G25 Yang Terlalu Keliru

29 11 2017

Saya amat tertarik membaca tajuk tulisan G25 yang disiarkan oleh  Free Malaysia Today (FMT), namun saya hairan kenapa G25 menggunakan ungkapan ‘place of pride’ sedangkan ungkapan yang betul dan tepat ialah “pride of place”, jika apa yang cuba G25 gambarkan dengan ungkapan itu ialah ‘mempunyai tempat yang penting dan istimewa’.

Menariknya kini G25 mengakui bahawa Islam adalah agama Persekutuan dan tidak lagi agama rasmi negara seperti dakwaan ahlinya Tawfik Tun Dr. Ismail: tetapi pendapat mereka masih sama; seolah-olah tiada bezanya di antara ‘agama negara’ dan ‘agama rasmi negara’.

Di bawah tajuk, “G25: The word “liberal” has place of pride in Rukun Negara”, G25 mendakwa perkataan “liberal” seperti yang dilabelkan ke atas mereka, telah digunakan untuk menghina umat Islam yang percaya kepada nilai demokrasi sejagat, hak asasi manusia, kesaksamaan gender dan menghormati kepelbagaian budaya dan segala bentuk kepelbagaian.

“G25 has often been labelled as “liberal” by its critics, using a word which is becoming a derogatory term in Malaysia to describe Muslims who believe in the universal values of democracy, human rights, gender equality and respect for multiculturalism and diversity.” – G25

Malah, G25 menuduh bahawa perkataan “liberal” disalahgunakan olen pihak penguatkuasa agama dan “ekstrimis” untuk memburukkan golongan yang mempunyai pendapat yang berbeza tentang bangsa, agama dan politik.

“It is a word which has been abused by the religious authorities and extremists to demonise those who have different opinions on matters of race, religion and politics.” – G25

Kenyataan-kenyataan di atas, jelas menunjukkan kumpulan G25 bersikap ‘double standard’, mereka tidak senang bila dilabelkan “liberal”, namun pada masa yang sama, G25 merasa mempunyai hak untuk mengutuk dan melabelkan orang lain sebagai “ekstrimis”!

Lebih teruk lagi, G25 berhujah bahawa perkataan “liberal” mempunyai ‘tempat yang penting dan istimewa’ di dalam Rukun Negara!

“We, the members of G25, would like to remind our critics that in the Rukun Negara, the word “liberal” has a place of pride in the five principles of the national ideology aimed at bringing the various races together for national unity and development.” – G25

Hujah G25 lagi “liberal” sebenarnya ialah satu sikap yang positif, malah menjadi salah satu hala tuju negara, selah-olah Rukun Negara dan hala tuju negara kita ini bersifat “liberal”. 

“In the preamble to the Rukun Negara, it states that one of Malaysia’s aims are: “menjamin satu cara yang liberal terhadap tradisi-tradisi kebudayaannya yang kaya dan berbagai corak”.” – G25

Nampaknya G25 sudah terlalu keliru sehingga gagal memahami maksud “liberal” dalam ayat di atas, yang hanyalah merujuk kepada kebudayaan sahaja; dan bukannya kepada soal agama atau kepercayaan.

Perkara ini disahkan sendiri oleh Prof. Dr Shamrahayu Abd Aziz, di mana Aunty Shamrahayu menerangkan kepada saya bahawa “liberal” dalam ayat tersebut bermakna keterbukaan menerima budaya pelbagai kaum, dan bersifat dan bersikap inklusif dengan prinsip asas; tetapi tanpa mengabaikan Tuhan dan prinsip kesopanan dan kesusilaan.

Ini kerana Malaysia adalah sebuah negara Islam, yang tidak mengabaikan prinsip-prinsip agama; sampai ke tahap Perkara 37 Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahawa setiap Yang Di-Pertuan Agong sebagai Ketua Utama Negara mesti bersumpah atas nama Allah untuk pada setiap masa memlihara agama Islam sebelum menjalankan tugas baginda sebagai Ketua Utama Negara.

G25 adalah puak Islam liberal kerana mereka berusaha meliberalkan agama Islam, menolak, menentang dan mempertikaikan hukum-hukum Islam termasuk hukuman ke atas pesalah syariah.

Sebagai contoh, G25 mendawa kesalahan syariah hanyalah ‘personal sin’ di sisi Perlembagaan dan bukannya satu jenayah yang mesti dihukum oleh mahkamah, sedangkan kedudukan Mahkamah Syariah telah diperuntukkan oleh Perlembagaan Persekutuan melalui Perkara 121(1A).

“… LGBT, free sex etc are wrong but that these are personal sins, not crimes as defined in constitutional law.” – G25

Nyata G25 gagal memahami Perlembagaan Persekutuan khasnya Perkata 3(1) dan sewenang-wenangnya telah memfitnah Malaysia sebagai sebuah negara demokrasi sekular!

 “We in G25 will defend the country’s secular democracy based on the Federal Constitution as the supreme law of the country.” – G25

Bagaimanakah Perlembagaan Persekutuan yang jelas mengangkat Islam sebagai agama negara boleh dituduh menjadikan Malaysia bersifat demokrasi sekular sedangkan perkataan demokrasi dan sekular tidak pernah tertulis di dalam Perlembagaan?

Saya mencabar G25 untuk membuktikan di dalam Perkara atau Jadual manakah dalam Perlembagaan yang  menyebut bahawa Malaysia adalah sebuah negara demokrasi sekular!

“The constitution was written with the intention that while Islam is the religion of the federation, the laws of the country should follow the universal values of justice which were in existence long before independence.” G25

Kenyataan di atas membuktikan bahawa G25 mesti kembali belajar daripada orang yang lebih pakar kerana G25 bukan setakat buta Perlembagaan, malah buta sejarah.

Sejarah negara membuktikan bahawa kerajaan-kerajaan Melayu dahulunya adalah Kerajaan Melayu Islam yang mana sistem perundangannya adalah berasaskan Islam dan bukannya mengikut nilai keadilan sejagat seperti yang direka oleh G25.

Maka, di atas dasar apakah G25 mahu berhujah jika ternyata mereka sendiri yang sebenarnya tersangat keliru dan yang gagal memahami asas kenegaraan Malaysia?

Malah, fakta yang mereka berikan bukan sahaja tidak benar, malah adalah bercanggahan di antara satu sama lain!

G25 memperakui bahawa Islam adalah agama bagi Persekutuan tetapi pada masa yang sama mendakwa Malaysia ialah sebuah negara demokrasi sekular serta menuduh pihak penguatkuasa agama melampaui batasan Perlembagaan dan menganggap perlaksanaan undang-undang Islam adalah melanggar prinsip-prinsip demokrasi dan hak asasi manusia!

Adalah tidak masuk akal jika sebuah negara Islam boleh bersifat sekular pada masa yang sama kerana sekular bermakna memisahkan agama dari pentadbiran negara sedangkan kerajaan Malaysia mempunyai tanggung jawab keperlembagaan untuk menjaga kesucian Islam di negara ini.

G25 lantang memburukkan pihak berkuasa agama yang menjalankan tugas mengikut Perlembagaan untuk mempertahankan kesucian Islam:

“… religious authorities go beyond the limits of the constitution in exercising their powers, and introduce laws to control and police the behaviour of Muslims against the principles of democracy and human rights, G25 has a duty to respond by raising the issues of law and order …” – G25

Lebih parah, G25 yang liberal ini mahu menyesatkan umat Islam di negara kita dengan mendesak kerajaan membenarkan golongan liberal dan sesat yang G25 dakwa mempunyai pandangan yang “controversial and radical” untuk bebas menulis dan berucap di negara ini, sebagai contoh buku mereka, “Breaking the Silence: Islam in a Constitutional Democracy” yang diharamkan oleh kerajaan; walaupun perkara itu bertentangan dengan undang-undang negara.

Penghakiman Mahkamah Rayuan kes Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v. Kerajaan Malaysia & Menteri Dalam Negeri jelas membuktikan hal ini, di mana YA Dato’ Abdul Aziz Rahim menegaskan bahawa:

I would add however that the position of Islam as the religion of the Federation, to my mind imposes certain obligation on the power that be to promote and defend Islam as well to protect its sanctity. In one article written by Muhammad Imam, entitled Freedom of Religion under Federal Constitution of Malaysia – A Reappraisal [1994] 2 CLJ lvii (June) referred to by the learned counsel for the 8th appellant it was said that: “Article 3 is not a mere declaration. But it imposes positive obligation on the Federation to protect, defend, promote Islam and to give effect by appropriate state action, to the injunction of Islam and able to facilitate and encourage people to hold their life according to the Islamic injunction spiritual and daily life.”

Hujah dangkal G25 seterusnya yang menuduh ‘founding forefathers’ mahukan Malaysia menjadi sebuah negara demokrasi sekular yang liberal dapat saya patahkan dengan hujah Hakim Tan Sri Md Raus Sharif di dalam kes Mahkamah Persekutuan ZI Publications Sdn Bhd and Another v Kerajaan Negeri Selangor

“Federal Constitution allows the Legislature of a State to legislate and enact offences against the precepts of Islam. Taking the Federal Constitution as a whole, it is clear that it was the intention of the framers of our Constitution to allow Muslims in this country to be also governed by Islamic personal law.”

Seperti golongan liberal lainnya G25 sengaja memfitnah bahawa Perkara 10(1) memberikan kebebasan bersuara sehingga bebas menghina dan menafsir Islam secara liberal dan sesuka hati; atau menurut G25 pendapat yang “controversial and radical”, malah mendakwa pendapat sesat sebegitu adalah satu budaya yang sihat dalam memahami Islam.

Ini adalah satu lagi fitnah kerana di dalam penghakiman kes Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v. Menteri Dalam Negeri and Kerajaan Malaysia, Tan Sri Mohamed Apandi Ali yang ketika itu ialah Hakim Mahkamah Persekutuan, berhujah:

“[36] The alleged infringement of the fundamental liberties of the respondent can be negated by trite law that any freedom is not absolute. Freedom cannot be unfettered, otherwise, like absolute power, it can lead to chaos and anarchy. Freedom of speech and expression under Article 10(1) are subjected to restrictions imposed by law under Article 10(2)(a). Freedom of religion, under Article 11(1), as explained above is subjected to Article 11(4) and is to be read with Article 3(1).”

G25 dengan sendirinya telah membuktikan bahawa mereka adalah sebuah golongan liberal yang keliru, bercakap melawan fakta, ‘double standard’ dan tidak profesional; mereka bebas menuduh orang lain sebagai extrimis dan melanggar Perlembagaan sedangkan mereka sendirilah sebenarnya yang gagal memahami ajaran Islam yang sebenarnya serta buta Perlembagaan.

Anehnya bila mempertahankan suara liberal, G25 melaungkan hak kebebasan bersuara walaupun ianya “controversial and radical” namun menentang suara pejuang Islam yang mereka gelar extrimis serta tugas pihak berkuasa Islam yang mereka fitnah melampaui batas Perlembagaan, seolah-olah “constitutional guarantee on the freedom of speech and expression” hanya sah kepada puak liberal dan penentang Islam sahaja!

Semoga G25 yang telah sedar bahawa Islam adalah agama bagi Persekutuan, boleh belajar memahami ajaran Islam  yang sebenarnya  serta suatu hari nanti akan bersama-sama mempertahankan Islam Ahli Sunnah Wal Jamaah, mazhab Syafie daripada anasir yang mahu meruntuhkan akidah umat Islam di Malaysia, Amin.

Related Article:

Advertisements




Gunung Agung: Indonesia Keluar Amaran Tahap Tertinggi

27 11 2017

PENDUDUK berdoa di Gunung Agung dengan harapan menghalang letusan gunung berapi di kampung Muntig, Kecamatan Kubu, Kabupaten Karangasem, Pulau Bali. – Foto AFP

[Berita Harian}- JAKARTA: Agensi Bencana Indonesia berkata, pihaknya menaikkan amaran tahap tertinggi iaitu empat ke atas gunung berapi, Gunung Agung di Bali dan mengarahkan penduduk yang berada dalam lingkungan 8 hingga 10 kilometer di sekeliling kawasan berkenaan supaya berpindah dengan segera.

“Debu dan letupan perlahan yang kadang-kadang dapat didengari pada jarak 12 kilometer dari puncak. Api dapat dilihat pada waktu malam yang menunjukkan kemungkinan letupan berlaku pada bila-bila masa,” katanya dalam kenyataan.

“Dengan jangkaan kemungkinan dan risiko bencana Pusat Gunung Berapi dan Pencegahan Bahaya Geologi (PVMBG) menaikkan amaran dari tiga kepada empat bermula jam 6 pagi pada waktu tempatan,” katanya dalam satu kenyataan. – Reuters





Felines and Bunnies That Look Exactly the Same

23 11 2017

Ginger female kitten Sabrina scent-rubbing against a young sandy lop rabbit. (Photo: Warren photographic/Caters News)

[Caters News}- These “snapcats” have found their bunny doppelgängers in a series of super-sweet photo shoots. Animal photographer Mark Taylor, from Surrey, England, and his assistants have scoured the U.K. to bring together carbon-copy rabbits and cats.

Sharing details such as fur and eye color, seating positions, startled expressions, and even matching markings on their noses, the cute animals look as if they came from the same litter. Some of them also appear to be the best of friends, with the pairs cuddling up to and even lying on top of each other.

Please click the image for a larger photo





‘Selling Death’: Only in Australia

20 11 2017

[AFP}- From the graveside to the dinner plate, olive oil is being harvested from centuries-old trees at a Australian cemetery in a bid to shake up people’s attitudes towards death and burial sites.

The full-bodied oil from Adelaide city’s West Terrace Cemetery is the latest effort by Australian authorities to attract not just the dead — but also the living — to the historic sites.

By reinventing cemeteries as unexplored, lush, green spaces in the heart of crowded cities, they hope to challenge the taboos surrounding death while breathing new life into the usually somber grounds.

“Trying to sell death is very hard, no-one wants to buy it,” Adelaide Cemeteries Authority chief executive Robert Pitt told AFP as olive trees rustled in the background above ageing headstones.

“However, if we’re selling olive oil or selling an experience… (it’s) where the real value of coming to a cemetery is. And there’s definitely a sense of place here. There’s a sense of reverence and a sense of history.”

This year’s limited-edition bottles of olive oil, released to mark the cemetery’s 180th anniversary, sold out in a flash despite their unusual source.

It shows that cemeteries are moving beyond their main role as sites “for the disposal of the dead”, said historian Cathy Dunn.

Older cemeteries such as West Terrace and Sydney’s Rookwood — the largest in the southern hemisphere — are also becoming tourist hotspots, she added.

Rookwood, a so-called “necropolis” that is the final resting place for more than one million people, has drawn crowds by hosting open days, annual sculpture walks and even bike races.

Its recent open day to commemorate 150 years featured live jazz music, grave-digging demonstrations and face-painting for children.

Rookwood chief executive George Simpson told AFP the industry was tapping into online genealogy to connect with as many people as possible.

In Adelaide, Pitt is considering offering augmented reality at cemeteries to bring grave sites to life with messages from the deceased.

FACING MORTALITY

There’s another pressing need for cemeteries to play a bigger part in people’s lives — death rates in Australia are set to more than double over the next few decades as the population ages.

“More and more people are going to be confronted by their own mortality, if not those of relatives and friends,” said Pitt.

His cemeteries authority has organised “Death Over Dinner” events — where guests share a meal and ask expert speakers about the end of life — to normalize discussions around dying.

“Our experience as cemetery operators and funeral coordinators is very much around that people who pre-plan… and think about their end of life before the time comes have a better outcome for the people left behind,” he added.

Not everyone is comfortable with the idea of cemeteries hosting entertainment. Media reports earlier this year highlighted the complaints of a Melbourne family upset after their grandmother’s funeral was delayed as it clashed with a historic food tour.

But Maree Edwards, who has witnessed the evolution of Rookwood since burying her father there 4 decades ago, is convinced the spruced-up grounds and changing attitudes towards death will open up the hidden world to more people.

“Twenty years ago, there was only a little, tiny tin-shed flower seller here at the entrance. But now, there’s coffee shops,” she said, adding that she hopes her daughter will one day join her for a weekend sojourn at Rookwood.

“You’ve got to come with a different mentality here and think, ‘Wow, this isn’t like a creepy, dead man’s land. It’s nice, it’s a cheery place,’.

“And it’s just a joy to be here, bizarre as it seems.”

© Agence France-Presse





Gambar Majlis Perasmian Pusat Latihan DIAN IKSIM

19 11 2017

A picture of Dato’ Seri Jamil Khir talking to me after the officiating ceremony, Nov. 16, 2017. (Photo taken from the official Facebook page of Mejar Jeneral Dato’ Seri Jamil Khir Baharom)

Pusat Latihan DIAN IKSIM di Batang Kali, Selangor telah dirasmikan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri Mejar Jeneral (B) Datuk Seri Jamil Khir Baharom pada 16 November 2017.

Majlis perasmian ini telah dihadiri di antaranya oleh Ketua Pengarah JAKIM Tan Sri Dato’ Haji Othman Mustapha, ketua agensi-agensi di bawah JAKIM, Timbalan Ketua Pengarah BTN Tuan Haji Mohd Noor Rashid bin Mat Taharim, Pengarah Eksekutif Global Movement of Moderates Foundation (GMMF) Tuan Haji Zainal Zainuddin, warga IKSIM serta peserta Kursus Pemantapan DIAN (KPD) dari Kulim dan Kelantan.

Sila tekan imej untuk memperbesarkan gambar:





Tun Dr. Mahathir Berbohong Lagi !!!

16 11 2017





Memperkenalkan Kebebasan Media Dan Bersuara à la PKR

12 11 2017

Dua hari lepas, kerajaan negeri Selangor dibawah pimpinan Datuk Seri Azmin Ali memberi arahan kepada semua jabatan, agensi, dan anak syarikat kerajaan negeri Selangor untuk berhenti melanggan akhbar kumpulan Utusan dan Berita Harian.

Ini adalah sebuah berita yang agak menarik bagi saya, kerana selama ini pembangkanglah yang kononnya memperjuangkan hak kebebasan bersuara dan kebebasan media.

Menggunakan alasan kebebasan bersuara adalah satu hak yang diperuntukkan di dalam Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan, mereka mahu media mereka diberi kebebasan berkata apa sahaja, walaupun perkara itu satu fitnah atau perkara itu boleh menggugat keselamatan negara.

Tetapi apabila Utusan dan Berita Harian tidak mengikut telunjuk mereka, boleh pula kerajaan PKR mengarahkan jabatan, agensi dan anak syarikat negeri Selangor berhenti melanggan akhbar-akhbar tersebut.

Jadi, di manakah kebebasan media dan kebebasab bersuara yang mereka perjuangkan selama ini?

Kita boleh lihat betapa tidak adilnya dan tidak beretikanya kerajaan pembangkang ini yang jelas mengamalkan sikap ‘double standard’.

‘Cakap tak serupa bikin’, nampaknya kebebasan bersuara hanyalah untuk mereka sahaja dan bukannya untuk semua orang.

Malah, akhbar Utusan Online melaporkan, “Ketua Penerangan UMNO, Tan Sri Annuar Musa berkata, tindakan itu menunjukkan Mohamed Azmin hanya hebat dalam mengharamkan akhbar Melayu, tetapi menikus dalam mengharamkan pesta arak dan penolakan usul memperkasa mahkamah syariah di negeri itu.”

Maka mungkin benarlah dakwaan bahawa Selangor Kini, Sinar Harian dan The Star adalah suara yang menyokong pembangkang!

Apa kata Bersih, COMANGO, C4 dan semua NGO yang selama ini memperjuangkan kebebasan bersuara dan kebebasan akhbar?

Sila tekan imej untuk memperbesarkan gambar:








%d bloggers like this: