Gerakan Lebih Sesuai Untuk Azmin Berbanding PPBM? – Satu Analisa

27 07 2019

Ramai pemerhati politik meramalkan Menteri Hal Ehwal Ekonomi, Datuk Seri Mohamed Azmin Ali akan meninggalkan parti PKR jika pergeseran beliau dengan Presiden PKR, Datuk Seri Anwar Ibrahim tidak dapat diselesaikan.

Namun, apabila Utusan Online melaporkan beliau dijangka akan menyertai Parti Gerakan Rakyat Malaysia (Gerakan), dalam jangka masa terdekat, ianya telah menjadi satu berita yang menggemparkan kerana selama ini ramai pemerhati menjangkakan beliau akan menyertai parti PPBM yang diterajui oleh Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir bin Mohamad.

Dalam laporan yang sama, Utusan Online juga menyebut:

Sumber berkata, setakat ini pemimpin PKR yang mewakili Menteri Hal Ehwal Ekonomi itu masih berbincang dengan pemimpin Gerakan.

Utusan Online (Azmin tinggalkan PKR, sertai Gerakan?)

Isu ini menjadi semakin hangat setelah beberapa media utama melaporkan Presiden Parti Gerakan, Datuk Dr. Dominic Lau Hoe Chai memperakui bahawa beberapa orang pemimpin PKR dan pemimpin NGO telah menemui beliau untuk berbincang tentang perkara tersebut.

Malah Naib Presiden dan Setiausaha Agung Gerakan telah membuat kenyataan mereka seperti yang dilaporkan akhbar Sinar Harian:

Setiausaha Agung Gerakan, Mak Kah Keong berkata, parti itu mengucapkan selamat datang kepada Timbalan Presiden PKR itu sekiranya mahu bersama Gerakan.

Sinar Harian (Gerakan terima Azmin dengan tangan terbuka)

Dan di bawah tajuk yang sama, Sinar Harian juga melaporkan:

Sementara itu, Naib Presiden Gerakan, Datuk G Parameswaran pula berkata, parti itu mampu ‘bangkit semula’ jika benar Mohamed Azmin menyertai parti tersebut.

Sinar Harian (Gerakan terima Azmin dengan tangan terbuka)

Menariknya, pada masa yang sama, pemimpin PKR bertindak menafikan berita ini, malah ada pemimpin PKR yang menegaskan bahawa Azmin tidak akan meninggalkan parti itu.

Bagi saya, hanya masa yang akan mementukan sama ada benar atau tidak berita bahawa Timbalan Presiden PKR itu akan berpindah ke parti lain.

Saya lebih berminat untuk meneliti kenapa parti Gerakan yang dipilih atau antara yang menjadi pilihan, jika laporan ini benar.

Mungkin ada yang mempertikaikan pemilihan ini, namun memandangkan parti Gerakan kini sedang berada dalam keadaan yang sangat lemah setelah kalah semua kerusi yang ditandingi mereka semasa Pilihan Raya Umun yang lalu, saya kira ini adalah satu langkah yang strategik.

Parti Gerakan juga kini bersendirian setelah meninggalkan Barisan Nasional.

Jika Datuk Seri Azmin menyertai parti Gerakan, ianya bukan sahaja dapat memberi nafas baru kepada parti tersebut, tetapi juga menjadikan parti Gerakan lebih besar kerana sudah tentu pengikut setia Timbalan Presiden PKR itu akan turut berpindah bersama-sama beliau.

Dalam keadaan ini, Datuk Seri Azmin berada pada keadaan yang lebih baik untuk mendapatkan kedudukan yang lebih tinggi di dalam parti berbanding jika beliau berpindah ke parti PPBM.

Malah dari segi logik, Datuk Seri Azmin memang memerlukan sebuah parti baru yang konsepnya berbilang kaum, memandangkan terdapat pemimpin bukan Melayu yang dikatakan berada dalam ‘kem Azmin’; maka keadaan akan menjadi agak sukar jika beliau memilih PPBM kerana beliau tentunya memerlukan sokongan mereka untuk melangkah lebih jauh.

Dari sudut yang berbeza, jika Datuk Seri Azmin berjaya membawa ramai pengikutnya berpindah bersama-samanya, ianya berkemungkinan boleh memberi tekanan ke atas dasar, prinsip dan ideologi parti Gerakan; jika kedua-dua pihak mempunyai pandangan politik yang berbeza.

Perkara sebegini harus diberi perhatian oleh remaja seperti saya, memandangkan jika PRU 15 berlangsung selepas tahun 2021, kemungkinannya sebahagian daripada kami akan layak mengundi.

Maka demi #Undi18, remaja mesti lebih fokus akan isu semasa dan menjadi celik politik.


Advertisements




Raja Melayu Payung Negara

24 07 2019

Ramai dalam kalangan rakyat Malaysia, khususnya generasi muda yang kini kurang menghargai nilai sejarah negara bangsa dan menganggapnya tidak lebih daripada sekadar satu mata pelajaran di sekolah dan bukannya sesuatu yang bernilai dan harus dihargai.

Sejak zaman kerajaan Srivijaya dan kerajaan Kedah Tua, sehingga kepada kerajaan Kesultanan Melayu Melaka dan seterusnya sampai kepada hari ini, Tanah Melayu yang bertuah ini diperintah oleh Raja-Raja Melayu berdaulat yang telah berjaya membawa kemajuan dan kesejahteraan kepada negara bangsa.

Akibat buta sejarah, ada dalam kalangan kita yang tidak lagi menghormati dan menghargai sistem diRaja yang selama ini telah memayungi negara serta melindungi rakyat jelata.

Kini telah lahir golongan yang tanpa segan silu menuduh sistem dan Institusi diRaja sebagai satu sistem feudal yang tidak lagi relevan di zaman moden ini.

Sehinggakan telah pun bangkit golongan yang bukan sahaja berani memfitnah, menghina dan menyebarkan kebencian terhadap Raja-Raja Melayu, malah berusaha menghapuskan sistem diRaja, dengan fitnah kononnya Raja-Raja Melayu bukan sahaja tidak memberi apa-apa manfaat, malah menyusahkan rakyat.

Fahaman anarkisme sebegini semakin hari semakin merebak di Malaysia akibat sikap masyarakat yang mengagungkan kebebasan serta ketidak prihatinan masyarakat akan sejarah dan prinsip-prinsip asas negara.

Hasilnya, timbul salah tanggapan dan kekeliruan di kalangan rakyat jelata tentang sejarah pengobanan dan kepentingan institusi diRaja; di mana mereka sebenarnya tidak tahu dan tidak faham tentang peranan Raja-Raja Melayu di negara ini.

Setelah British tiba di Tanah Melayu pada tahun 1771 untuk mengembangkan kuasa dan kawasan jajahannya, mereka berjaya menjadikan Melaka, Pulau Pinang dan Singapura yang dikenali sebagai Negeri-Negeri Selat sebagai kawasan jajahan takluk Mahkota British.

Seterusnya, pihak British telah cuba untuk menjajah kerajaan-kerajaan Kesultanan Melayu berdaulat yang lain di Semenanjung Tanah Melayu iaitu Johor, Pahang, Negeri Sembilan, Selangor, Kedah, Perlis, Kelantan, Terengganu dan Perak.

Namun, tipu helah British dalam usaha menjajah keseluruhan Semenanjung Tanah Melayu berjaya dikesan oleh kesembilan Raja-Raja Melayu yang berkuasa lagi bijaksana.

Maka untuk mengelakkan daripada jatuhnya keseluruhan Semenanjung Tanah Melayu ke tangan British, Baginda Raja-Raja Melayu bertindak membuat satu keputusan yang amat penting.

Demi memelihara dan mendaulatkan kedudukan Islam dan orang Melayu iaitu Rakyat Raja di Tanah Melayu, Raja-Raja Melayu telah membuat keputusan untuk bersekutu sebagai sebuah negara baharu yang lebih kuat dan teguh.

Keputusan ini bukannya satu keputusan yang dibuat dengan mudah, kerana pengorbanan di sebaliknya amatlah besar, di mana Raja-Raja Melayu telah mengorbankan kuasa multak baginda ke atas negeri-negeri baginda.

Jika tidak kerana kebijaksanaan dan pengorbanan Raja-Raja Melayu, negara kita tidak akan menjadi sebuah negara yang bersekutu tetapi sebaliknya menjadi negara-negara kecil yang berasingan dan mungkin masih di bawah naungan British.

Menurut pakar Perlembagaan, Prof Dr. Shamrahayu Abdul Aziz: “Persekutuan (Malaysia) asalnya tidak mempunyai apa-apa, tiada tanah atau kekuasaan; Persekutuan terbentuk atas tanah dan kekuasaan dan kedaulatan negeri”.

Banyak peruntukan-peruntukan di dalam Perlembagaan Persekutuan memperincikan kepentingan serta kedudukan Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong dan Raja-Raja Melayu di dalam sistem pemerintahan negara.

Perkara ini amat penting sebagai langkah check and balance kepada keputusan pimpinan politik negara yang dipengaruhi oleh dasar parti dan untuk memancing undi; berbanding kedudukan Yang di-Pertuan Agong sebagai Ketua Utama Negara bagi Persekutuan yang tentunya lebih tinggi daripada kedudukan dan jawatan politik.

Menurut Perkara 3(2) dan 3(3) Perlembagaan, Raja-Raja Melayu merupakan ketua agama Islam di negeri-negeri baginda sementara Baginda Yang di-Pertuan Agong adalah ketua agama Islam bagi negeri-negeri yang tidak mempunyai Raja.

Perkara ini ditegaskan lagi oleh Perkara 37 Perlembagaan yang memperuntukkan bahawa Yang di-Pertuan Agong hendaklah sebelum menjalankan fungsi baginda, mengangkat dan menandatangani Sumpah Jawatan seperti yang termaktub di dalam Bahagian I, Jadual Keempat Perlembagaan di mana baginda bersumpah di atas nama Allah dengan lafaz “Wallahi, Wabillahi, Watallahi” untuk memelihara pada setiap masa agama Islam.

Baginda juga adalah tonggak perpaduan kaum di mana baginda memikul bertanggungjawab untuk melindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputera serta kepentingan sah kaum-kaum lain di Malaysia seperti yang termaktub di dalam Perkara 153 Perlembagaan.

Hasil daripada legasi pengorbanan dan perjuangan Baginda Raja-Raja Melayu sejak zaman dahulu, kini kita boleh menikmati kehidupan yang aman dan damai di dalam satu negara bangsa yang dinamakan Persekutuan Malaysia.

Maka, menjelang pertabalan ke bawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong, Al-Sultan Abdullah Ri’ayatuddin Al-Mustafa Billah Shah yang bakal berlangsung pada 30hb Julai 2019, ada baiknya kita renungi dan belajar menghargai jasa dan pengorbanan Raja-Raja Melayu sepanjang sejarah negara kita.

Jangan sampai kita menjadi seperti kacang lupakan kulit atau lebih teruk, ibarat diberi susu, tuba dibalas. – UTUSAN ONLINE

Ali Karim merupakan seorang pelajar yang berusia 16 tahun yang juga merupakan pemerhati lanskap politik tanah air. Dia juga merupakan Duta Rasmi Muafakat Pendidikan Johor (MPJ), sebuah Persatuan Guru di Johor. Pandangan dan tulisannya boleh dibaca melalui ahmadalikarim.wordpress.com.





Undi 18: Bersediakah Belia Menggalas Tanggungjawab Mengundi?

16 07 2019

Alhamdulillah, saya telah diberi kolum sendiri di Utusan Online, dan rencana pertama saya baru sahaja disiarkan.

Memandangkan keputusan mengenai usul #UndiLapanbelas dijangka dibuat di Parlimen pada hari ini, saya membuat satu analisa mengenai perkara tersebut.

<-klik untuk melihat rencana tersebut di Utusan Online->


[Utusan Online}– USUL pindaan Perkara 119(1) Perlembagaan Persekutuan bagi menurunkan had umur layak mengundi daripada 21 tahun kepada 18 tahun sedang hangat diperkatakan.

Perkara ini menerima pelbagai respons daripada rakyat Malaysia. Ada yang menyokong dan tidak kurang pula yang menentang, di mana masing-masing telah mengemukakan pelbagai hujah untuk menyokong pendapat mereka.

Pindaan ini merupakan satu langkah besar yang sangat serius kerana bukan hanya ianya melibatkan pindaan kepada Perlembagaan Persekutuan, malah ia juga melibatkan soal menentukan arah tuju dan untung nasib masa depan negara.

Menurunkan had umurlayak mengundi daripada 21 tahun kepada 18 tahun bererti negara member hak kepada belia berumur 18 tahun untuk mengambil bahagian dalam menentukan dasar dan corak masa depan negara bangsa.

Mengundi bukanlah satu perkara remeh dan hak mengundi datang bersama satu tanggungjawab yang berat kerana satu undi anda akan menentukan untung nasib nusa dan bangsa.

Maka untuk membenarkan seseorang itu membuat keputusan yang sepenting ini, perkara pertama yang mesti diambil kira ialah kematangan dan kesediaan individu itu dan di atas dasar inilah had umur mengundi ditetapkan.

Jadi, jika Perkara 119(1) Perlembagaan Berjaya dipinda seperti yang diusulkan oleh pihak kerajaan, maka belia seawal umur 18 tahun yang akan mendapat hak untuk mengundi mestilah bersedia untuk menggalas tanggungjawab ini.

Mereka mesti memulainya dengan berusaha untuk menjadi warganegara Malaysia yang bertanggungjawab, memahami prinsip dan dasar negara serta mempunyai pandangan yang matang untuk menilai dan memahami dasar parti-parti politik tanah air.

Belia merupakan tunjang harapan dan penentu masa depan negara, maka tiada salahnya apabila belia diberi hak dan kepercayaan untuk memilih siapa yang patut memimpin negara pada usia yang lebih muda jika mereka sudah bersedia.

Tetapi jika mereka masih gagal mengawal nafsu dan emosi di dalam kehidupan seharian dan membuat keputusan serta bertindak hanya mengikut emosi dan tanpa berfikir panjang, maka alangkah baiknya jika kita kekal dengan sistem yang sedia ada.

Usaha keras kerajaan yang berterusan sejak zaman pemerintahan Almarhum Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj telah berjaya memacu negara mencapai kemajuan di pelbagai sektor termasuklah pendidikan, dan pada hari ini tahap pendidikan belia telah meningkat dengan begitu ketara berbanding tahap pendidikan belia pada umur yang sama 60 tahun yang lalu.

Oleh itu terserahlah kepada undian di Parlimen untuk memutuskan perkara ini, sama ada semua pihak yang berwajib telah yakin dan tidak ragu-ragu lagi tentang keupayaan belia seawal 18 tahun untuk menjalankan tanggungjawab mereka dengan waras atau sebaliknya.

Malah tidak salah juga jika had umur diturunkan kepada umur yang lebih muda daripada 18 tahun memandangkan dalam ajaran agama Islam Ahli Sunnah Wal Jamaah- Mazhab Imam Syafie, umur yang ditetapkan bagi membenarkan seorang lelaki membuat keputusannya sendiri ialah apabila mencapai umur baligh yang biasanya dirujuk pada umur 15 tahun.

Apa yang penting ialah ilmu pengetahuan dan kesedaran dalam mencari fakta sebelum membuat keputusan dan bukan hanya terikut-ikut dengan permainan persepsi dan berita sensasi dalam internet.

Tambahan pula kematangan seseorang itu bukanlah hanya diukur berdasarkan umur semata-mata, individu yang berumur 30 tahun tidak semestinya akan membuat keputusan yang lebih matang berbanding individu yang berumur 18 tahun.

Banyak faktor lain yang terlibat seperti persekitaran, cara didikan sejak kecil, ilmu pengetahuan, cara berfikir, sikap dan banyak lagi yang mematangkan seseorang dan membantu mereka memahami konsep kehidupan yang sebenarnya termasuk dari segi spiritual dan fundamental.

Saya berharap dengan tanggungjawab yang diberikan lahir kesedaran kepada belia untuk tidak lagi leka atau sekadar mahu mencari keseronokan hidup sehinggakan tidak ambil peduli akan perkara-perkara penting dalam kehidupan, dengan alasan mereka tidak mahu memeningkan kepala kerana mereka masih muda.

Jangan pula nantinya menjadi bagaikan si kudung mendapat cincin; dan alangkah ruginya negara bangsa jika kita bertindak ibarat berniaga buluh kasap, hujung hilang pangkal lesap.

Semoga keputusan undian di Parlimen ini akan memberi kebaikan kepada lebih 31 juta rakyat Malaysia dan membawa masa hadapan yang lebih cemerlang dan gemilang kepada negara kita yang tercinta.

Kaca dibawa sambil berleka,
Terlepas pecah, tiada gantinya;
Kuasa di tangan jangan disia,
Jangan diulang silap yang lama.

***Ali Karim merupakan seorang pelajar yang berusia 16 tahun yang juga merupakan pemerhati lanskap politik tanah air. Dia juga merupakan Duta Rasmi Muafakat Pendidikan Johor (MPJ), sebuah Persatuan Guru di Johor. Pandangan dan tulisannya boleh dibaca melalui ahmadalikarim.wordpress.com.





Apakah Reaksi Ahli-Ahli Parlimen Ini Terhadap Cadangan Tun M?

8 07 2019

Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad baru-baru ini mengajak semua orang Melayu menyertai partinya, Parti Pribumi Bersatu Malaysia (PPBM).

Alasan beliau ialah untuk menyatukan orang Melayu di bawah satu parti politik, bagi menguatkan kuasa politik Melayu.

Dua persoalan utama bermain di fikiran saya:

  1. Apakah pelawaan ini hanya ditujukan kepada orang Melayu daripada parti-parti pembangkang atau meliputi semua orang Melayu termasuk ahli parti-parti komponen kerajaan?
  2. Apakah respons pemimpin parti komponen Pakatan Harapan tentang usul ini?

Cadangan Tun telah disambut baik dan disokong oleh para peminpin PPBM dan saya menunggu respons daripada pemimpin parti-parti lain yang menganggotai Pakatan Harapan.

Menurut Timbalan Perdana Menteri, Datin Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail seperti yang dilaporkan The Star Online, tindakan Tun adalah untuk menambah keahlian parti dan memperkukuhkan kuasa politik.

Beliau juga berkata PAS dan UMNO telah menyatakan mereka tidak berminat untuk menyertai parti Tun.

The Star Online turut melaporkan kenyataan Menteri Wilayah Persekutuan, YB Khalid Samad bahawa usaha untuk menyatukan orang Melayu di bawah satu payung parti politik bukanlah satu tugasan yang mudah, dan oleh kerana orang Melayu mempunyai banyak aliran pemikiran, maka satu parti politik bagi seluruh rakyat berbangsa Melayu adalah tidak mencukupi.

Setiausaha Agung DAP yang juga Menteri Kewangan, YB Lim Guan Eng pula bertindak mengingatkan Tun Mahathir tentang perjanjian mereka untuk tidak menerima ahli-ahli UMNO yang dikatakan sebagai ‘korup’, untuk menjadi ahli mana-mana parti politik Pakatan Harapan.

Free Malaysia Today pula melaporkan respons Presiden PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim tentang perkara ini.

Presiden PKR itu, yang merupakan perdana menteri pilihan Pakatan Harapan (PH) bagi menggantikan Mahathir berkata, sebagai pengerusi PPBM beliau berhak membuat gesaan itu, tetapi isu tersebut akan dibincangkan oleh pimpinan tertinggi gabungan kerajaan itu dalam pertemuan mereka.

Free Malaysia Today (Terserah kepada Dr M buat seruan ‘perpaduan Melayu’ kepada Umno, kata Anwar)

Jauh panggang dari api, itulah yang menggambarkan respons pemimpin parti-parti pembangkang yang sudah tentu tidak akan dapat menerima cadangan Tun ini.

Presiden UMNO, Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi telah mempertegaskan bahawa orang Melayu tidak perlu PPBM, kerana agenda ta’awun siyasi UMNO dan PAS sudahpun cukup bagi orang Melayu kerana itu yang lebih penting bagi umat Islam.

The Star Online juga melaporkan kenyataan Presiden MCA Datuk Seri Dr Wee Ka Siong bahawa beliau tidak terkejut dengan cadangan Tun dan berkata ini ialah satu strategi Tun untuk menjadikan PPBM sebagai parti yang terbesar di dalam Pakatan Harapan supaya mereka boleh mempertahankan jawatan Perdana Menteri.

Daripada laporan akhbar, pelawaan Tun secara umumnya gagal mendapat sokongan daripada pemimpin- pemimpin parti lain, termasuklah pemimpin parti-parti komponen kerajaan sendiri.

Namun disebalik berbagai kritikan dan penolakan, tiba-tiba muncul seorang Ahli Parlimen pembangkang yang membawa pandangan yang berbeza.

Bagi Ahli Parlimen Rembau, YB Khairy Jamaluddin, UMNO sepatutnya mempertimbangkan dengan serius untuk bersama PPBM, dan berpendapat bahawa Tun mempunyai asas dalam dalam membuat cadangan itu.

The Star Online menulis:

Umno should give serious thought to the invitation to join hands with Parti Pribumi Bersatu Malaysia (Bersatu), says Rembau MP, Khairy Jamaluddin.
“Prime Minister Tun Dr Mahathir Mohamad is worried that Malay politics is too fractured, which is correct. 
“I know a lot of people dismissed what he said yesterday (July 5). I think that’s a bit arrogant.
“I think he is coming with the right motivation. 

The Star Online (“Don’t dismiss Dr M’s invitation to join Bersatu, Khairy tells Umno”)

Bagi saya, saya bersetuju dengan Tun Dr Mahathir bahawa orang Melayu mesti bersatu untuk memperkukuhkan kuasa politik Melayu, namun penyatuan Melayu mestilah berlandaskan prinsip yang dipersetujui dan dipersepakati oleh semua orang Melayu dan parti Melayu di negara ini.

Bulat air kerana pembetung, bulat manusia kerana muafakat; elok kata dalam muafakat, buruk kata di luar muafakat.

Mesej yang saya rasa cuba disampaikan oleh YB Khalid Samad bahawa tidak semua orang Melayu bersetuju dengan pendirian PPBM banyak kebenarannya dan merupakan satu cabaran kepada hasrat Tun yang mahukan semua orang Melayu bernaung di bawah payung PPBM.





Sifat Sejarah Mengulangi, Ambillah Iktibar – Dr. Sidek Baba

24 04 2019
BENARKAH dakwaan penulis, Lily Zubaidah bahawa Melayu Singapura terpinggir sedangkan Presiden wanita pertama republik itu, Halimah Yacob adalah daripada kaum berkenaan? – Gambar Hiasan/AFP

MEMBACA buku Abdul Latip Talib (2017) mengenai kejatuhan Melaka di tangan Portugis memberi kita pengajaran betapa pentingnya kualiti dan amanah kepimpinan dipertahankan dan peranan penasihat yang belot telah membawa kemusnahan serta mengakibatkan Melaka dijajah silih berganti selama hampir 450 tahun.

Meneliti buku Revolusi Mental susunan Senu Abdul Rahman (2005) dengan ramai lagi penyumbang mengingatkan kita perlunya perubahan cara berfikir orang-orang Melayu dalam menghadapi cabaran sezaman dan kerenah lingkungan.

Mengimbau buku Tunku Abdul Rahman Sebelum dan Selepas 13 Mei 1969 (2011) pula menyentak pemikiran kita tentang krisis antara kaum yang menyebabkan rusuhan terjadi. Menginsafi apa yang terkandung dalam buku Lily Zubaidah mengenai Dilema Singapura (2008) memberi dimensi mengenai nasib orang Melayu di sana.

Menggarap buku terkini Antara Dua Darjat (2019) oleh Muhammed Abdul Khalid memberikan kita data dan analisis mengenai nasib orang Melayu di Malaysia. Banyak peristiwa sejarah berlaku di dunia Melayu khususnya Malaysia yang menuntut iktibar yang tinggi kerana sifat sejarah mengulangi.

Sejarah sesuatu bangsa dan negara dirakam baik buruknya untuk jadi renungan generasi kini kerana perubahan tetap berlaku. Dalam konteks umat Melayu, perkembangan geo-politik yang terjadi boleh menjebak semula umat Melayu ibarat nasi sudah menjadi bubur.

Masih ada masa lagi untuk generasi penerus meneliti dan menginsafi bagaimana kelemahan masa lalu seperti yang terakam dalam bukubuku sejarah dijadikan iktibar dengan memilih jalan terbaik memperkasa kedudukan umat Melayu di negaranya sendiri.

Faktor kepimpinan dan sikap kepengikutan harus bergerak seiring supaya jiwa mandiri dalam kalangan warga umat terbina dengan baik dan bijaksana. Jiwa kebergantungan kepada pihak lain adalah perlu tapi jangan sampai ia meminggirkan martabat umat Melayu secara jangka panjang.

Kekuatan ilmu pengetahuan dan daya profesional perlu diperkukuh kerana cabaran masa depan dengan teknologi paras tinggi dapat diimbangi dengan ihsan keinsanan menjadikan etika sebagai pedoman mensejahterakan umat manusia berlaku.

Apa yang terjadi dalam sejarah Melaka adalah kelemahan kepimpinan yang hilang amanah menyebabkan musuh dari luar dan dibantu oleh musuh dalaman menyebabkan Melaka dijajah.

Kepimpinan adalah suatu taklif atau amanah memahami bahawa “pelanduk sering lupakan jerat dan jerat tidak pernah lupakan pelanduk”. Jerat politik dan ekonomi sentiasa ada pada setiap masa.

Meneliti tulisan Tunku Abdul Rahman menjadi sesuatu yang amat malang bagi Malaysia kerana nafsu serakah berpolitik menyebabkan kita berdepan dengan tragedi rasis akibat kemelut politik dan ekonomi tidak terkawal.

Hal tersebut masih berbangkit kini kerana jurang perbezaan ekonomi masih ketara dan pendekatan politik sudah hilang etika menyantuni. Justeru Revolusi Mental perlu diperkukuh semula dalam kalangan warga umat Melayu dan bukan Melayu supaya roh Perlembagaan negara dijadikan sandaran rujukan.

Perlembagaan negara diasaskan atas pertimbangan suasana politik dalam masyarakat majmuk, ada suasana memberi dan menerima yang disimpulkan sebagai kontrak sosial.

Ia juga terhubung dengan kedudukan orang Melayu dalam ekonomi akibat dasar pecah dan perintah penjajah menyebabkan yang kaya bertambah kaya dan yang miskin terkial-kial melakukan pendakian dalam sistem kapitalis yang mencengkam.

Meneliti tulisan Lily Zubaidah tentang umat Melayu terpinggir dalam politik dan pendidikan, ia amat menyedihkan. Ia boleh terjadi di Malaysia sekiranya umat Melayu cuai dan terus memilih jalan perpecahan menyebabkan hilang kuasa.

Apalagi bila meneliti faktafakta yang dipaparkan oleh Muhammed Abdul Khalid tentang agihan pendapatan di Malaysia, kesayuan semakin terasa. Amat perlu umat Melayu mengikis sikap kebergantungan kepada jiwa mandiri dan melakukan lonjakan supaya sikap kreatif dan produktif terbina.

Fokus membangun umat Melayu yang selari dengan roh Perlembagaan menuntut kefahaman tinggi dalam kalangan pihak bukan Melayu supaya warga Malaysia dapat bergerak seiring ke arah perubahan dan kemajuan.

Pendekatan sama rata, sama rasa, atas asas merit ekonomi dan pendidikan bukan jawapan terbaik ke arah persefahaman. Penguasaan politik, ekonomi dan pendidikan sesuatu kaum bukan jawapan terbaik ke arah perdamaian dan kestabilan.

Memahami kelemahan dan kekurangan orang lain harus disantuni dengan jiwa muafakat dan toleransi supaya semangat kekitaan dan kebersamaan terjadi.

Inilah harga yang dibayar sekiranya Malaysia ingin menjadi contoh masyarakat majmuk yang memiliki daya ihsan (kebaikan) tinggi satu sama lain. Kalau ini tidak terjadi, krisis akan menjadi lebih parah.

Dan bila ini berlaku, rasisme semakin menebal, jurang ekonomi bertambah dan ia tidak menguntungkan sesiapa sebagai warga Malaysia.

Professor Datuk Dr. Sidek Baba
Utusan Malaysia, 24/04/2019





Sultan Abdullah Yang di-Pertuan Agong XVI?

15 01 2019

Hari ini, Sultan Abdullah ibni Sultan Ahmad Shah akan dimasyhurkan secara rasmi sebagai Sultan bagi Negeri Pahang Darul Makmur. Perkara ini telah diumumkan oleh Tengku Muda Pahang, Tengku Abdul Rahman ibni Sultan Haji Ahmad Shah semasa sidang media khas keputusan Jumaah Pangkuan Diraja Negeri Pahang berhubung kedudukan takhta Diraja Pahang di Istana Abu Bakar, Pekan pada 12 Januari yang lalu.

Ini membawa kita kepada persoalan apakah Sultan Abdullah bakal dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong Malaysia XVI? Mengikut sistem penggiliran, Raja seterusnya yang bakal ditabalkan sebagai Yang di-Pertuan Agong selepas Sultan Kelantan ialah Sultan Pahang. Maka jika berdasarkan sistem penggiliran, maka benarlah Sultan Abdullah bakal menjadi Yang di-Pertuan Agong XVI.

Perkara ini telahpun diperbincangkan sejak timbulnya khabar angin bahawa Sultan Muhammad V akan meletakkan jawatan sebagai Yang di-Pertuan Agong; dan seterusnya menjadi lebih hangat setelah pengumuman rasmi perletakan jawatan Yang di-Pertuan Agong XV. Ramai di kalangan rakyat yang mendoakan agar Sultan Abdullah segera dimasyhurkan sebagai Sultan Pahang dan seterusnya dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong XVI. Saya telah mengulas perkara ini di dalam artikel saya yang bertajuk, “Rakyat Sibuk Meneka Siapa DYMM Agong XVI”.

Yang di-Pertuan Agong mestilah berkemampuan untuk memikul dan melaksanakan tanggungjawab yang berat, seperti apa yang termaktub di dalam Sumpah Jawatan Bagi Yang di-Pertuan Agong, di dalam Bahagian I, Jadual Keempat Perlembagaan Persekutuan. Perkara 37 Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahawa Yang di-Pertuan Agong hendaklah sebelum menjalankan fungsinya mengangkat dan menandatangani Sumpah Jawatan.

Perkara yang sangat penting di dalam Sumpah Jawatan Bagi Yang di-Pertuan Agong ialah Baginda bersumpah atas nama Allah dengan lafaz “Wallahi, Wabillahi, Watallahi” untuk memelihara pada setiap masa agama Islam. (Sila rujuk: Lawmakers Must First Understand the Law)

Ini bermakna tugas yang paling penting bagi Baginda Yang di-Pertuan Agong iaitu memelihara pada setiap masa agama Islam.

Semasa menjadi Pemangku Raja Pahang, Baginda Sultan Abdullah begitu tegas dalam mempertahankan dan memelihara kesucian agama Islam serta berdiri teguh di atas pemerintahan yang adil dan aman di dalam Negeri. Sebagai contoh, Baginda bersuara tentang golongan yang mahu mengubah lanskap sosial politik negara berdasarkan penerimaan dasar kesaksamaan fahaman Barat dan tidak mengambil kira kesucian agama Islam, sensitiviti rakyat serta kedaulatan Raja-Raja Melayu. Berhubung isu kenyataan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr. Mujahid Yusof berhubung isu tangkapan khalwat, Baginda dengan tegas bertitah bahawa penguatkuasaan operasi khalwat di negeri Pahang tetap diteruskan seperti amalan sebelumnya. (Sila rujuk: Pahang Akan Terus Cegah Maksiat – Tengku Abdullah). Baginda juga berusaha untuk memartabatkan tulisan Jawi.

Saya berdoa agar Negeri Pahang akan kekal aman dan damai serta gagah dan maju; dan paling penting agama Islam akan diangkat tinggi, teguh dan terampil, serta didaulatkan dan dimartabatkan di bawah naungan Duli Yang Maha Mulia Sultan Abdullah Al-Haj ibni Sultan Ahmad Shah Al-Haj, InsyaAllah. Dan begitu juga keadaannya di seluruh Persekutuan Malaysia, Tanah Air yang amat kita cintai.

!دولت توانكو

Tulisan berkaitan:





Rakyat Sibuk Meneka Siapa DYMM Agong XVI

7 01 2019

Berikutan berita perletakkan jawatan Yang di-Pertuan Agong XV iaitu Sultan Muhammad V semalam, ramai rakyat Malaysia mula meneka dan memberi pendapat masing-masing tentang Sultan manakah yang bakal dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong XVI walaupun pada hakikatnya pemilihan Ketua Utama Persekutuan Malaysia ini ditentukan oleh keputusan undi rahsia Majlis Raja-Raja dan tertakluk kepada persetujuan Sultan yang dipilih.

Raja yang seterusnya yang bakal ditabalkan menjadi Yang di-Pertuan Agong mengikut sistem penggiliran ialah Sultan Pahang, Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta’in Billah ibni Almarhum Sultan Abu Bakar Ri’ayatuddin Al-Mu’azzam Shah. Namun memandangkan Baginda sedang gering, maka pilihan yang paling popular di kalangan rakyat Malaysia berdasarkan pembacaan saya di media sosial ialah Sultan Johor dan Sultan Perak.

Sultan Johor, Sultan Ibrahim Ibni Almarhum Sultan Iskandar yang merupakan Sultan negeri seterusnya yang ditabalkan selepas Sultan Pahang mengikut sistem penggiliran adalah merupakan seorang Sultan yang sangat disayangi oleh rakyat. Baginda sangat mengambil berat tentang pentadbiran negeri dan kebajikan rakyat Johor. Baginda ditabalkan sebagai Tunku Mahkota Johor pada tahun 1981, dan menaiki tahkta sebagai Sultan Johor pada tahun 2010 setelah mangkatnya Baginda Almarhum Sultan Iskandar ibni Almarhum Sultan Ismail Al-Khalidi.

Sultan Perak, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah yang kini memangku jawatan Yang di-Pertuan Agong telah menaiki tahkta sebagai Sultan Perak pada tahun 2014. Baginda dilantik sebagai Timbalan Yang di-Pertuan Agong pada tahun 2016. Sultan Nazrin merupakan seorang Sultan yang amat popular dan amat dihormati kerana ketokohan dan kehebatan intelektual baginda.

Berbagai reaksi diberikan netizen untuk memperkuatkan cadangan mereka. Ketokohan dan keberanian Sultan Johor yang peka dengan masalah rakyat adalah sebab kenapa ramai rakyat memilih Baginda sebagai Yang di-Pertuan Agong XVI. Namun Sultan Nazrin tidak kurang hebatnya sehinggakan ramai netizen yang mendesak supaya Sultan Nazrin yang dipilih sebagai Yang di-Pertuan Agong; termasuk dengan hujah tambahan bahawa Sultan Nazrin lebih berusia daripada Sultan Johor. Bukan setakat itu sahaja, malah ada netizen yang membincangkan kemungkinan Sultan Ahmad Shah turun takhta seperti Sultan Ismail Petra Ibni Almarhum Sultan Yahya Petra, iaitu ayahanda Sultan Muhammad V pada tahun 2010 yang lalu, untuk memberi laluan kepada Tengku Abdullah menjadi Sultan Pahang dan seterusnya dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong XVI.

Sultan Ibrahim pernah menolak jawatan Timbalan Yang di-Pertuan Agong ketika Sultan Muhammad V dipilih sebagai Yang di-Pertuan Agong pada Oktober 2016, tetapi ini tidak bermakna kali ini Baginda juga akan menolak jika dipilih sebagai Yang di-Pertuan Agong XVI.

Mengikut pandangan saya pula, demi menghormati sistem penggiliran yang ada, maka lebih cantik jika Sultan Ibrahim dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong XVI. Jika kita mahu mengambil kira apa yang dihujahkan sesetengah orang bahawa Almarhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah ibni Almarhum Sultan Yussuff Izzuddin Shah telah menolak jawatan Yang di-Pertuan Agong VIII untuk memberi laluan kepada Almarhum Sultan Iskandar, kita perlu melihat bahawa Almarhum Sultan Sir Ibrahim juga telah menolak jawatan sebagai Yang di-Pertuan Agong I ketika tertubuhnya Persekutuan Tanah Melayu pada tahun 1957.

Namun berdasarkan Perkara 32(3) Perlembagaan Persekutuan, sistem penggiliran bukanlah syarat di dalam pemilihan Yang di-Pertuan Agong; dan jika kita tidak mengambilkira sistem penggiliran demi menghormati Raja yang lebih berusia dan hebat, maka kita juga mempunyai Raja-Raja lain yang lebih berusia dan tidak kurang hebatnya seperti Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah Al-Haj yang terbukti sangat hebat, tegas dan merupakan seorang Raja yang sangat berwibawa.

Walau bagaimanapun, kita sebagai rakyat, khasnya rakyat Raja sepatutnya memberi kepercayaan yang sepenuhnya kepada Majlis Raja-Raja untuk membuat pilihan kerana Baginda-Baginda Raja-Raja Melayu lebih arif tentang perkara ini. Semoga Allah S.W.T. merahmati kita semua dan melindungi negara kita daripada segala perkara yang buruk.

Daulat Tuanku!








%d bloggers like this: