Apabila Hukum Islam DiHina

20 09 2018

Lebih kurang dua minggu lepas, aktivis parti politik DAP, Dato’ Zaid bin Ibrahim menulis di laman Twitternya mengenai keadaan di negara ini yang dibandingkan dengan kebanyakan negara-negara lain.

Tweet yang ditulis dalam bahasa Inggeris itu diakhiri dengan, sekarang anda tahu kenapa ini adalah negara yang sukar ditadbir (Now you know why its a difficult country to govern).

Biasanya saya jarang memberi perhatian kepada kenyataan beliau tetapi kali ini apabila beliau meremehkan isu akhirat, saya terpanggil untuk menulis.

“Barangsiapa yang melihat kemungkaran maka hendaklah dia mencegah dengan tangannya, sekiranya dia tidak mampu, maka dengan lisannya, dan sekiranya dia tidak mampu (juga), maka dengan hatinya. Yang demikian itu adalah selemah-lemah keimanan.” – (Riwayat Imam Muslim dalam Sahihnya dari hadis Abu Said r.a)

Dalam tulisannya itu Dato’ Zaid telah menyatakan kita telah menyebat wanita sedangkan tidak di negara lain, di negara lain rakyat berkahwin dengan orang dewasa tetapi kita berkahwin dengan kanak-kanak, rakyat negara lain mengambil berat tentang kehidupan (dunia) tetapi kita mengambil berat tentang akhirat. Katanya lagi, ‘Sekarang anda tahu kenapa ini adalah sebuah negara yang sukar untuk diperintah’ (“Now you know why its a difficult country to govern”).

Isu pertama ialah sebatan ke atas wanita, yang mana saya rasa adalah merujuk kepada kes sebatan Syariah keatas sepasang lesbian di Mahkamah Tinggi Syariah Terengganu baru-baru ini. Pertama, Dato’ Zaid perlu faham apa itu hukum Syariah, kedua, apa itu sebatan Syariah dan selepas itu apakah perbezaan di antara sebatan Syariah dan sebatan Sivil.

Oleh kerana kebanyakan negara lain hanya mengaplikasikan sebatan Sivil maka memang biasanya tiada hukuman sebat ke atas wanita. Malah, di Malaysia sebatan Sivil tidak boleh di kenakan (dihukum) ke atas wanita seperti yang tertulis di dalam Seksyen 289(a) Kanun Tatacara Jenayah Malaysia.

No sentence of whipping shall be executed by instalments, and none of the following persons shall be punishable with whipping: (a) females;
(b) males sentenced to death;
(c) males whom the Court considers to be more than fifty years of age, except males sentenced to whipping under section 376, 377c, 377ca or 377e of the Penal Code.

Kes di Terengganu ialah kes Mahkamah Syariah, bermakna undang-undang yang digunapakai adalah undang-undang Syariah. Berbeza dengan sebatan Sivil, sebatan Syariah adalah teramat ringan; seperti apa yang termaktub di dalam Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Hudud and Qisas) Terengganu 2002.

Jadual kelima enakmen tersebut mengatakan bahawa:

Hukuman sebat itu hendaklah dijalankan dengan cara pukulan yang sederhana yang mana pegawai menjalankan hukuman itu tidaklah boleh mengangkat rotan penyebat itu tinggi hingga ke paras kepalanya; dan pukulan itu hendaklah diberi berturut-turut dan tidak melebihi bilangan yang diperintahkan oleh Mahkamah.

Seperti apa yang boleh kita lihat di dalam video yang tertera di bawah ini, sebatan Syariah langsung tidak kuat kerana tujuan sebatan Syariah ialah untuk pengajaran dan bukannya untuk mencederakan.

Dato’ Zaid juga menyebut tentang perkahwinan orang dewasa dengan kanak-kanak bawah umur, seolah-olah kes sebegitu adalah satu kebiasaan di Malaysia. Sebenarnya, kes ini teramat jarang berlaku di Malaysia dan kerana itulah ia menjadi isu yang amat panas diperkatakan. Kita mempunyai undang-undang yang meletakkan syarat bagi had umur untuk seseorang berkahwin; dan perkahwinan bawah umur hanya dibenarkan jika jabatan agama bersetuju setelah mereka yang terbabit melalui berberapa prosidur-prosidur penting. Malah pernikahan tersebut dilangsungkan di Thailand dan bukannya di Malaysia.

Saya tidak berhasrat untuk mengulas dengan panjang tentang isu-isu diatas, tetapi isu yang ingin saya sentuh adalah apabila Dato’ Zaid menulis, “They are concerned with this life; ours the next”, yang pada saya adalah keterlaluan. Seperti apa yang saya tulis sebelum ini di dalam artikel “Lekanya Melayu Diulit K-Pop”, sesetengah orang Islam sekarang terlalu mementingkan dunia yang fana ini sehingga lupakan akhirat; malah ianya menjadi satu ideologi yang dipromosikan oleh puak liberal. Berberapa hari yang lepas saya menulis tentang tulisan aktivis liberal Siti Zabedah Kasim yang juga bercakap dalam isu yang sama. Mereka sekarang seolah-olah berbangga mempertikaikan hukum Allah.

Sudah semestinya umat Islam mementingkan akhirat kerana setiap perkara yang kita lakukan di dunia ini akan menentukan keadaan kita di akhirat nanti. Kita hidup untuk mencari keredhaan Allah dan kita mesti mematuhi hukum Allah di dalam segala perkara yang kita lakukan. Jika kita hidup berpoya-poya dan bersikap ‘tidak ambil peduli’, maka kita akan mendapat balasannya nanti. Allah S.W.T. berfirman di dalam Al-Quran berkali-kali tentang perlunya kita mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.

Bagaimana kita mahu berjaya di akhirat, jika di dunia kita tidak berjaya menjalankan tanggung jawab kita sebagai orang Islam dengan baik?

“Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.” ~Surah Ali ‘Imran – Ayat 104

Janganlah kita abaikan agama demi tujuan materialistik. Tanggungjawab utama kita sebagai umat Islam ialah untuk mempertahankan dan menegakkan agama Islam.

Saya berharap mereka yang terlalu gilakan dunia dapat menghayati ayat ke-13 Surah As-Syura:

Tegakkanlah pendirian ugama, dan janganlah kamu berpecah belah atau berselisihan pada dasarnya. ~ Surah As-Syura – Ayat 13

Advertisements




Ku Li: Tidak Adil Najib Diminta ‘Menjauhkan Diri’

15 08 2018

(Berita Harian) – KUALA LUMPUR: Veteran UMNO, Tengku Razaleigh Hamzah, berpandangan bekas Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak, tidak perlu ‘menjauhkan diri’ semata-mata untuk menjaga imej parti.

Ahli Parlimen Gua Musang itu berkata, Najib masih ahli UMNO dan berstatus Ahli Parlimen dipilih rakyat.

Tengku Razaleigh berkata, adalah tidak adil jika Najib diminta ‘menjauhkan diri’ hanya disebabkan beberapa kes mahkamah dihadapinya kerana mungkin ada pemimpin lain dalam UMNO pernah didakwa tetapi masih bertugas.

“Apa yang berlaku (tuduhan dihadapi Najib) jelas memberi kesan kepada parti tetapi semuanya bergantung kepada persepsi dan pandangan orang ramai.

“Soal baik buruk imej parti bukan hanya bergantung kepada seorang pemimpin sahaja, boleh jadi kelakuan semua (pemimpin).

“Pandangan saya, selagi seseorang individu tidak dibuktikan bersalah di mahkamah, maka dia masih tidak bersalah dan Najib tidak perlu menjauhkan diri daripada parti,” katanya ketika ditemui media di Lobi Parlimen, hari ini.

Beliau mengulas kenyataan beberapa pemimpin UMNO supaya parti itu menjauhkan diri daripada bekas pemimpinnya yang kini berdepan kes mahkamah.

Antara yang mengeluarkan kenyataan itu ialah Ketua UMNO Bahagian Padang Rengas yang juga Ahli Parlimen Padang Rengas, Datuk Seri Mohamed Nazri Abdul Aziz, yang meminta Najib tidak mencampuri urusan parti seperti dilakukan Tun Dr Mahathir Mohamad dan Tun Abdullah Ahmad Badawi sebelum ini.

Tengku Razaleigh berkata situasi Najib ketika ini berbeza daripada Dr Mahathir dan Abdullah kerana bekas Presiden UMNO itu masih Ahli Parlimen yang sah.

“Kita tiada hak untuk menghalang beliau (Najib) bersuara kerana soal dakwaan itu, orang lain (pemimpin UMNO) pun ada yang pernah didakwa tetapi masih memegang jawatan.

“Kalau mahu mengambil kira imej tidak baik, semua (pemimpin) yang pernah didakwa, dituduh juga membawa kesan yang tidak baik (kepada UMNO), bagaimana semua itu nak dijadikan ukuran?

“Justeru, soal mahu aktif atau tidak semuanya terpulang kepada individu itu sendiri kerana setahu saya, parti tidak mempunyai peraturan (menghalang) kecuali yang pegang jawatan (dalam parti) akan diminta berundur,” katanya.





Selami Kekejaman Pengganas Di Galeri Darurat Bukit Kepong (Gambar)

6 08 2018

Saya dan kakak saya Aeshah bergambar di hadapan bangunan utama Galeri Darurat Bukit Kepong, Muar, Johor.

Galeri Darurat Bukit Kepong telah dirasmikan oleh Duli Yang Maha Mulia Sultan Johor, Tuanku Sutlan Ibrahim Ibni Al-Marhum Sultan Iskandar, pada 23hb Februari 2017.

Galeri ini penting untuk dilawati oleh semua rakyat Malaysia, terutamanya generasi muda yang pada hari ini semakin terpengaruh dengan fahaman liberal, hedonisme dan semakin tidak peduli tentang ancaman terhadap negara bangsa.

Saya telah berpeluang melawat galeri ini pada tahun 2017; dan ianya telah memberikan kesan yang amat mendalam terhadap diri saya dalam menghayati sejarah kekejaman pengganas komunis yang mahu merampas pemerintahan negara.

Lawatan ini juga mengajar saya menghargai semangat perjuangan dan pengorbanan anggota keselamatan negara yang sanggup berkorban nyawa demi mempertahankan bumi Tanah Melayu ini.

Berbagai serangan ganas pengganas terhadap anggota keselamatan negara khasnya pasukan polis, digambarkan kembali melalui pameran audio-visual, artifek, dokumen, keratan akhbar dan sebagainya; yang mana apabila dihayati, akan memberikan kesedaran dan keinsafan khasnya kepada golongan seusia saya yang hidup di zaman yang serba senang ini

Kita akan dapat merasakan sendiri betapa kejamnya pengganas komunis yang amat memusuhi Raja-Raja Melayu, kerajaan Tanah Melayu, anggota-anggota keselamatan dan orang-orang yang tidak menyokong perjuangan mereka.

Malah, penghayatan sebegini mungkin tidak dapat kita rasai hanya daripada membaca buku teks sejarah sahaja.

Amat rugi kepada mereka yang tidak mengambil peluang untuk belajar memahami sejarah perjuangan negara bangsa di galeri ini.

Hanya melalui pemahaman yang mendalam dan kesedaran terhadap sejarah negara, barulah lahir semangat patriotik yang mendalam dan menjadikan kita lebih peka terhadap berbagai ancaman terhadap kedaulatan negara kita.

Lebih signifikan lagi, galeri ini dibina di kawasan asal tapak Balai Polis Bukit Kepong yang musnah dibakar oleh pengganas komunis ketika mereka dengan kejamnya menyerang Balai Polis Bukit Kepong pada 23 Februari 1950.

Artikel Berkaitan:

  1. Ideologi Komunis dan Kekeliruan yang Nyata
  2. Tragedi Hitam Bukit Kepong – Sejarah Hitam Yang Mesti Diingat

.Sila klik gambar untuk imej yang lebih besar:





Ideologi Komunis dan Kekeliruan yang Nyata

1 08 2018

komunis

Setiap manusia mempunyai pendapat yang berbeza mengenai sesuatu perkara, tetapi di dalam sesebuah negara yang berteraskan undang-undang, maka kita terpaksa sentiasa mengubah undang-undang dan dasar negara jika setiap pendapat berbeza tentang perkara dasar mesti diraikan. Malah, undang-undang tertinggi negara iaitu Perlembagaan Persekutuan jelas menggariskan bahawa kebebasan bersuara adalah tidak mutlak dan tertakluk kepada perkara-perkara yang telah ditetapkan.

Negara kita tidak pernah mengiktiraf perjuangan komunis diatas sebab-sebab yang amat jelas. Memang terdapat segelintir rakyat Malaysia yang tidak bersetuju dengan perkara ini. Mereka mahukan sejarah negara kita ditulis semula untuk mengangkat pengganas komunis dan pejuang berhaluan kiri sebagai sebahagian daripada pejuang kemerdekaan.

Namun, apakah mereka yang mahukan sejarah ditulis kembali mengikut acuan mereka ini memahami sejarah negara bangsa kita? Adakah fakta-fakta yang mereka kemukakan itu disokong oleh pakar-pakar sejarah yang mempunyai kredibiliti tentang perkara ini? Apakah kajian-kajian tentang sejarah tanah air yang telah mereka rujuk untuk menyokong cadangan mereka itu? Dan jika mereka hanya berpandukan kepada pendapat mereka sendiri, apakah mereka mempunyai kredibiliti untuk memberi cadangan supaya kerajaan mengubah fakta sejarah yang mana akan melibatkan ideologi negara?

Menurut pakar sejarah tanah air, Profesor Emeritus Tan Sri Khoo Kay Kim, orang yang menentang undang-undang tidak boleh dianggap sebagai wira. Menurut beliau lagi, adalah tidak benar bila dikatakan komunis berjuang menentang British untuk membebaskan negara kerana yang ditentang komunis ialah kerajaan Tanah Melayu. Contohnya, apabila pengganas komunis menyerang Balai Polis Bukit Kepong, itu bermakna mereka memerangi kerajaan Tanah Melayu dan bukannya kerajaan British. Ini ialah kerana British bukanlah pemerintah Tanah Melayu ini, tetapi British hanyalah pekerja dan dibayar gaji daripada hasil negara ini dan bukannya dibayar gaji oleh kerajaan British di England.

Tan Sri Khoo Kay Kim menambah bahawa, “parti komunis mahu (me)wujudkan Order Komunis Dunia; (di mana) tiada negara bangsa, tiada sempadan politik, seluruh dunia adalah dunia komunis”. Apakah perjuangan itu yang mereka maksudkan sebagai perjuangan untuk memerdekakan negara?

Seperti yang selalu ditegaskan oleh Tan Sri Khoo Kay Kim, negara-negara di Tanah Melayu yang diperintah oleh sembilan Raja-Raja Melayu adalah negara-negara merdeka dan berdaulat; dan tidak dijajah oleh British. Tanah yang dijajah British atau didalam dokumen Pemasyhuran Kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu disebut sebagai” jajahan takluk Baginda Queen” hanyalah Negeri-negeri Selat iaitu Melaka dan Pulau Pinang.

Janganlah bertindak bagai tikus membaiki labu. Rujuklah kepada pakar-pakar sejarah negara seperti Profesor Emeritus Tan Sri Khoo Kay Kim dan Profesor Datuk Dr. Ramlah Adam yang jauh lebih arif berkenaan sejarah negara untuk memahami sejarah negara bangsa.

Related Post:

  1. Di Sebalik Hari Kebangsaan Malaysia
  2. Tragedi Hitam Bukit Kepong – Sejarah Hitam Yang Mesti Diingat
  3. Kebenaran Di Sebalik Sejarah Penubuhan Persekutuan Malaysia






Mahathir Gets Caustic About People’s Rejection of New National Car Suggestion

17 07 2018

Prime Minister, Tun Dr. Mahathir is disappointed and sad about the people’s rejection to his infamous new national car project.

Will he succeed in pushing his dream to see a second national car project come true?

After all Tun Dr. Mahathir is a fighter and will never give up easily.

Let us wait and see the reactions from other PH’s leaders regarding this matter.


[The Star}- PETALING JAYA: Prime Minister Tun Dr Mahathir (pic) voiced his disappointment over the mostly negative response towards the Government’s initiative for a new national car.

“I am told no one wants to see a second national car. It is enough that Proton is said to be a failure,” he wrote in a blog post on Monday (July 16).

“Malaysians prefer to buy imported cars, including those from China,” he wrote rather acerbically.

“Their choice is Japanese cars and those with a lot of money (choose) German cars.”

He said countries such as Japan and Korea discourage the import of foreign cars, and that is the reason behind their high-quality cars.

“I remember Japanese cars right after the war. The consumers said if we scratch it with our nail, we can see (it is made out of) Milo tin.

“However from that ‘Milo tin’ car comes a variety of the Toyota, Nissan and Suzuki models that we use now,” he said.

Dr Mahathir said he is not suggesting that the new national car project be spearheaded by the government as the private sector is already capable of designing and mass producing automobiles.

“However, because we have rejected the suggestion of a (new) national car, we have already closed off all suggestions for the private sector to produce motor cars,” he said.

He said foreign cars monopolised the car market in Malaysia to the point that Proton is “buried” and sold off to foreign entities.

“There is no more national car. No more automotive industry. The workers, engineers, managers don’t have jobs anymore.

He did not refer to Perodua, the second national car company.

“Malaysia would become a country of consumers, paddy field planters and fishermen.

“Forget about Vision 2020,” he said sardonically.

On June 11, Dr Mahathir had revealed at the 24th Nikkei Conference on the Future of Asia the Government’s plans to work on a new national car.

However, many Malaysians did not respond positively to the suggestion. When the story was posted on the official Facebook page of The Star Online, there were over 1,000 comments.

Many asked that the public transport system be improved instead, while some pointed out that we had to learn the lessons of Proton.





A Kadir Jasin and the Raja-Raja Melayu

16 07 2018

A well known writer, A Kadir Jasin, recently wrote an article in his blog, The Scribe, entitled “Tea With The Emperor Anyone?”, writing about the Emperor of Japan as well as Her Majesty the Queen of England.

He discussed about the two monarchs and the importance of the royal institutions to their respective countries and wrapping up with the allocated expenses for each monarchs as compared to the population and the GDP of the countries.

At the end of the article, he wrote:

In the 21st century world, the UK and Japan models are probably the most acceptable for countries still keeping the system of monarchy.

Is A Kadir Jasin implying that the constitutional monarchy system practised in Malaysia is unacceptable because we have nine Royal Malay Rulers?

It seems that this is in line with what he wrote two months ago, suggesting that our system of monarchy should be reviewed and reformed.

Now, let us look back at the history of our country, for by looking at history, we’ll be able to have a better understanding of our monarchy system. 

It is very important to understand that the country we now know as Malaysia was not formed out of thin air.

Long before Malaysia was formed, there were various sovereign and independent Malay kingdoms flourished in the Malay Peninsula, each with its own Royal Malay Ruler or Raja-Raja Melayu who had absolute power over his kingdom.

In order to avoid the independent Malay kingdoms from being colonised by the British under what was called the Malayan Union, all the nine Raja-Raja Melayu had sacrificed their absolute power over their respective kingdoms, to form a new and stronger country together with Pulau Pinang and Melaka under the name of the Federation of Malaya or Persekutuan Tanah Melayu.

Hence, Persekutuan Tanah Melayu and later, Malaysia was formed out of the sacrifices made by the nine Raja-Raja Melayu.

Without their sacrifices, there would be no federation called Persekutuan Tanah Melayu and later a new country named Malaysia but instead, there would now be various small different sovereign and independent countries in the Malay Peninsula, each with its own Royal Malay Rulers.

So, is it fair for us to erase the history and the sacrifices made by the nine Raja-Raja Melayu, as if the Malay kingdoms and their Raja-Raja Melayu which is actually the integral part in the formation of the new country named Malaysia, had never been part of the country’s history?

The duties of the nine Raja-Raja Melayu as the head of States and the DYMM Yang di-Pertuan Agong as the Supreme Head of the Federation are very important in maintaining the stability of our country as we are now a country of many races, ethnics, cultures, and languages after the Malays and the Raja-Raja Melayu agreed to accept the stateless immigrant races to become citizens based on the Social Contract during our independent.

In fact, our great forefathers, Tun V. T. Sambanthan and Tun Tan Siew Sin had said that the Malays are very charitable, polite and “generous enough to relax the citizenship laws of this country”.

In order to protect certain provisions of the Federal Constitution, namely those pertaining to the status of the Rulers, the special privileges of the Malays and Bumiputra, the status of the Bahasa Melayu as the national language and on matters regarding Islam as the religion of the Federation, the consents of the Raja-Raja Melayu must be sought in order for a law, bill or convention on the matters to be sign, rectified or before any amendments to be made.

More importantly, it is the constitutional duty of the Yang Di-Pertuan Agong to “at all time protect the Religion of Islam”, as stated in the oath of office of the Yang Di-Pertuan Agong, or the Article 37(1); the text is written in Part I and III of the Fourth Schedule of the Federal Constitution.

Therefore, there is no doubt that our Raja-Raja Melayu have an extremely valuable roles in maintaining the stability of our country as the Raja-Raja Melayu hold the people of Malaysia together and rise above politics and political parties.

Daulat Tuanku!

Related Post:

  1. The Malays of Malaysia – The Unique, Generous Race
  2. Dr. Khoo Kay Kim: Malaya For The Malays (Video)
  3. Kebenaran Di Sebalik Sejarah Penubuhan Persekutuan Malaysia




Tetap Iktiraf UEC

13 07 2018

[UTUSAN}- PUTRAJAYA 12 Julai – Meskipun ditentang oleh banyak pihak, kerajaan akan tetap meneruskan rancangan untuk mengiktiraf Sijil Peperiksaan Bersama (UEC) selaras dengan manifesto Pakatan Harapan dalam Pilihan Raya Umum Ke-14 (PRU-14).

Menteri Pendidikan, Dr. Masz­lee Malik menegaskan, pihaknya tidak akan membuat pusingan U atau dilihat ‘flip-flop’ dalam perkara itu.

“Sehubungan itu, saya tidak rasa ada sebarang percanggahan antara kita dalam perkara ini. Yang bercanggah hanya antara pihak Barisan Nasional (BN). UMNO kata lain, Datuk Seri Dr. Wee Ka Siong kata lain, MCA kata lain dan Datuk Dr. Asyraf Wajdi Dusuki kata lain.

“Dalam Pakatan Harapan (PH), kita tidak bercanggah kerana kita telah bersetuju dengan manifesto yang ada,” katanya kepada pemberita selepas menghadiri Perhimpunan Bulanan dan Majlis Ramah Mesra Kementerian Pendidikan, di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya (PICC) di sini, hari ini.

Pengumuman kerajaan negeri Melaka pada 2 Julai lalu yang mengiktiraf UEC sebagai syarat kelayakan membo­leh­kan memasuki perkhid­matan awam negeri itu telah mencetuskan bantahan pelbagai pihak di negara ini.

Selain itu, Timbalan Menteri Pendidikan, Teo Nie Ching seolah-olah tidak mengambil kira tentang bantahan tersebut apabila baru-baru ini menyatakan, isu berkaitan pengiktirafan UEC perlu diselesaikan secepat mungkin supaya pemegang sijil berkenaan dibenarkan memasuki perkhidmatan awam.

Ketika ditanya tentang tempoh yang akan diambil untuk UEC diiktiraf, Maszlee secara berseloroh mengatakan bahawa ia tidak akan mengambil masa selama 60 tahun seperti BN.

Sementara itu, Nie Ching dalam satu kenyataan di sini hari ini menjelaskan, kerajaan tidak berniat membubarkan institusi Lembaga Pengelola Sekolah (LPS) yang telah banyak berjasa kepada pembangunan sekolah jenis kebangsaan Cina (SJKC) dan sekolah jenis kebangsaan Tamil (SJKT).

Berhubung isu kononnya LPS diarah untuk dibubarkan, beliau berkata, perjumpaan antara pegawai Pejabat Pendidikan Petaling Perdana dengan pengetua dari 11 SJKC serta dua SJKT adalah mengenai penyelarasan pengurusan LPS dan bukannya pembubaran LPS.

Nie Ching memberitahu, perkara sama juga dinyatakan Jabatan Pendidikan Negeri (JPN) Melaka yang menegaskan tidak pernah mengarahkan pihak sekolah untuk membubarkan atau menghentikan pendaftaran LPS.

“Saya ingin menegaskan bahawa mengikut Akta Pendidikan 1966 (Akta 550), pembubaran LPS institusi pendidikan kerajaan atau bantuan kerajaan hanya boleh diarahkan oleh Menteri dengan sebab dan alasan yang dinyatakan pada Seksyen 62,” katanya.








%d bloggers like this: