Facebook, Tolong Berlaku Adil

24 09 2018

Sudah tiga hari sejak saya sedar bahawa laman blog saya di’block’ oleh pihak Facebook atas alasan Facebook menerima laporan bahawa laman blog saya adalah laman spam yang berniat jahat.

Sehingga ke saat ini, walaupun saya telah membuat aduan kepada pihak Facebook, saya belum lagi menerima tindakan balas daripada mereka.

Ini bermakna, saya tidak lagi boleh mengongsikan artikel dari laman blog saya ke halaman Facebook melainkan jika mereka menarik balik ‘block’ tersebut.

Saya merasa amat kesal terhadap tindakan Facebook ini, kerana jika Facebook membuat siasatan mudah sebelum mengambil tindakan, pihak Facebook bukan sahaja akan sedar bahawa saya telah sekian lama menulis di blog, tetapi juga aduan bahawa laman blog saya ialah laman spam dan berniat jahat itu adalah palsu.

Pada bulan lepas, laman blog saya telahpun mencapai umur 10 tahun, dan dari dahulu lagi, isi kandungan laman blog saya ini tidak pernah menyebarkan unsur kebencian, berniat jahat ataupun spam.

Yang ditulis di dalam laman blog saya hanyalah analisis isu, berita-berita terkini daripada serata dunia, cerita, puisi dan kisah hidup saya.

Artikel yang menyebabkan blog saya di’block’ ialah “Provokasi Siti Kasim Terhadap Melayu dan Islam”, dimana saya menganalisa tulisan Puan Siti Zabedah, yang disiarkan di kolumnya di dalam akhbar The Star.

Mungkin mereka yang melaporkan blog saya ke Facebook terkeliru kerana percaya bahawa tulisan Puan Zabedah adalah suatu kebenaran yang mutlak dan tidak boleh disangkal. 

Namun bagi mereka yang membaca tulisan saya dengan teliti, tiada unsur kebencian atau niat jahat di dalam penulisan saya.

Masakan saya tidak boleh menganalisa tulisan Puan Zabedah yang merupakan seorang aktivis terkenal di kalangan netizen di Malaysia termasuk orang asli dalam memperjuangkan hak asasi manusia dan kebebasan bersuara?

Saya mengharapkan pihak Facebook dapat meneliti semula laporan itu dan tolong perhatikan apa yang telah saya tulis di laman blog saya dengan teliti.

Tidak adil bagi satu organisasi yang besar dan terkenal itu untuk menghalang seorang remaja 15 tahun seperti saya daripada menyatakan pandangan dan pendapat, dan menafikan hak kebebasan bersuara saya dan menganggap kononnya pandangan saya itu adalah spam.

Ini juga pada saya adalah satu tindikan membuli, di mana pihak yang kuat sewenang-wenangnya menindas pihak yang lebih lemah.

Tidak adil juga bagi mereka untuk mengabaikan saya, seolah-olah saya ini tersendiri dan seorang yang bersifat spam.

Sudah tentu tindakan ini bertentangan dengan semangat negara kita yang menjanjikan hak kebebasan bersuara kepada rakyatnya.

Advertisements




Apabila Hukum Islam DiHina

20 09 2018

Lebih kurang dua minggu lepas, aktivis parti politik DAP, Dato’ Zaid bin Ibrahim menulis di laman Twitternya mengenai keadaan di negara ini yang dibandingkan dengan kebanyakan negara-negara lain.

Tweet yang ditulis dalam bahasa Inggeris itu diakhiri dengan, sekarang anda tahu kenapa ini adalah negara yang sukar ditadbir (Now you know why its a difficult country to govern).

Biasanya saya jarang memberi perhatian kepada kenyataan beliau tetapi kali ini apabila beliau meremehkan isu akhirat, saya terpanggil untuk menulis.

“Barangsiapa yang melihat kemungkaran maka hendaklah dia mencegah dengan tangannya, sekiranya dia tidak mampu, maka dengan lisannya, dan sekiranya dia tidak mampu (juga), maka dengan hatinya. Yang demikian itu adalah selemah-lemah keimanan.” – (Riwayat Imam Muslim dalam Sahihnya dari hadis Abu Said r.a)

Dalam tulisannya itu Dato’ Zaid telah menyatakan kita telah menyebat wanita sedangkan tidak di negara lain, di negara lain rakyat berkahwin dengan orang dewasa tetapi kita berkahwin dengan kanak-kanak, rakyat negara lain mengambil berat tentang kehidupan (dunia) tetapi kita mengambil berat tentang akhirat. Katanya lagi, ‘Sekarang anda tahu kenapa ini adalah sebuah negara yang sukar untuk diperintah’ (“Now you know why its a difficult country to govern”).

Isu pertama ialah sebatan ke atas wanita, yang mana saya rasa adalah merujuk kepada kes sebatan Syariah keatas sepasang lesbian di Mahkamah Tinggi Syariah Terengganu baru-baru ini. Pertama, Dato’ Zaid perlu faham apa itu hukum Syariah, kedua, apa itu sebatan Syariah dan selepas itu apakah perbezaan di antara sebatan Syariah dan sebatan Sivil.

Oleh kerana kebanyakan negara lain hanya mengaplikasikan sebatan Sivil maka memang biasanya tiada hukuman sebat ke atas wanita. Malah, di Malaysia sebatan Sivil tidak boleh di kenakan (dihukum) ke atas wanita seperti yang tertulis di dalam Seksyen 289(a) Kanun Tatacara Jenayah Malaysia.

No sentence of whipping shall be executed by instalments, and none of the following persons shall be punishable with whipping: (a) females;
(b) males sentenced to death;
(c) males whom the Court considers to be more than fifty years of age, except males sentenced to whipping under section 376, 377c, 377ca or 377e of the Penal Code.

Kes di Terengganu ialah kes Mahkamah Syariah, bermakna undang-undang yang digunapakai adalah undang-undang Syariah. Berbeza dengan sebatan Sivil, sebatan Syariah adalah teramat ringan; seperti apa yang termaktub di dalam Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Hudud and Qisas) Terengganu 2002.

Jadual kelima enakmen tersebut mengatakan bahawa:

Hukuman sebat itu hendaklah dijalankan dengan cara pukulan yang sederhana yang mana pegawai menjalankan hukuman itu tidaklah boleh mengangkat rotan penyebat itu tinggi hingga ke paras kepalanya; dan pukulan itu hendaklah diberi berturut-turut dan tidak melebihi bilangan yang diperintahkan oleh Mahkamah.

Seperti apa yang boleh kita lihat di dalam video yang tertera di bawah ini, sebatan Syariah langsung tidak kuat kerana tujuan sebatan Syariah ialah untuk pengajaran dan bukannya untuk mencederakan.

Dato’ Zaid juga menyebut tentang perkahwinan orang dewasa dengan kanak-kanak bawah umur, seolah-olah kes sebegitu adalah satu kebiasaan di Malaysia. Sebenarnya, kes ini teramat jarang berlaku di Malaysia dan kerana itulah ia menjadi isu yang amat panas diperkatakan. Kita mempunyai undang-undang yang meletakkan syarat bagi had umur untuk seseorang berkahwin; dan perkahwinan bawah umur hanya dibenarkan jika jabatan agama bersetuju setelah mereka yang terbabit melalui berberapa prosidur-prosidur penting. Malah pernikahan tersebut dilangsungkan di Thailand dan bukannya di Malaysia.

Saya tidak berhasrat untuk mengulas dengan panjang tentang isu-isu diatas, tetapi isu yang ingin saya sentuh adalah apabila Dato’ Zaid menulis, “They are concerned with this life; ours the next”, yang pada saya adalah keterlaluan. Seperti apa yang saya tulis sebelum ini di dalam artikel “Lekanya Melayu Diulit K-Pop”, sesetengah orang Islam sekarang terlalu mementingkan dunia yang fana ini sehingga lupakan akhirat; malah ianya menjadi satu ideologi yang dipromosikan oleh puak liberal. Berberapa hari yang lepas saya menulis tentang tulisan aktivis liberal Siti Zabedah Kasim yang juga bercakap dalam isu yang sama. Mereka sekarang seolah-olah berbangga mempertikaikan hukum Allah.

Sudah semestinya umat Islam mementingkan akhirat kerana setiap perkara yang kita lakukan di dunia ini akan menentukan keadaan kita di akhirat nanti. Kita hidup untuk mencari keredhaan Allah dan kita mesti mematuhi hukum Allah di dalam segala perkara yang kita lakukan. Jika kita hidup berpoya-poya dan bersikap ‘tidak ambil peduli’, maka kita akan mendapat balasannya nanti. Allah S.W.T. berfirman di dalam Al-Quran berkali-kali tentang perlunya kita mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.

Bagaimana kita mahu berjaya di akhirat, jika di dunia kita tidak berjaya menjalankan tanggung jawab kita sebagai orang Islam dengan baik?

“Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.” ~Surah Ali ‘Imran – Ayat 104

Janganlah kita abaikan agama demi tujuan materialistik. Tanggungjawab utama kita sebagai umat Islam ialah untuk mempertahankan dan menegakkan agama Islam.

Saya berharap mereka yang terlalu gilakan dunia dapat menghayati ayat ke-13 Surah As-Syura:

Tegakkanlah pendirian ugama, dan janganlah kamu berpecah belah atau berselisihan pada dasarnya. ~ Surah As-Syura – Ayat 13





Provokasi Siti Kasim Terhadap Melayu dan Islam

14 09 2018
“And religion is not an economic contributor. It is an unproductive consumer of epic proportions with no returns.” (Dan agama bukanlah penyumbang kepada ekonomi. Ia (hanyalah) pengguna tidak produktif yang besar (tetapi) tanpa pulangan). Itulah diantara apa yang telah ditulis oleh aktivis liberal Siti Zabedah Kasim tentang agama Islam di dalam artikel bertajuk “The real Malay dilemma”, di kolumnya dalam akhbar The Star pada 26hb Ogos, 2018. Artikel tersebut memperlihatkan pemikirannya yang menentang dan menghina dasar pemerkasaan Islam dan Melayu di Malaysia. Zabedah menuduh ianya penyebab kepada kemunduran kaum Melayu yang didakwanya hidup dengan bantuan kerajaan (to live off the teats of the Government), kurang menyumbang kepada ekonomi negara dan menjadi ‘pengguna’ hasil cukai kaum minoriti (consumers of tax from the minorities). Jelasnya Zabedah telah menghina kaum Melayu seolah-olah kaum Melayu (kecuali golongan liberal) tidak menyumbang kepada pembangunan ekonomi negara. Hakikatnya, walaupun kuasa ekonomi bukan di tangan Melayu tetapi petani dan nelayan kecil Melayu juga adalah penyumbang kepada ekonomi negara, malah memberi sumber pendapatan kepada orang tengah dan pengilang yang kaya raya. Malah nilai perbelanjaan domestik orang Melayu telah mengayakan minoriti yang dibanggakan Zabedah. Apakah perbelanjaan domestik tidak menyumbang kepada ekonomi negara? Zabedah berhujah bahawa agama Islam tidak perlu dipertahanan ataupun diinstitusikan, kerana Islam dan Tuhan tidak perlukan apa-apa atau “Islam and God has no need for anything”.
“Islam does not need protection, nor does it need to be institutionalised. As a Muslim, I believe in God Almighty. His religion does not need anyone’s help, least of all from fallible human beings. Islam and God has no need for anything, but human beings do. No one represents Islam.”
Inilah pendapat golongan liberal yang tidak mahu di berada di bawah undang-undang Islam serta menentang Islam diperkasakan. Zabedah mungkin lupa bagaimana para Nabi dan Rasul berusaha untuk menegakkan dan memuliakan agama Allah dan tidak pernah berpeluk tubuh dengan alasan, “His religion does not need anyone’s help” ataupun  agama Allah tidak perlu pertolongan dari sesiapa. Kita harus ingat firman Allah di dalam ayat 13 Surah As-Syura:
Tegakkanlah pendirian ugama, dan janganlah kamu berpecah belah atau berselisihan pada dasarnya ~Surah As-Syura [42:13] | Al-Quran.

Zabedah kemudian mengulas:

“In Malaysia today, we are obsessed with religion. Politicians and Ministers talk about religion and upholding religion. We have dedicated channels and programmes on religion on mainstream TV. Teachers force their religion and religious interpretations on children. Even the technical department, JKR (Public Works Department) for example, has set up sign boards espousing religious thoughts. Ever go to civil service offices? Observe just how many religious seminar banners and thoughts are plastered all over these places. Sometimes I wonder whether these are public services departments or religious propaganda functionaries.”
Perlembagaan Persekutuan dengan jelas mengangkat Islam sebagai agama bagi Persekutuan. Ini bermakna Malaysia ialah sebuah negara Islam. Maka, adalah menjadi satu kewajipan keperlembagaan bagi kerajaan Malaysia untuk menegakkan Islam pada setiap masa termasuk di jabatan kerajaan, di sekolah-sekolah kerajaan, malah di mana sahaja selaras dengan Sumpah Jawatan Yang di Pertuan Agong seperti yang tercatat di dalam Jadual Keempat Perlembagaan Persekutuan. Jelas Zabedah adalah pejuang dasar sekular yang mahu memisahkan agama daripada kerajaan dan tidak senang dengan adanya nilai Islam dan usaha memperkasakan Islam di jabatan kerajaan dan usaha kerajaan untuk mendaulatkan Islam sebagai agama negara. Zabedah lantas mempersoalkan kebergantungan umat Islam kepada agamanya, bertanya apakah itu satu-satunya nilai harga diri umat Islam dan apakah tidak ada lagi nilai lain pada umat Islam untuk menambah baik mutu kerja dan perkhidmatan selain (nilai) agamanya?

“Why this parade of religion in the public sphere? Is it because our people obsess on religion, as they personally have got nothing else of substance to promote that would enhance their work and the lives of the people they serve? Or that they have to cling to religion as that is their one and only part of their lives that provide them any sense of self-worth?”

Jawapannya mudah, Islam ialah satu cara hidup lengkap yang merangkumi seluruh kehidupan umatnya dan itulah harga diri kita; dan sudah semestinya umat Islam bergantung kepada Allah pada setiap masa dan tidak ada nilai yang lebih baik selain daripada nilai Islam di dalam apa sahaja yang kita lakukan. Malangnya golongan liberal itulah yang gagal menghayati pentingnya nilai Islam. Apakah Zabedah mahu mempersoalkan hukum menutup aurat dalam Islam sedangkan umat Islam wajib mematuhi hukum Allah, dan wanita Islam wajib bertudung dan menutup aurat?
“Today, our Malay society has become a society so religiously judgemental that the sight of a woman without head-cover is practically blasphemous.”

Seterusnya, Zabedah menghina masyarakat Melayu yang membiayai sekolah agama dan pusat Tahfiz sebagai “insular and superstitious in thought” atau perfikiran sempit dan percaya kepada perkara karut, dan menyoal apakah pelajarnya boleh bersaing dengan rakyat bukan Islam (Malaysian non-Muslim population)?

“Can a Malay society, more insular and superstitious in thought, that is now funding thousands of religious schools and Tahfiz centres/boarding houses than ever before in its history, create a population that is competitive to succeed in the 21st century? Can it even compete on a fair footing with the rest of the Malaysian non-Muslim population?”
Zabedah mungkin terlepas pandang bahawa Al-Quran mampu merungkai segala disiplin ilmu, cuma akal manusia biasa adalah terbatas dan tidak terdaya untuk mengkaji dan memahami segala perkara yang tertulis di dalam Al-Quran. Tokoh cendekiawan Islam seperti Al-Khwarizmi iaitu Bapa Algebra, Al-Zahrawi yang mempelopori bidang pembedahan, Jabir ibn Haiyan iaitu Bapa KimiaAl-Haytham iaitu Bapa Optik Moden, Ibnu Battuta, Ibnu Khaldun, Al-Biruni, Ibnu Sina, Al-Khindi adalah hasil daripada sistem pendidikan Islam. Malah tulisan mereka telah diterjemahkan kepada berbagai bahasa lain seperti Bahasa Inggeris dan sebagainya. Ibarat meludah ke langit, terpalit ke muka sendiri! Lucunya apabila Zabedah mempersoalkan hasil daripada tempat yang diberikan kepada kaum Melayu di universiti, GLC dan jabatan kerajaan serta membuat kesimpulan sendiri bahawa itulah penyebab universiti tidak kompetitif dan ramai graduan Melayu yang tidak mendapat pekerjaan yang mana mereka diserap ke dalam perkhidmatan awam dan GLC, mengatakannya satu pentadbiran rasuah (such corrupt administrations).
“Malays have been given preferential places in universities, GLCs and the civil service for more than 40 years now, what have we got to show for it? Uncompetitive universities, a significant pool of unemployable Malay graduates and with most being employed by the civil service and the failed GLCs, and such corrupt administrations that a 93- year-old man has to come back to be the Prime Minister, that’s what.”
Lantang menyerang hak Melayu, Zabedah mungkin telah lupa yang beliau pernah belajar di ITM (kini UITM), sebuah pusat pengajian tinggi awam untuk kaum Melayu dan Bumiputra dan beliau sendiri berpeluang mendapat pendidikan di situ kerana menikmati kedudukan istimewa Melayu yang kini dihinanya. Zabedah juga menyoal;
  1. “Would more religion help? Or would it make the population less competitive?”
  2. “Would any of the Malay leadership be willing to change its society from a religious centric one to one that is progressive and modern in character?”
  3. “Do you want our Malay society to continue to regress and be uncompetitive? Do you want it to drag the rest of us down the road of conservatism and economic ruin?”
Jawapan saya:
  1. Mendakwa bahawa Islam menjadikan umatnya kurang produktif adalah satu fitnah terhadap ajaran Islam. Saya faham kalau tuduhan ini dibuat oleh orang bukan Islam tetapi agak pelik bila ianya dibuat oleh orang Islam sendiri yang sepatutnya faham tentang ajaran Islam.
  2. Kepada soalan penulis yang menyoal  jika ada pemimpin Melayu yang sanggup meliberalkan umat Islam (to change its society from a religious centric one to one that is progressive and modern in character), Nauzubillahiminzalik.
  3. Tidak adil menuduh menginstitusikan Islam sebagai penyebab masyarakat Melayu mundur dan tidak produktif tanpa bukti kukuh.
Nampaknya Zabedah berpendapat untuk maju dan produktif, orang Melayu mesti menjadi liberal dan membelakangkan agama dan perintah Allah. Beliau percaya adanya nilai yang lebih penting dari nilai Islam untuk kemajuan masyarakat Melayu. Saya merasakan Puan Zabedah amat keliru tentang ajaran dan hukum Islam serta tanggung jawab kaum Melayu di negara kita. Malaysia adalah sebuah negara Islam dan Perkara 160(2) Perlembagaan Persekutuan mendefinasikan orang Melayu antara lainnya sebagai mestilah beragama Islam. Oleh itu sebagai umat Islam, adalah menjadi tanggung jawab orang Melayu untuk memelihara dan memperkasakan agama Islam di Tanah Melayu. Membuat pelbagai tuduhan tanpa bukti yang kukuh adalah tidak bijak. Zabedah sepatutnya belajar sejarah negara untuk memahami sebab sebenar kaum Melayu ketinggalan dari segi ekonomi. British telah memaksa ramai orang Melayu yang asalnya ‘orang laut’ dan peniaga di bandar menjadi petani di luar bandar. Peluang pendidikan dan perniagaan yang amat terhad di luar bandar pada zaman itu mengakibatkan orang Melayu tidak dapat bersaing dengan kaum minoriti yang tinggal di bandar. Inilah sebab kemunduran Melayu dan sudah tentu 40 tahun tidak mencukupi untuk membetulkan kerosakan yang telah berlaku dalam jangka masa yang jauh lebih lama daripada itu. Jangan menjadi seperti kacang lupakan kulit. Walau apa pun Puan Zabedah mesti sedar yang beliau telah mengambil manafaat daripada kedudukan istimewa Melayu yang lantang dihinanya. Juga janganlah ibarat menggigit tangan yang memberi makan. Saya amat hairan apakah asas kemarahan Zabedah sebenarnya. Namun menariknya Zabedah juga mengaitkan persoalan ini dengan politik. Pada Zabedah, kaum bukan Melayu dan Melayu liberal adalah masyarakat progresif dan merekalah yang memenangkan Pakatan Harapan.
“A progressive leadership will only be elected by a progressive society. The only reason the Pakatan Harapan government was elected was because the progressive societies of the non-Malays and the liberal Malay voted for it.”
Kita harus sedar bahawa ideologi liberal dan sekular yang diperjuangkan golongan liberal ini menjadi ancaman terhadap kedaulatan Islam di negara kita. Kita tidak mahu umat Islam terpesong akidahnya dan hidup bebas tanpa pegangan agama yang kukuh. Kejayaan sebenarnya ialah kejayaan yang diredhai dan diberkati Allah S.W.T.

“Islam itu tinggi dan tiada yang melebihi ketinggiannya…” ~Hadis Riwayat ad-Daruquthni: 3564 Hasan


Related Posts:





The Twisted Etymology of Malaysia?

6 09 2018

I came across a series of posters on the internet, entitled “The Literal Translations of Country Names”, which as the title says, lists out the literal translations of the names of the countries in this world. (Please click here for my article in Malay)

Skimming through the posters which was made in a map format, I was excited to see that Malaysia is also listed, but was really shocked to find out their literal translation of the name of my country!

As most of us know, the ‘word’ Malaysia is originated from two Greek words which are ‘Malay’ and ‘-sia’.

Like English, ‘Malay’ is the Greek for the word ‘Malay’, the dominant race in South-East Asia; whilst ‘-sia’ is a suffix which means ‘land’ in Greek (‘-σία’ in the Greek alphabet), which may also sometimes be shortened to ‘-ia’, as in Mongolia, Columbia and others.

So, the literal translation of the word Malaysia to English is ‘Malay Land’ or more precisely, ‘The Land of the Malays’.

However, the poster states that the literal translation of Malaysia is ‘Mountain City’!

I find this weird because the poster translated Russia and Mongolia as ‘Land of the Rus’, and ‘Land of the Mongols’ respectively.

The question is, if Russia is literally translated as ‘Land of the Rus’ and Mongolia as ‘Land of the Mongols’, why must Malaysia be literally translated as ‘Mountain City’ and not as ‘Land of the Malays’?

Malaysia is a country and not a city and geographically it does not make any sense for Malaysia to be called ‘Mountain City’.

When I checked their reference, it turns out that they referred to the Oxford Dictionary, which states that the word ‘Melayu’ was originated from two Sanskrit words which are “Malai” which is Mountain, and “Ur”, that means city.

The point is:

  1. The poster is supposed literally translate the word Malaysia, and not Melayu!
  2. The word Melayu or Malay in this context is referred to the Malay race and not a place or a city. 

Now, is this a silly mistake or is it a deception in order to slowly erase the fact that Malaysia actually means Land of the Malays or Tanah Melayu from the mind of the people?

We had been seeing a lot of efforts done by various groups to deny the fact that Malaysia is actually the ‘Land of the Malays’ or Tanah Melayu.

I can’t help but to wonder if this is another effort to confuse and to corrupt the mind of the people by using the term Mountain City instead of Land of the Malays in order to distance and eventually eliminate the Malay race from the meaning of the word Malaysia.

We as the citizens of Malaysia must be patriotic and put an effort into understanding the history and ideology of our beloved country and not to be fooled by others who are spreading false informations about our country.

As stated by eminent historians, Tan Sri Khoo Kay Kim and Datuk Ramlah Adam, Malaysia is indeed Tanah Melayu or the Land of the Malays!





Pengertian Nama Malaysia: Antara Fakta dan Auta

29 08 2018

Saya terjumpa satu siri poster yang menarik di internet, The Literal Translation of Country Names yang menurut tajuknya menyenaraikan terjemahan harfiah nama negara-negara di dunia ini.

Malaysia tersenarai di dalam poster bagi benua Asia, tetapi apabila saya membaca terjemahan harfiah untuk Malaysia, saya amat terkejut!

Kita semua tentu sedia maklum bahawa nama Malaysia terbentuk daripada dua perkataan Bahasa Greek iaitu ‘Malay’, dan ‘-sia’.

‘Malay’ ialah perkataan Greek untuk ‘Melayu’; manakala ‘-sia’ pula ialah satu akhiran dalam Bahasa Greek yang bererti ‘tanah’ (‘-σία’ di dalam abjad Greek); yang kadang kala di pendekkan kepada ‘-ia’ seperti Mongolia, Columbia dan sebagainya.

Ini bermakna ‘literal translation’ atau terjemahan harfiah untuk Malaysia ke dalam bahasa Inggeris ialah ‘Malay Land’ atau ‘Land of the Malays’ dan terjemahan harfiah ke Bahasa Melayu ialah ‘Melayu tanah’ atau lebih tepatnya ‘Tanah Melayu’.

Tetapi anehnya, di dalam poster tersebut, Malaysia diterjemahkan kepada ‘Bandar Gunung’ atau ‘Mountain City’!

Poster “The Literal Translation of Country Names” yang dibuat oleh Credit Card Compare

Bagaimana Tanah Melayu boleh bertukar kepada Bandar Gunung, yang dari segi maknanya pun tidak ada kaitan langsung dengan Malaysia, pertama Malaysia ialah negara dan bukan sekadar bandar dan nama Bandar Gunung langsung tidak bersesuaian dengan keadaan geografi Malaysia.

Apabila saya melihat rujukan poster tersebut, rupa-rupanya mereka merujuk kepada Oxford Dictionary, yang mendakwa perkataan ‘Melayu’ berasal daripada dua buah perkataan Sanskrit, “malai” iaitu Gunung, dan “ur” iaitu bandar.

Sedangkan bila membuat ‘literal translation’ untuk Malaysia, yang patut diterjemahkan ialah ‘Malay’ dan ‘-sia’ dan bukannya ‘Melayu’.

Gambar ihsan TheNusantara.org

Mengarut betul kerja mereka padahal bagi negara lain yang berakhir dengan ‘-sia’ atau ‘-ia’, mereka terjemahkan sebagai ‘land’ atau ‘tanah’, contohnya Russia diterjemahkan kepada “Land of the Rus” dan Mongolia diterjemahkan kepada “Land of the Mongols”

Persoalannya kalau Russia mereka terjemahkan dengan betul kepada “Land of the Rus” kenapa Malaysia tidak diterjemahkan kepada “Land of the Malay” seperti yang sepatutnya?

Apakah ini satu kesilapan akibat kajian yang dibuat secara sambil lewa ataupun adakah ini satu usaha licik untuk mengubah terjemahan sebenar Malaysia iaitu Tanah Melayu kepada suatu nama yang tiada kaitan dengan orang Melayu?

Kita sering melihat berbagai usaha daripada berberapa pihak yang berkeras mahu menafikan bahawa Malaysia ialah Tanah Melayu.

Jadi apakah ini satu usaha di pentas antarabangsa untuk mengelirukan orang ramai dengan istilah Bandar Gunung yang langsung tidak relavan dengan negara Malaysia?

Natijahnya buatlah semakan sebelum mempercayai apa sahaja yang dibaca supaya kita tidak terpedaya dan kalau kita terbaca fakta yang tidak betul tentang negara kita, bersuaralah.

Sempena Hari Kebangsaan 2018, kita sebagai rakyat Malaysia mestilah bersikap patriotik dan berusaha memahami sejarah dan ideologi negara; ingatlah Malaysia ialah Tanah Melayu seperti yang jelas tertulis didalam sejarah dan diperjelaskan oleh mereka yang pakar tentang sejarah tanah air kita seperti Tan Sri Khoo Kay Kim dan Datuk Ramlah Adam.

Related Articles:

  1. Hayati Pengorbanan Raja-Raja Melayu Dalam Menyambut Hari Kebangsaan
  2. Apakah Maksud Kemerdekaan?
  3. Di Sebalik Hari Kebangsaan Malaysia
  4. Ideologi Komunis dan Kekeliruan yang Nyata
  5. Kebenaran Di Sebalik Sejarah Penubuhan Persekutuan Malaysia
  6. Selami Kekejaman Pengganas Di Galeri Darurat Bukit Kepong (Gambar)
  7. Tragedi Hitam Bukit Kepong – Sejarah Hitam Yang Mesti Diingati




Raya Pertama Tanpa Ayah

26 08 2018

Sudah hampir dua bulan ayahanda tersayang saya, Allahyarham A. Karim Omar kembali ke rahmatullah dan Hari Raya Aidiladha tahun ini merupakan Hari Raya pertama bagi saya tanpa ayah. Sangat sedih dan pilu rasanya terutama di pagi Raya, namun Allah S.W.T. lebih sayangkan ayah.

Terasa amat ‘kosong’ apabila ayah tiada semasa solat Raya, namun Alhamdlulillah walaupun sangat berat, saya cuba kuatkan hati untuk menghadapinya. Sejak kecil setiap pagi Raya, saya akan mengikut ayah menunaikan ibadah solat sunat Raya di masjid. Lazimnya setelah saya siap memakai baju Melayu, ayah akan membantu saya untuk memakai kain samping sambil mengusik saya. Tetapi pada tahun ini, tiada lagi ayah untuk menolong saya dan tiada lagi usikan ayah.

Namun saya bersyukur kerana saya masih ada ibu dan kakak-kakak yang amat menyayangi saya. Merekalah yang menolong saya memakai kain samping walaupun ibu dan kakak-kakak tidaklah begitu mahir dalam cara pemakaian kain samping. Namun mereka telah bersungguh-sungguh menolong saya memakai kain samping serapi yang boleh.

Mungkin kerana ini adalah Hari Raya yang pertama tanpa ayah, maka saya amat terasa kehilangan dan kekosongan. Walaupun kini tiada lagi ayah yang akan melindungi saya tetapi saya bersyukur kepada Allah S.W.T. kerana saya masih ada ibu dan kakak-kakak dan juga tempat untuk berlindung. Saya mendoakan agar roh Allahyarham dicucuri rahmat Allah S.W.T. sentiasa dan diletakkan di kalangan roh-roh orang yang beriman.

 





Lekanya Melayu Diulit K-Pop

20 08 2018

K-WAVE 3 Music Festival yang berlangsung di Stadium Malawati, Shah Alam, Selangor dua malam lepas menampilkan tujuh buah kumpulan K-Pop dari Korea Selatan. Walaupun konsert tersebut bermula pada pukul lapan malam namun laporan Facebook menunjukkan orang ramai sudah mula membanjiri tapak pesta itu sejak tengahari lagi.

Menurut laporan Utusan Online, pihak penganjur telah menawarkan pakej tiket Alpha Youth khas untuk remaja yang berusia antara 15 hingga 17 tahun. Apa yang sangat mengejutkan saya ialah pakej itu telah habis dijual dalam tempoh seminggu sahaja selepas jualan tiket dibuka kepada orang ramai, padahal majoriti remaja di lingkungan umur tersebut belum bekerja dan belum dapat menjana pendapatan sendiri. Setiap pakej tiket kecuali Alpha Youth dijual dengan harga daripada RM98 kepada RM498, dan hari ini semua pakej-pakej tiket yang ditawarkan telahpun habis dijual.

Peminat-peminat K-Pop sanggup membayar sehingga RM498 semata-mata untuk menghadiri konsert.
Peminat K-Pop yang membeli tiket merasa berbaloi melepaskan duit yang sebanyak itu hanya untuk menyaksikan persembahan hiburan yang mereka minati. Apakah mereka merasakan nilai duit kita sekarang sudah begitu rendah sehingga duit sebanyak itu tidak lagi bermakna kepada mereka dan boleh di’buang’ begitu sahaja? Padanlah artis-artis K-Pop kaya-raya dan dapat hidup dengan mewah di negara mereka.

Umat Islam sepatutnya membelanjakan duit untuk tujuan berfaedah.
Melihat statistik demografik rakyat Malaysia bahawa orang Islam adalah 60% daripada seluruh warganegara Malaysia, kita boleh anggarkan ramai di antara penonton konsert itu terdiri daripada orang-orang Islam. Mengikut sejarah konsert K-Pop sebelum ini, itulah hakikatnya. Saya tidak tahu berapakah jumlah nilai kutipan hasil penjualan pakej tiket tersebut kepada umat Islam, tetapi saya yakin jumlahnya besar.

Kenapa tidak duit itu didermakan kepada masjid-masjid atau agensi-agensi Islam supaya kita dapat mengumpul dana untuk menegakkan agama Allah atau membantu umat Islam dan anak-anak yatim yang memerlukan belanja untuk terus hidup atau meneruskan pengajian mereka? Jangan pula untuk sumbangan fi sabilillah, yang dikeluarkan hanyalah wang kertas yang berwarna biru tua; dan kalau terkeluar dari dompet duit yang berwarna hijau, disimpan balik dengan secepat mungkin.

Masalah ini bermula dari sikap orang-orang muda sekarang, yang akan menjadi lebih parah jika tidak dibendung.
Hari ini ramai orang-orang muda yang semakin taksub dengan fahaman hedonisme dan materialisme. Ada yang kurang peduli akan kehidupan rohani dan hanya mementingkan perkara-perkara yang bersifat materialistik sahaja. Mereka lebih mementingkan hiburan dan keseronokkan, seolah-olah itulah keperluan hidup yang utama. Ada yang merasakan tanpa itu semua, mereka akan menghadapi kemurungan, ibarat hidup sudah tidak bermakna lagi. Maka kerana itulah mereka sanggup membayar hingga RM498 hanya untuk menyaksikan artis-artis dari Korea Selatan yang melompat-lompat di atas pentas Stadium Malawati, sambil menyanyikan lagu yang kemungkinannya kita langsung tidak faham.

Jangan menjadi penderhaka, seperti apa yang pernah berlaku lebih 500 tahun dahulu.
Kita mempunyai satu sejarah tamadun Melayu yang hebat dan gemilang. Puncak kegemilangan kita adalah apabila Kesultanan Melayu Melaka berdiri teguh sebagai satu empayar yang menjadi pusat perdagangan yang terkenal di dunia. Kesultanan Melayu Melaka adalah sebuah kerajaan thalassokrasi yang amat maju pada zaman itu. Antara teras utama dalam kehidupan rakyat Melaka ketika itu ialah agama Islam iaitu agama bagi Kesultanan Melayu. Kerana ketaatan rakyat kepada agama dan raja, maka terbentuklah ukhuwah dan kesatuan, hasilnya kerajaan Melayu Melaka berjaya menjadi negara yang kuat dan maju. Jatuhnya Kesultanan Melayu Melaka bukanlah kerana tentera Portugis itu lebih kuat, tetapi kerana adanya rakyat yang tidak taat kepada Sultan Melaka dan bertindak menjadi dalang kepada Portugis.

Hilangnya ketaatan, hilangnya ketamadunan.
Lekanya hidup orang muda kita diulit fahaman hedonisme dan hilangnya semangat fi sabilillah dan ukhuwah Islamiyyah akan menjadikan umat Islam lemah dan senang dipengaruhi oleh musuh. Apabila hilangnya kepedulian orang Melayu tentang agama Allah, bangsa dan tanah air, maka dengan perlahan-lahan akan terhakislah ketamadunan kita ini. Apabila terhakisnya ketamadunan Melayu ini maka akan rebahlah satu lagi bangsa yang amat kuat akidah Islamnya.

Related Articles:

  1. Hayati Pengorbanan Raja-Raja Melayu Dalam Menyambut Hari Kebangsaan
  2. Apakah Maksud Kemerdekaan?
  3. Di Sebalik Hari Kebangsaan Malaysia
  4. Ideologi Komunis dan Kekeliruan yang Nyata
  5. Ikatan Ukhuwah Yang Semakin Terhakis
  6. Kebenaran Di Sebalik Sejarah Penubuhan Persekutuan Malaysia
  7. Selami Kekejaman Pengganas Di Galeri Darurat Bukit Kepong (Gambar)
  8. Tragedi Hitam Bukit Kepong – Sejarah Hitam Yang Mesti Diingati

 








%d bloggers like this: