Mengapakah Tun M Pilih KJ?

13 06 2018

 

Kita mungkin tertanya-tanya kenapakah pemimpin PH bersungguh-sungguh mempopularkan KJ?

Ketua Pemuda Parti Pribumi Bersatu Malaysia PPBM, Syed Saddiq, merangkap Ahli Parlimen Muar, baru-baru ini mempertahankan kenyataan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir yang mengatakan bahawa Khairy Jamaluddin (KJ) adalah calon terbaik Presiden UMNO.

Menjawab komen KJ tentang hal itu, Syed Saddiq membuat satu lagi kenyataan bertegas bahawa Tun M bukannya menyindir KJ.

Dalam temuramah bersama laman web Berita Daily, orang yang sama pernah memuji KJ dan mengatakan bahawa beliau mengaguminya.

Pengerusi DAP Johor, Liew Chin Tong pula mencadangkan agar KJ membentuk parti berbilang kaum bagi menyeimbangi Pakatan Harapan (PH).

Malah dari dahulu pun, pihak PH atau dahulunya Pakatan Rakyat sangat meminati KJ.

Dan kini KJ dipromosikan oleh pemimpin kanan PH sebagai pemimpin pembangkang yang layak untuk mendepani PH.

Masakan pemimpin politik yang waras mahu musuh politik mereka mengalahkan mereka?

Maksudnya, tidak mungkin Tun Dr. Mahathir dan Syed Saddiq menggesa KJ untuk jadi Presiden UMNO, jika tidak demi keuntungan mereka, iaitu menjatuhkan UMNO.

Melainkan jika kedua-dua Tun Dr. Mahathir dan Syed Saddiq mahukan UMNO yang kuat untuk menjatuhkan kerajaan Pakatan Harapan!

Saya tidak tahu secekap mana Syed Saddiq berpolitik tetapi kita semua tahu bahawa Tun Dr. Mahathir ialah tokoh politik yang cekap dalam percaturan politik; maka sudah tentu Tun mempunyai sebab yang kukuh apabila memilih KJ sebagai calon terbaik Presiden UMNO.

Mungkinkah Tun masih menganggap KJ sebagai calon terbaik Presiden UMNO jika Tun masih setia bersama UMNO?

Related Article:

  1. KJ Gagal Jiwai Asas Perjuangan UMNO?
  2. Khairy, A Trojan Horse?
Advertisements




Mengapa Perlu Saya Merangkak Ke Dr Mahathir, Kata Ku Li

10 06 2018

[FMT}- KUALA LUMPUR: Veteran Umno, Tengku Razaleigh Hamzah tidak akan “merangkak” ke Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad sekiranya dia pemangku presiden Umno.

“Untuk apa? Mengapa saya perlu merangkak kepadanya? Dia dari parti lain. Dia sudah meninggalkan parti kita yang dia tubuhkan dengan Anwar Ibrahim,” katanya pada sidang media di kediamannya hari ini.

Tengku Razaleigh ditanya adakah beliau akan berjumpa Dr Mahathir sekiranya dia pemangku presiden Umno.

Soalan itu merujuk pertemuan Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi dan Dr Mahathir minggu lepas.

Razaleigh tidak mahu mengulas pertemuan itu.

“Orang tanya saya mengapa Zahid pergi jumpa Dr Mahathir dan minta nasihat daripada dia macam mana nak uruskan Umno. Itu dia punya hak, saya tak mahu komen,” katanya.

Ditanya adakah dia berdendam dengan Dr Mahathir, Tengku Razaleigh menjawab: “Tidak ada. Saya tak bergaduh dengannya.”

Beliau menambah Dr Mahathir kawan lamanya dan “dia seorang yang istimewa”.

Dr M bukan lagi diktator?

Tengku Razaleigh tidak percaya Dr Mahathir sudah berubah seperti yang diperkatakan peminat dan bekas pengkritik.

Beliau berkata Dr Mahathir masih orang yang sama.

“Beliau masih sama cuma pakai baju lain…baju lama dah buruk. Macam itulah orangnya 23 tahun lalu, dia seperti itu 22 tahun lalu, dan saya rasa dia masih begitu pada hari ini,” katanya.

Dr Mahathir pernah menjadi perdana menteri dari 1981 hingga 2003.

Tengku Razaleigh meminta media perhatikan PPBM yang baru ditubuhkan Dr Mahathir sebagai contoh.

“Anda nampak barisan kepimpinan parti yang baru ditubuhkan itu tetapi mengetuai kerajaan di Kedah, Perak, Johor dan di tempat lain, dan anda nampak bilangan jawatan Kabinet yang dipegang mereka,” katanya.

(PPBM hanya memenangi 13 daripada 116 kerusi Pakatan Harapan tetapi memegang 3 jawatan Kabinet setakat ini dan juga perdana menteri.)

Ditanya sama ada orang ramai akan akhirnya sedar Dr Mahathir belum berubah: “Saya tidak tahu. Terserah kepada orang ramai, bukan saya yang patut cakap.”

Tengku Razaleigh, 83, merupakan Ahli Parlimen yang paling lama berkhidmat, mewakili Gua Musang sejak 1986.

Bekas menteri kewangan ini pernah berkhidmat dalam Kabinet pertama Dr Mahathir.

Dr Mahathir, 93, kembali berkuasa bulan lepas sebagai ketua Pakatan Harapan selepas meninggalkan Umno pada 2016 dan menubuhkan parti baru, PPBM.





Ahmad Maslan 2.0 #MalaysiaBaru Telah Muncul?

9 06 2018

Bekas Timbalan Menteri Kewangan, Datuk Ahmad Maslan, dijadikan bahan lawak oleh pihak Pakatan Harapan, sejak sekian lama.

Pemimpin dan penyokong Pakatan Harapan menghina beliau apabila pemimpin BN itu mengatakan bahawa jika harga barang terlalu mahal, masak dan tanamlah sayur sendiri.

Kenyataan itu dikatakan sebagai satu kenyataan yang bodoh, tidak masuk akal dan di luar konteks akibatnya, Datuk Ahmad Maslan telah diejek dan dihina oleh mereka.

Bagai meludah kelangit, terkena muka sendiri!

Dua hari lepas, Presiden Parti Pribumi Bersatu Malaysia (PPBM), merangkap Menteri Dalam Negeri, Tan Sri Muhyiddin Yassin telah dilaporkan oleh Free Malaysia Today menegasakan bahawa kerajaan PH fokus untuk meringankan beban rakyat akibat kos sara hidup yang tinggi dan mencadangkan orang ramai menanam sayur-sayuran dan buah-buahan sendiri di tanah kosong.

The Pakatan Harapan federal government is very focused on easing the burden of the people, stemming from the high cost of living, PPBM president Muhyiddin Yassin said today…
In Kedah, many plots of land are not fully utilised, people can use those plots of land to grow their own crops, vegetables and fruits.
“That way, you don’t have to spend so much at the market.”

Kenyataan yang hampir sama dengan apa yang pernah dibuat oleh Ahmad Maslan dahulu!

Semasa mereka menjadi pembangkang, merujuk kepada Ahmad Maslan, mereka berkata orang bodoh tidak boleh jadi menteri.

Demi berlaku adil, memandangkan Muhyiddin kini bercakap seperti Ahmad Maslan, masih layakkah beliau memegang jawatan Menteri Dalam Negeri, satu jawatan yang jauh lebih tinggi daripada jawatan Ahmad Maslan dahulu?





Kadir Jasin Tepis Dakwaan Anwar

7 06 2018

HARIAN METRO – DATUK A Kadir Jasin menafikan tuduhan Ketua Umum Pakatan Harapan (PH), Datuk Seri Anwar Ibrahim yang mendakwa beliau menggunakan kedudukannya yang dekat dengan kerajaan untuk menyerang Raja-Raja Melayu menerusi catatan blognya.

Ahli Majlis Pimpinan Tertinggi Parti Pribumi Bersatu Malaysia (PPBM) itu berkata, catatan di dalam blognya adalah hanya pandangan peribadi dan tidak ada kena mengena dengan sebarang jawatan yang disandangnya.

Sehubungan itu, Kadir tidak berhasrat mencetuskan polemik dengan Anwar dan berharap sesiapa yang membaca catatannya semalam supaya memahami terlebih dahulu kandungan serta merujuk kepada rencananya di sebuah akhbar pada 27 Mei serta catatan lain yang ditulis di blognya, bertarikh 4 Jun lalu.

“Berkenaan tuduhan Saudara Anwar bahawa saya ‘menggunakan kedudukan saya yang dekat dengan kerajaan untuk menyerang Raja-Raja Melayu’ adalah tidak benar oleh sebab saya secara terbuka berkata dalam mukadimah tulisan saya bahawa segala pendapat adalah pandangan peribadi saya dan tidak ada kena mengena dengan sebarang jawatan yang mungkin saya sandang.

“Berkenaan dengan apa yang Anwar maksudkan sebagai ‘fakta yang boleh dipertikaikan’ itu, silalah pertikai dan berikanlah fakta yang betul. Kalau saya silap saya akan buat pembetulan dan saya mohon ampun.

“Saya tidak pertikai. Saya hanya berkata Raja-Raja tidak perlu jaminan atau keselesaan kerana kedudukan mereka dijamin oleh Perlembagaan.

“Saya tidak menafikan hakikat ‘Pakatan Harapan berusaha keras untuk mendapatkan sokongan Raja-Raja Melayu’. Cuma kemudian baru saya tahu bahawa selain Anwar, ada pemimpin lain PH yang menghadap Raja-Raja,” katanya dalam blognya, hari ini.

Semalam, Kadir dalam catatan blognya menulis kira-kira RM257 juta digunakan untuk perbelanjaan hidup dan peribadi Sultan Muhammad V dalam tempoh 16 bulan sejak dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong.

Kadir mendakwa purata RM16 juta sebulan dibelanjakan oleh Yang di-Pertuan Agong membabitkan penginapan, kediaman, barangan peribadi, pengangkutan dan pelbagai lagi perbelanjaan lain.

Susulan itu, Anwar membidas kenyataan Kadir yang menyifatkan kritikan itu dibuat tanpa memberi peluang kepada Raja-Raja Melayu untuk memberi maklum balas.

Anwar juga mahu Kadir menunjukkan penghormatan dan ketertiban dalam menyuarakan pandangan kerana kritikan berkenaan sebagai sesuatu yang tidak sihat jika menggunakan kedudukannya.

Pandangan Kadir itu turut mendapat maklum balas daripada Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad yang akan meneliti dakwaan peruntukan kepada Yang di-Pertuan Agong Sultan Muhammad V dikatakan mencecah RM257 juta bagi tempoh Januari hingga April tahun ini.





Buku Harapan: PH Janji Jual Tanah Wakaf!? Biar Betul!

25 04 2018

Meneliti Buku Harapan, saya mendapati terdapat banyak perkara-perkara yang mencabar, menghakis dan merendahkan kedudukan agama Islam dan hak orang Melayu yang tersirat di sebalik janji manis manifesto pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM itu.

Di dalam artikel saya yang terdahulu tentang Buku Harapan, saya telah mendedahkan pelbagai muslihat yang tersirat di sebalik manifesto pakatan pimpinan DAP ini yang mungkin ada orang yang telah terlepas pandang:

Malah mereka sanggup bertindak ke tahap mahu menggunakan tanah wakaf untuk dijadikan alat sebagai penyelesaian mudah yang menguntungkan mereka tanpa mengira hukum menjual tanah wakaf!

Buktinya, pada mukasurat ke-23 Buku Harapan:

“Untuk mempertingkat pemilikan rumah di kalangan Bumiputera, Kerajaan Pakatan Harapan akan menggalakkan dan mempermudahkan proses pembinaan rumah mampu milik di atas tanah-tanah waqaf, dengan cara memberi insentif kepada Majlis-Majlis Agama Islam Negeri-negeri berkerjasama dengan pemaju swasta. Ini akan menambah bilangan rumah mampu milik yang menyasarkan masyarakat Muslim.”

“Untuk mempertingkat pemilikan rumah di kalangan Bumiputera” – bukankah ini bermakna bahawa pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM berhasrat untuk menjual rumah yang dibina di atas tanah wakaf  TERMASUK kepada orang kafir, asalkan Bumiputera sedangkan hukum jual beli tanah wakaf adalah haram, bermakna tanah wakaf tidak boleh dijual walaupun kepada orang Islam.

Saya telah merujuk perkara ini kepada guru Hadith saya yang amat saya hormati, Ustaz Hj. Abdul Raof bin Hj. Ismail, untuk mendapat pengesahan tentang hukum berkenaan tanah wakaf.

Maka saya ingin bertanya kepada pemimpin pakatan DAP termasuk pengerusinya, Tun M:

  1. Bagaimanakah hukum mereka yang membeli rumah tersebut kerana hukum jual beli tanah wakaf ialah haram?
  2. Apakah yang dijual hanya rumah tanpa tanah; kalau begitu mereka boleh bina sahaja rumah di udara.
  3. Bagaimanakah pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM bercadang untuk menggunakan duit hasil jualan itu nanti dan kepada siapakah hasil jualan itu akan diserahkan?

Saya sangat faham siapa pemimpin DAP dan apa dasar parti DAP; tetapi saya kecewa dengan pemimpin PAN yang mendabik dada sebagai Islamik tetapi sanggup bersekongkol dengan dasar yang jelas menentang syariat Islam. (Sila baca: Kit Siang Akan Pinda Perlembagaan DAP?)

Kenapa mereka tidak membantah?

Adakah mereka bersetuju?

Bagaimana pula dengan pemimpin PPBM dan Wan Azizah sendiri?

Ataupun apakah nantinya mereka mahu berhelah bahawa rumah mampu milik ini hanya untuk disewakan dan bukan untuk dijual?

Kalau tidak boleh dijual beli, maka itu bukanlah rumah mampu milik; bermakna pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM jelas telah menipu Bumiputera dengan janji palsu.

Umat Islam di Malaysia harus sedar betapa bahayanya jika Pakatan Harapan dapat menguasai kerajaan Malaysia, kerana mereka jelas menentang pemerkasaan dasar Islam dengan pelbagai alasan, contohnya menentang Pindaan Akta 355 dan Perkara 121 (1A), menghina Islam, mesra LGBT dan sebagainya.

Mereka juga mengkritik dasar kerajaan UMNO/Barisan Nasional yang mengamalkan dasar Islam Ahli Sunnah Wal Jamaah mazhab Syafie.

Tun Dr. Mahathir menulis di dalam kata pengantar Buku Harapan, “Inilah dasar dan tindakan-tindakan yang akan kami laksana untuk memulih semula dan MEMBINA NEGARA serta MEMENUHI HARAPAN rakyat.”

Bermakna, inilah antara dasar dan tindakan yang bakal dilaksanakan oleh pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM!

Namun perkara begini tidak menghairankan memandangkan seorang senator DAP, Dr. Ariffin Omar telah dengan lantangnya menegaskan bahawa; “Apa salahnya kalau Penang hendak dijadikan Christian city”!

Kata Tun M, dasar dan tindakan mereka adalah untuk “MEMENUHI HARAPAN rakyat”; persoalannya apakah ini HARAPAN orang Islam Ahli Sunnah Wal Jamaah mazhab Syafie?

Malangnya masih ada orang Melayu yang belum sedar!

Related Posts:





Agenda LGBT Tersirat di dalam Buku Harapan?

2 04 2018

Apakah maksudnya pendidikan jantina yang mahu diaplikasikan oleh pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM?

Pada muka surat 179 Buku Harapan, perkara ketiga di bawah, “Iltizam 3: Memastikan sistem pendidikan negara mengiktiraf dan membangunkan wanita” tertulis:

Persoalannya apakah pendidikan jantina yang dicadangkan itu sebenarnya ialah ‘gender education’?

Jika benar, apakah keperluan pendidikan jantina mahu dilaksanakan di Malaysia?

Adakah tujuannya untuk memperjuangkan hak pelajar perempuan di bidang pelajaran?

Amat tidak logik jika itulah tujuan mereka kerana perkara ini telah lama terlaksana di Malaysia; di mana ibubapa dan kerajaan Malaysia memberi sokongan dan peluang yang sama kepada pelajar perempuan dan lelaki untuk melanjutkan pelajaran, memilih bidang pelajaran serta kerjaya dan sebagainya.

Malah di Malaysia, jumlah pelajar perempuan yang menuntut di universiti adalah lebih tinggi berbanding jumlah pelajar lelaki.

Jadi, apakah sebenarnya yang ingin pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM perjuangkan melalui pendidikan jantina?

Kita boleh lihat dengan jelas bahawa gender education yang terpakai di seluruh dunia, juga mempunyai hala tuju untuk menafikan perkara stereotaip berkenaan jantina; termasuk mengamalkan konsep gender neutral, membenarkan konsep gender fluid dan seterusnya memberi kebebasan kepada individu itu untuk memilih gender mereka sendiri.

Maka, apakah ini tujuan sebenar pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM di sebalik memperkenalkan pendidikan jantina?

Ideologi ini dengan nyata bertentangan dengan ajaran Islam, agama bagi Persekutuan.

Kita sedar, ramai di antara pemimpin pakatan ini mesra-LGBT, dan pejuang tegar hak LGBT adalah penyokong pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM.

Anak kepada Marina Mahathir, Ineza Roussille semasa Himpunan Wanita #BantahPolitikToksik yang berlangsung pada 10hb September 2017.

Contohnya Maria Chin Abdullah yang akan bertanding atas tiket PKR adalah Pengerusi All Women Action Society (AWAM), Pengarah Eksekutif Persatuan Kesedaran Komuniti Selangor (Empower) dan bekas Pengerusi Bersih 2.0; AWAM dan Empower menganggotai Bersih 2.0 dan juga COMANGO; dan kedua-duanya, khasnya COMANGO memperjuangkan hak LGBT.

bendera-lgbt

Bendera LGBT dikibar pada perhimpunan Bersih 4

COMANGO membawa agenda LGBT hingga ke Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), supaya PBB mendesak kerajaan Malaysia mengiktiraf hak LGBT.

Jadi, apakah ini agenda halus pakatan DAP, PKR, PAN dan PPBM?





Buku Harapan – Dimanakah Agenda Islam Dalam Manifesto PH?

13 03 2018

Pakatan Harapan telah mengeluarkan buku manifesto mereka yang bertajuk Buku Harapan dengan janji “akan memastikan semua rakyat pelbagai bangsa dan agama dapat berkongsi hasil kemakmuran dan kemajuan negara secara adil dan saksama”.

Banyak yang telah diperkatakan tentang buku manifesto ini namun terdapat satu perkara teras yang amat penting yang pada saya telah menimbulkan persoalan yang amat besar tentang ideologi dan asas negara yang cuba dipinda oleh pakatan DAP, PKR, PAN, PPBM dan sekutu mereka secara halus tanpa disedari oleh majoriti rakyat Malaysia.

Pada muka surat 10 dokumen yang setebal 195 mukasurat itu, antara perkara penting yang disebut adalah mereka akan mempertahankan Perlembagaan Persekutuan, termasuklah Perkara 3.

Saya terkejut apabila membaca ayat diatas, namun ianya tidaklah menghairankan kerana ini bukanlah kali pertama pakatan yang diketuai oleh DAP ini gagal memetik, atau dengan sengaja salah petik Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan!

Sila baca, Perjanjian DAP, PKR, PAN, PPBM Untuk Meminda Perkara 3(1)?

Malah tulisan saya itu telah mendapat perhatian daripada Tun Dr. Mahathir sendiri; sila baca, Surat Balas Tun M Tidak Menjawab Persoalan.

Apakah niat Pakatan Harapan menukar dua perkataan daripada ayat sebenar Perkara 3(1) di dalam teks Bahasa Melayu Perlembagaan dimana:

  1. Perkataan “tetapi” telah ditukarkan kepada “dan”
  2. Perkataan “damai” telah ditukarkan kepada  “harmonis”

Mungkin ramai yang menganggap ini bukanlah persoalan yang besar, kerana ayat di atas kelihatan hampir sama dengan apa yang tertulis di dalam Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan:

Islam ialah agama bagi Persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana Bahagian Persekutuan.

Namun, walaupun ia dilihat sebagai hampir sama, tetapi hakikatnya, ayat yang tertulis di dalam Buku Harapan itu membawa maksud yang amat jauh berbeza dari segi tafsiran perundangan berbanding dengan maksud sebenar Perkara 3(1), akibatnya:

  1. Merendahkan  kedudukan Islam kepada setaraf dengan agama-agama lain.
  2. Merendahkan kepentingan Perkara 3 menjadi sebahagian daripada Perkara 11 (tentang kebebasan beragama).

Implikasi megUBAH perkataan “tetapi” ditukarkan kepada “dan”:

Dalam konteks ini, apabila perkataan “tetapi” diubah kepada perkataan “dan”; implikasinya ialah kedudukan agama-agama lain di naikkan kedudukannya menjadi setaraf dengan kedudukan Islam; sedangkan kedudukan Islam di dalam Perlembagaan adalah amat tinggi berbanding agama-agama lain; sila baca Lagi Usaha Parti Pembangkang Menipu Umat Islam.

Perkara ini telah ditegaskan oleh Hakim Mohd Noor Abdullah di dalam penghakiman Mahkamah Tinggi kes Meor Atiqulrahman bin Ishak & Ors v Fatimah Sihi & Ors[2000]  1 MLJ 393:

Pada pendapat saya “Islam ialah ugama bagi Persekutuan tetapi ugama-ugama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai” bermakna Islam adalah ugama utama di antara ugama-ugama lain yang dianuti di negara ini seperti Kristian, Buddha, Hindu dan selainnya. Islam bukan setaraf dengan ugama lain, bukan duduk berganding bahu atau berdiri sama tegak. Ia duduk di atas, ia berjalan dahulu, terletak di tempat medan dan suaranya lantang kedengaran. Islam ibarat pokok jati – tinggi, teguh dan terampil. Jika bukan sedemikian Islam bukanlah ugama bagi Persekutuan tetapi adalah salah satu di antara beberapa ugama yang dianuti di negara ini dan setiap orang sama-sama bebas mengamalkan manamana ugama yang dianutinya, tiada lebih satu dari yang lain. Peruntukan ‘Islam ialah ugama bagi Persekutuan’ hendaklah ditakrif dan ditinjau tujuannya dengan membaca bersama peruntukan lain dalam Perlembagaan khususnya Perkara 89, 152, 153 dan 14.

Perkara 3 adalah Perkara yang memperuntukkan kedudukan Islam sebagai agama bagi Persekutuan namun ada pihak yang merendahkan dan menyalah gunakan Perkara 3(1) untuk membuktikan bahawa Perlembagaan memberi kebebasan kepada agama-agama lain, padahal kebebasan beragama termaktub di bawah Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan.

Tan Sri Apandi Ali di dalam penghakiman kes Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v Menteri Dalam Negeri and Kerajaan Malaysia, menegaskan “Kebebasan Beragama” di dalam Perkara 11 adalah tertakluk kepada Islam kerana kedudukan Perkara 3(1) adalah “di dalam lingkungan Bahagian I Perlembagaan” (within the confines of Part I of the Constitution) sementara Perkara 11 berada di Bahagian 2 Perlembagaan.

Tujuan ungkapan “tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai” dalam Perkara 3(1) ialah untuk memperincikan bahawa walaupun Islam adalah agama bagi Persekutuan, namun penganut agama lain masih dibenar  mengamalkan agama mereka, selagi mereka mematuhi undang-undang dan tidak menimbulkan potensi yang boleh mengganggu kehidupan masyarakat Malaysia, khasnya penganut agama Islam; dan bukannya memberi kebebasan kepada mereka untuk berbuat sesuka hati atas dasar amalan agama mereka.

Implikasi apabila perkataan “damai” telah diUBAH kepada “harmonis”:

Apakah tujuan Buku Harapan menggunakan “aman dan harmonis”; walhal di dalam teks Bahasa Melayu Perlembagaan Persekutuan, perkataan yang diguna adalah “aman dan damai”?

Mengubah satu perkataan ini telah membawa implikasi yang amat besar, iaitu telah merendahkan kedudukan Islam di Malaysia.

Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) mendefinisikan perkataan damai sebagai:

1 tidak berperang atau tidak bermusuh-musuhan dll; aman: Rakyat Malaysia hidup dgn aman.

Manakala perkataan harmonis didefinisikan sebagai:

IB selaras, seimbang, sepadan, sesuai atau bersesuaian (antara satu sama lain). (Kamus Dewan Edisi Keempat)

Ini membuktikan bahawa penggatian perkataan “damai” kepada “harmonis” telah sekali lagi menyamaratakan kedudukan semua agama; dan ini bercanggah dengan tafsiran Perlembagaan oleh Tan Sri Mohamed Apandi Ali semasa penghakiman Mahkamah Persekutuan kes Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v. Menteri Dalam Negeri and Kerajaan Malaysia:

[42] It is my judgment that, based on the facts and circumstances of the case, the usage of the word “Allah” particularly in the Malay version of the Herald, is without doubt, do have the potential to disrupt the even tempo of the life of the Malaysian community. Such publication will surely have an adverse effect upon the sanctity as envisaged under Article 3(1) and the right for other religions to be practiced in peace and harmony in any part of the Federation. Any such disruption of the even tempo is contrary to the hope and desire of peaceful and harmonious co-existence of other religions other than Islam in this country.

Jelas, dengan mengubah perkara yang nampaknya kecil kepada Perkara 3(1), pembangkang bukan sahaja telah mengubah maksud Perkara 3, tetapi juga Perkara 10(2), 11(4), 153 dan sebagainya kerana semua Perkara di dalam Perlembagaan mesti dibaca bersama dan tidak boleh bercanggah di antara satu sama lain seperti yang telah ditegaskan oleh DYMM Almarhum Sultan Azlan Shah Di dalam penghakiman Mahkamah Tinggi kes Loh Kooi Choon v The Government of Malaysia [1977] 2 MLJ 187.

Constitution as the supreme law, unchangeable by ordinary means, is distinct from ordinary law and as such cannot be inconsistent with itself.

Di dalam Buku Harapan, Pakatan Harapan sekali lagi menjelaskan apa maksud Perkara 3 yang mereka ingin pertahankan; iaitu ‘Perkara 3’ yang telah mereka ubah selaras dengan niat dan kehendak mereka dan bukannya berjanji untuk mempertahankan Perkara 3(1) seperti yang tertulis di dalam Perlembagaan yang ada sekarang. 

Amat tidak masuk akal apabila orang Islam menyokong Pakatan Harapan, sedangkan janji mereka di dalam Buku Harapan jelas mengkhianati kedudukan agama Islam di dalam Perlembagaan.

Berdasarkan manifesto mereka, menyokong Pakatan Harapan adalah seolah-olah memberi mandat untuk mereka merendahkan kedudukan agama Islam di Malaysia.

Malangnya ramai orang Islam yang tertipu dengan janji manis pakatan DAP!

Sila baca: Kit Siang Akan Pinda Perlembagaan DAP?








%d bloggers like this: