Must A GMMF CEO Be A Liberalist?


How does Dr. Dzulkefly Ahmad define moderate? GMMF is a Malaysian organisation so the word moderate must be harmonious with the Article 3(1) of the Federal Constitution that says Islam is the religion of the Federation. Therefore the word moderate must be defined through the perspective of Islam which means the concept of wasatiyyah and not liberal. A liberalist is actually an extremist because a liberal person wants to be free from the law of the religion and the nation.

Below is an article from Rakyat Post (in red) and my answer will be in blue.

If you don’t have it, you can’t give it,” says Parti Amanah Negara (Amanah) strategic director Dr Dzulkefly Ahmad, quoting an Arabic saying.

He was commenting on the appointment of Nasharudin Mat Isa as the new chief executive officer (CEO) of Global Movement of Moderates Foundation (GMMF).

Is Dr. Dzulkefly Ahmad saying that the new GMMF CEO is not good enough to lead GMMF? I guess Dr. Dzulkefly Ahmad does not really understand the real meaning of moderates from the Islamic perspective.

Nasharudin was up until 2011 PAS deputy president and better known as a conservative. He is still PAS member.

“The person to lead this (GMMF) should be someone who is moderate by nature, inclusive, with a moderate world view and tolerant.

Does a moderate Muslim means to be only partly Muslim and a real Muslim is called an extremist? Moderate means not extreme, so if Dr. Dzulkefly Ahmad thinks that a conservative Muslim is an extremist, then he misunderstand Islam and he seems to view Islam in a negative way because as a Muslim, I see Islam in the Islamic perspective and the more a Muslim understands and follows the true teaching of Islam, the person will become a better person. So, I believe that a conservative Muslim is a pious Muslim. How could Dr. Dzulkefly Ahmad, as a Muslim implies a conservative Muslim as an extremist? 

“I wish him (Nasharudin) well and we’ll see if he can truly be moderate,” said Dr Dzulkefly when contacted by The Rakyat Post.

InshaAllah, Uncle Nasha understands the concept of the wasatiyyah and he is not a liberal Muslim. Being moderate does not mean being liberal and dares to humiliate Islam because a true Muslim is not an extremist. It is the liberal Muslim who is the extremist.

“If you don’t have true, genuine moderation in you, if your DNA is racist, you can try to show moderation, but your true colours will come out, showing up in possible racial slurs.”

What does Dr. Dzulkefly mean by ‘your DNA is racist’? Is he calling Uncle Nasha a racist because Uncle Nasha is a good Muslim? Only a racist likes to calls others racist. Islam teaches us to be fair to everybody but fair does not means equality and total freedom as what the human right activists are fighting for.

He added that former GMMF CEO Datuk Saifuddin Abdullah, who resigned from his post after defecting to PKR recently, was the true embodiment of moderation, cutting across culture and religion.

Saiduddin Abdullah understands moderation as liberal. He does not practice moderation as in wasatiyyah. It is a humiliation to Islam and the Muslims when Saifuddin Abdullah openly supports Eric Paulsen who maliciously accused that a JAKIM’s Friday sermon spews hatred – please click here for the article. Does Dr. Dzulkefly thinks that being a moderate means that we do not only let others humiliate Islam but we too should find ways to humiliate Islam, follow and interpret Islam the way we wish and be free from our responsibilities as a Muslim?

Amanah vice-chairman Datuk Dr Mujahid Yusof Rawa agreed with Dzulkefly, questioning Nasharudin’s appointment as the latter was still a member of Islamic-based opposition party, PAS.

Why can’t A PAS member be appointed as the CEO of GMMF when Mujahid himself heads a NUCC’s working committee when he is an opposition leader? Is it because he is now a leader of Amanah and not anymore a PAS leader? 

However, Mujahid also stated that in the current circumstances, Nasharudin, a former Bachok lawmaker, fitted the bill for the position.

“It’s not just that he is conservative, but his stand on our multiracial society is racially biased.
“How is he going to present moderation when he himself is not?

Well, Mujahid is another liberalist who loves to make weird statements regarding Islam. When he was still a PAS leader, he made a statement that PAS won’t keep silent as the Christians are bashed when it was his DAP friends who keep on calling UMNO/BN and the Malays as racist, extremists, low-class and other bad names and try hard to bashed them. Mujahid also said that a bill that supports LGBT as Islamic.

“His appointment in the current handicapped situation is appropriate as his qualification itself is handicapped.”

I am glad that PM Najib has chosen Uncle Nasha as the new CEO of GMMF. GMMF needs a leader who understands the concept of wasatiyyah and not a liberal who defines moderate as being liberal and fail to represent the concept of being a true Muslim to the world. 

Nasharudin’s appointment was announced by GMMF chairman Tan Sri Razali Ismail who said the former would start his tenure as CEO on Nov 1, replacing Saifuddin.

At Last, Show Cause Letter For Saifuddin Abdullah

Former Temerloh MP, Datuk Saifuddin Abdullah Saifuddin was sent a show cause letter from UMNO for attending a new political party coalition, Pakatan Harapan’s launching on September 22, 2015.

The new coalition is a re-branding of the defunct unregistered Pakatan Rakyat that replaced PAS with a new party formed by ex-PAS leaders who lost their party positions in the last PAS election.

As a veteran politician, he must understands not to do things against his party’s policy even though TMI reported that he was there as a representative of Akedemi Belia, an NGO led by him.

I do not understand why UMNO has not taken any action against him when he keeps on doing lots of things against UMNO.

So will Saifuddin be sacked from UMNO? 

Looking back at what he did, Saifuddin deserves to be sacked after taking part in programs by the opposition parties that attacked UMNO/BN and making statements that were against his party.

Saifuddin Abdullah Tuduh Khutbah JAKIM Sebar Kebencian?


Let me start with a tweet written by Saifuddin Abdullah which I presume is a comment on Eric Paulsen’s tweet saying that JAKIM promotes extremism every Friday.

In Saifuddin’s tweet, he seems to be supporting Eric Paulsen by posting a part of  JAKIM’s Friday sermon and pretending to ask something like, “how about something that spews hatred like this?”.

After studying JAKIM’s Friday sermon from JAKIM’s official portal, I found that the Friday sermon that Saifuddin Abdullah refers to is “Rasulullah SAW Kekasih Allah”, on January 25, 2013.

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Ternyata sekali lagi, hari ini musuh-musuh Islam cuba memesongkan dan meruntuhkan akidah ummah. Mereka bersatu sesama mereka dan berusaha dengan pelbagai helah dan cara termasuklah dengan membuat tuntutan penggunaan kalimah Allah di dalam kitab mereka. Wal hal telah jelas kalimah Allah Lafz al-Jalalah adalah khusus dan mutlak untuk agama Islam serta satu ketetapan yang begitu nyata bagi mengelakkan umat Islam menjadi keliru, ragu-ragu, dan tersilap mengenal identiti Allah SWT.

To me, Saifuddin Abdullah is wrong because:

  1. There is nothing wrong with the above Friday sermon. As an adult Muslim, it is weird if he is not able to understands the sermon.

  2. Since when does reminding the Muslims to protect their akidah is considered as spewing hatred?

  3. He is supporting a person who humiliates Islam.

  4. He, himself also humiliates Islam by questioning what Islam teaches us to do; which is to remind each other towards good deeds and away from bad deeds. His question is uncalled-for especially because he is a Muslim.

  5. I read the whole text and JAKIM did not tell the Muslims to hate anybody, only to protect our akidah and be wary of our enemies.

  6. A Muslims must try to stop any incoming threat from it’s source or ‘sadduz zara’i’ but he is doing the opposite.

I do not know what is the point of Saifuddin Abdullah doing what he did.

Does he feels cool to accuse JAKIM spewing hatred to justify and support a non-Muslim who slander JAKIM and Islam?

And he also re tweeted  Eric Paulsen’s tweet:


Now, Saifuddin Abdullah always promotes what he said as being moderate; which makes me wonder what does he mean by the word?

Does being moderate means that we do not only let others humiliate Islam but we too should find ways to humiliate Islam, follow and interpret Islam the way we wish and be free from our responsibilities as a Muslim?

Or does a moderate Muslim means to be only partly Muslim and being a true Muslim is called an extremist?

Maybe this can help us understand the terms better:

moderat vs ekstrem

Below is the full text of the Friday sermon:

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia


(25 JANUARI 2013 / 13 RABIUL AWWAL 1434H)

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Saya berpesan kepada tuan-tuan dan diri saya sendiri, marilah kita berusaha untuk meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT dengan sebenar-benarnya. Kita laksanakan segala perintah-Nya dan kita jauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita semua beroleh kebahagiaan bukan saja di dunia bahkan juga di akhirat. Mimbar hari ini akan membincangkan khutbah yang bertajuk: “RASULULLAH SAW KEKASIH ALLAH”.

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Semalam pada 12 Rabiul Awal setiap tahun adalah hari sambutan Maulidur Rasul yang menjadi salah satu hari kebesaran Islam yang disambut meriah di negara ini. Walaupun Nabi Muhammad SAW telah meninggalkan kita, namun kekasih Allah ini tetap berada di dalam sanubari dan hati umatnya sekiranya kita seorang  hamba yang beriman. Baginda SAW  telah membawa kepada kita risalah Allah dengan dua cara. Pertama, menyampaikan perintah dan panduan Allah SWT melalui wahyu Qur’ani; dan Kedua, menghidupkan wahyu-wahyu Allah dengan sempurna melalui perbuatan, perkataan dan pengakuannya atau apa yang dinamakan sebagai sunnah nabawiyah. Kemuliaan akhlak Rasulullah SAW sebagaimana yang dicerminkan di dalam al-Quran, wajib diambil tauladan secara mutlak dan di taati oleh manusia sepanjang kehidupan ini. Firman Allah SWT di dalam Surah at-Taghaabun, ayat 12:

Maksudnya:“Dan taatlah kamu kepada Allah serta taatlah kepada Rasulullah; maka kalau kamu berpaling, maka sesungguhnya kewajipan Rasul Kami hanyalah menyampaikan (perintah Allah) dengan jelas nyata.”


Bukti penegasan ‘taat kepada Rasulullah’ ini terdapat di dalam kalimah Lailahaillaah dan Muhammadur Rasulullah yang menunjukkan bahawa Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW  adalah Tuhan dan Nabi kita. Penggunaan kalimah La adalah suatu bentuk perakuan kewujudan tuhan yang dinamakan Allah dan menafikan tuhan-tuhan selain-Nya. Dengan itu, seluruh umat Islam wajib bersatu dan menolak segala bentuk atau konsep tuhan yang lain daripada Allah SWT. Ini merupakan syarat mutlak sahnya kepercayaan kita terhadap adanya Tuhan dalam Islam selain mengarah kepada meng-Esakan Allah SWT. Firman Allah SWT dalam surah al-Ikhlas ayat 1-4:

Maksudnya: “Katakanlah (wahai Muhammad): (Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa. Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat. Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan. Dan tidak ada sesiapapun yang setara dengan-Nya.


Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Yakin dan percayalah, antara agenda yang diberi keutamaan dalam misi Rasulullah SAW menyebarkan Islam ialah dengan memperkasakan akidah ummah. Umat Islam diikat dengan erat melalui konsep tauhid, kiblat yang satu, kitab yang satu, pemimpin yang satu. Namun dalam pada itu, Baginda juga sentiasa diterjah dengan berbagai ancaman musuh Islam yang didalangi oleh orang-orang Yahudi untuk mengkucar-kacirkan pegangan dan fahaman umat Islam. Mereka menggunakan pelbagai pendekatan, diantaranya menggunakan isu agama sebagai alat untuk menghancurkan umat Islam. Mereka menghasut sesetengah umat Islam yang lemah imannya dan hilang intergriti untuk melanggari ajaran al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW. Mereka juga memperalatkan sebahagian daripada pemimpin yang beragama Islam yang dikaburi oleh keghairahan untuk mendapatkan kuasa.

Oleh itu, tidak menghairankan ada di kalangan umat Islam pada hari ini yang mengaku beriman dengan Allah dan Rasul-Nya, tetapi pada masa sama telah mentafsir Islam mengikut hawa nafsu. Mereka sanggup melakukan tindak-tanduk mengikut kemahuan sendiri dan akhirnya perbuatan tersebut kelihatan janggal, pelik di khalayak ramai. Besarnya pengaruh nafsu dan peranan syaitan dalam kehidupan ini terbukti apabila mereka tanpa segan silu mengutamakan kepentingan diri, mengutamakan kebendaan walaupun nyata bercanggah dengan al-Quran dan sunnah.

Sedarlah, inilah masanya untuk umat Islam bersatu bagi memelihara kesucian agama Islam dan mempertahankan akidah umat Islam.

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Ternyata sekali lagi, hari ini musuh-musuh Islam cuba memesongkan dan meruntuhkan akidah ummah. Mereka bersatu sesama mereka dan berusaha dengan pelbagai helah dan cara termasuklah dengan membuat tuntutan penggunaan kalimah Allah di dalam kitab mereka. Wal hal telah jelas kalimah Allah Lafz al-Jalalah adalah khusus dan mutlak untuk agama Islam serta satu ketetapan yang begitu nyata bagi mengelakkan umat Islam menjadi keliru, ragu-ragu, dan tersilap mengenal identiti Allah SWT.

Mimbar yang mulia ini ingin menyatakan berdasarkan kajian ilmiah bahawa kalimah Allah tidak pernah terdapat di dalam Taurat ataupun Bible dan mereka percaya bahawa tuhan wujud dalam konsep Trinity iaitu God Father (Bapa Tuhan ), God the Son (Anak Tuhan ) dan Holy Spirit (Roh kudus), dan ketiga eleman ini dirujuk sebagai satu tuhan dengan panggilan umum (The Lord).

Oleh itu, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-82 yang bersidang pada 5-7 Mei 2008 telah memutuskan bahawa lafaz Allah merupakan kalimah suci yang khusus bagi agama dan umat Islam dan ia tidak boleh digunakan atau disamakan dengan agama-agama bukan Islam lain. Begitu juga dengan pegangan seluruh umat Islam di Indonesia yang bersepakat kalimah Allah hanya diguna pakai oleh orang Islam sahaja.

Mimbar ingin menyatakan sebagai umat Islam yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, maka menjadi kewajipan kita menjaga kesucian kalimah Allah serta mempertahankannya dengan cara yang terbaik dan sekiranya terdapat unsur-unsur penghinaan atau penyalahgunaan, maka ia perlu disekat mengikut peruntukan undang-undang yang telah termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan. Umat Islam mesti tegas dalam menjaga kesucian dan identiti agama. Sikap terlalu terbuka sehingga membenarkan perkara perkara yang menjadi hak Islam disalahgunakan oleh agama lain adalah amat merbahaya, kerana matlamat mereka yang utama adalah untuk mengelirukan umat Islam dan menyatakan bahawa agama adalah sama. Ingatlah bahawa semua gejala keruntuhan akidah ini sebenarnya telah menjatuhkan kemuliaan dan darjat umat Islam sendiri. Akibat yang lebih buruk ialah azab siksa yang pedih di akhirat yang menanti golongan yang ingkar. Firman Allah SWT dalam surah al-Maidah ayat 72:

Bermaksud:“Sesungguhnya telah kafirlah orang yang berkata: Bahawasanya Allah ialah Al-Masih Ibni Maryam. Padahal al-Masih sendiri berkata: Wahai Bani Israil!. Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu, bahawasanya sesiapa yang mempersekutukan Allah, maka sesungguhnya Allah haramkan kepadanya Syurga, dan tempat kembalinya ialah neraka; dan tiadalah seorang penolong pun bagi orang yang berlaku zalim.


Janganlah ada segelintir umat Islam yang hanya pandai berbicara soal Islam namun dalam masa yang sama sanggup menggadaikan maruah dan agama sendiri. Lebih menyedihkan lagi ada di kalangan  umat Islam hari ini yang langsung tidak sensitif dan sanggup menggadaikan akidah dan masa depan ummah demi kepentingan diri sendiri. Bayangkan akibatnya.

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Yakinlah, di tangan kitalah letaknya tanggungjawab dan kuasa untuk mempertahankan kesucian agama Islam. Dalam hal ini, umat Islam memerlukan penghayatan Islam secara menyeluruh. Berdasarkan maqasid syariah maka menjadi tanggungjawab setiap umat Islam untuk menjaga lima perkara iaitu agama, nyawa, akal, keturunan dan harta. Mimbar ingin mengingatkan salah satu prinsip penting yang mesti dilaksanakan oleh umat Islam bagi memastikan kedaualatan agama kekal terpelihara ialah dengan menyeru kepada kebaikan dan menghalang kemungkaran. Allah SWT berfirman di dalam surah al-Hajj ayat 41:

Yang bermaksud:Iaitu mereka yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan perkara yang mungkar. Dan ingatlah bagi Allah jualah kesudahan segala urusan.


Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Mengakhiri khutbah pada minggu ini, bersempena dengan sambutan Maulidul Rasul, marilah sama sama kita menjana peningkatan dalam penghayatan dan ketaatan dalam melaksanakan ajaran yang di bawa oleh Rasulullah SAW. Marilah sama sama kita mempertahankan dengan segala upaya kemuliaan Rasulullah SAW dari sebarang penghinaan, memberikan penghormatan sewajarnya kepada Rasulullah SAW dalam tindak tanduk kita seharian dan mencontohi akhlak, keperibadian dan teladan yang ditunjukkan oleh Nabi SAW  dalam setiap tindakan.

Program Maulidur Rasul ini pada dasarnya adalah sebahagian daripada aktiviti dakwah. Ia bertujuan untuk mentarbiyah, membimbing dan memperingatkan umat Islam agar menghargai apa yang dikurniakan oleh Allah SWT. Salah satu pengajaran itu ialah memperingati perjuangan Nabi Muhammad SAW sebagai seorang pesuruh Allah yang paling berjaya menegakkan ajaran Allah, Rasul terakhir, tokoh teragong sepanjang abad di dunia dan akhirat kerana membawa perubahan besar kepada lanskap akidah seluruh juzuk hidup manusia di dunia. Malah hingga ke hari ini peribadi suci Rasulullah SAW masih dikagumi musuh-musuh Islam. Justeru, mimbar menyeru kepada semua pihak, marilah sama-sama kita menjadikan sunnah Rasulullah SAW sebagai amalan hidup dan mengelakkan diri dari perbuatan yang menyimpang dari sifat Rasulullah SAW yang sebenarnya.

Dengan demikian sambutan Maulidur Rasul yang diberi liputan meluas dalam media cetak dan media elektronik memberi peluang kepada rakyat pelbagai agama di negara ini memperingati seorang insan terpilih, memahami gaya kepimpinan, memahami akhlaknya dan memahami dasar politik, ekonomi dan sosial untuk kita teruskan dan hayati. Firman Allah SWT dalam Surah Ali Imran, ayat 31:

Maksudnya: Katakanlah: Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

%d bloggers like this: