya, tiada lebih satu dari yang lain. Peruntukan ‘Islam ialah ugama bagi Persekutuan’ hendaklah ditakrif dan ditinjau tujuannya dengan membaca bersama peruntukan lain dalam Perlembagaan khususnya Perkara 89, 152, 153 dan 14.

Perkara 3 adalah Perkara yang memperuntukkan kedudukan Islam sebagai agama bagi Persekutuan namun ada pihak yang merendahkan dan menyalah gunakan Perkara 3(1) untuk membuktikan bahawa Perlembagaan memberi kebebasan kepada agama-agama lain, padahal kebebasan beragama termaktub di bawah Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan.

Tan Sri Apandi Ali di dalam penghakiman kes Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v Menteri Dalam Negeri and Kerajaan Malaysia, menegaskan “Kebebasan Beragama” di dalam Perkara 11 adalah tertakluk kepada Islam kerana kedudukan Perkara 3(1) adalah “di dalam lingkungan Bahagian I Perlembagaan” (within the confines of Part I of the Constitution) sementara Perkara 11 berada di Bahagian 2 Perlembagaan.

Tujuan ungkapan “tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai” dalam Perkara 3(1) ialah untuk memperincikan bahawa walaupun Islam adalah agama bagi Persekutuan, namun penganut agama lain masih dibenar  mengamalkan agama mereka, selagi mereka mematuhi undang-undang dan tidak menimbulkan potensi yang boleh mengganggu kehidupan masyarakat Malaysia, khasnya penganut agama Islam; dan bukannya memberi kebebasan kepada mereka untuk berbuat sesuka hati atas dasar amalan agama mereka.

Implikasi apabila perkataan “damai” telah diUBAH kepada “harmonis”:

Apakah tujuan Buku Harapan menggunakan “aman dan harmonis”; walhal di dalam teks Bahasa Melayu Perlembagaan Persekutuan, perkataan yang diguna adalah “aman dan damai”?

Mengubah satu perkataan ini telah membawa implikasi yang amat besar, iaitu telah merendahkan kedudukan Islam di Malaysia.

Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) mendefinisikan perkataan damai sebagai:

1 tidak berperang atau tidak bermusuh-musuhan dll; aman: Rakyat Malaysia hidup dgn aman.

Manakala perkataan harmonis didefinisikan sebagai:

IB selaras, seimbang, sepadan, sesuai atau bersesuaian (antara satu sama lain). (Kamus Dewan Edisi Keempat)

Ini membuktikan bahawa penggatian perkataan “damai” kepada “harmonis” telah sekali lagi menyamaratakan kedudukan semua agama; dan ini bercanggah dengan tafsiran Perlembagaan oleh Tan Sri Mohamed Apandi Ali semasa penghakiman Mahkamah Persekutuan kes Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v. Menteri Dalam Negeri and Kerajaan Malaysia:

[42] It is my judgment that, based on the facts and circumstances of the case, the usage of the word “Allah” particularly in the Malay version of the Herald, is without doubt, do have the potential to disrupt the even tempo of the life of the Malaysian community. Such publication will surely have an adverse effect upon the sanctity as envisaged under Article 3(1) and the right for other religions to be practiced in peace and harmony in any part of the Federation. Any such disruption of the even tempo is contrary to the hope and desire of peaceful and harmonious co-existence of other religions other than Islam in this country.

Jelas, dengan mengubah perkara yang nampaknya kecil kepada Perkara 3(1), pembangkang bukan sahaja telah mengubah maksud Perkara 3, tetapi juga Perkara 10(2), 11(4), 153 dan sebagainya kerana semua Perkara di dalam Perlembagaan mesti dibaca bersama dan tidak boleh bercanggah di antara satu sama lain seperti yang telah ditegaskan oleh DYMM Almarhum Sultan Azlan Shah Di dalam penghakiman Mahkamah Tinggi kes Loh Kooi Choon v The Government of Malaysia [1977] 2 MLJ 187.

Constitution as the supreme law, unchangeable by ordinary means, is distinct from ordinary law and as such cannot be inconsistent with itself.

Di dalam Buku Harapan, Pakatan Harapan sekali lagi menjelaskan apa maksud Perkara 3 yang mereka ingin pertahankan; iaitu ‘Perkara 3’ yang telah mereka ubah selaras dengan niat dan kehendak mereka dan bukannya berjanji untuk mempertahankan Perkara 3(1) seperti yang tertulis di dalam Perlembagaan yang ada sekarang. 

Amat tidak masuk akal apabila orang Islam menyokong Pakatan Harapan, sedangkan janji mereka di dalam Buku Harapan jelas mengkhianati kedudukan agama Islam di dalam Perlembagaan.

Berdasarkan manifesto mereka, menyokong Pakatan Harapan adalah seolah-olah memberi mandat untuk mereka merendahkan kedudukan agama Islam di Malaysia.

Malangnya ramai orang Islam yang tertipu dengan janji manis pakatan DAP!

Sila baca: Kit Siang Akan Pinda Perlembagaan DAP?








%d bloggers like this: