Ayuh Gantikan “Netizen” Dengan “Wargamaya”

8 04 2019

Ayuh, mulai sekarang kita gunakan perkataan bahasa Melayu “wargamaya” sebagai ganti kepada perkataan Inggeris “netizen” di dalam penulisan bahasa Melayu.

Di dalam penulisan santai, ada kalanya kita mencampur adukkan perkataan Inggeris ke dalam penulisan bahasa Melayu. Mungkin apa yang disebut sebagai ‘bahasa rojak’ ini kini diterima di dalam konteks penulisan tidak rasmi, namun tidak boleh dinafikan bahawa ianya boleh mncacatkan keindahan bahasa kita.

Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan merupakan identiti negara; di mana bahasa menggambarkan imej bangsa kita dan bahasa Melayulah yang menyatukan kita semua. Memartabatkan bahasa kebangsaan bukanlah terhad kepada bulan Oktober sahaja, iaitu bulan Bahasa Kebangsaan Malaysia namun sebagai rakyat Malaysia yang patriotik kita mesti pada setiap masa cuba sedaya upaya untuk memartabatkan bahasa Melayu.

Tidak salah untuk kita mengguna dan mempelajari bahasa asing, tetapi kita mesti ingat bahawa kita perlu selalu membawa imej jati diri negara bangsa kita.

Advertisements




Pihak Menyentuh Hak dan Kuasa Raja, Penderhaka – Sultan Johor

25 03 2019




Daulat Tuanku! Sultan Abdullah akan dimasyhurkan sebagai Sultan Pahang Darul Makmur

12 01 2019

Sultan Abdullah ibni Sultan Ahmad Shah akan dimasyhurkan sebagai Sultan Negeri Pahang Darul Makmur baharu, setelah keputusan tersebut dibuat semasa Mesyuarat Jumaah Pangkuan Diraja semalam, di Istana Abu Bakar, Pekan, Pahang.

Hal ini disahkan semasa sidang media khas keputusan Jumaah Pangkuan Diraja Negeri Pahang berhubung kedudukan takhta Diraja Pahang di Istana Abu Bakar, sebentar tadi.

Baginda akan dimasyhurkan secara rasmi sebagai Sultan Pahang pada 15hb Januari nanti di Istana Abu Bakar.

Lagi berita akan menyusul.





ULASAN: Perkataan “Liberal” ditambah kepada Rukun Negara?

10 01 2019

Memahami asas kenegaraan adalah amat penting demi memelihara kesejahteraan dan keharmonian negara. Setelah peristiwa hitam 13 Mei 1969, kerajaan Malaysia telah merangka Rukun Negara sebagai satu inisiatif untuk menyatukan semula rakyat dan mempupuk semangat nasionalisme di antara masyarakat yang berbilang kaum untuk berdiri bersama tanpa pertelingkahan. Namun sejauh manakah rakyat menghayati erti Rukun Negara?

Baru-baru ini, telah tular sekeping gambar yang memaparkan Rukun Negara yang dikatakan diambil daripada sebuah buku sekolah. Saya menerima gambar dan mesej ini berulang kali di WhatsApp, manakala di Facebook pula, gambar itu muncul di Suapan Berita saya berkali-kali daripada berbagai-bagai sumber.

Mesej yang diterima menyatakan rasa tidak puas hati dan marah kerana terdapat perkataan “liberal” di dalam ayat:

“… membentuk satu sikap yang liberal terhadap tradisi kebudayaan yang kaya dan berbagai-bagai corak …”.

Ramai yang meminta kerajaan menyiasat penerbit dan penulis buku tersebut, kerana dikatakan telah menambah perkataan “liberal” kepada teks Rukun Negara dengan tujuan untuk mempromosikan ideologi liberalisme di sekolah. Malah ada juga yang telah menyalahkan kerajaan Pakatan Harapan.

Ini jelas membuktikan bahawa rakyat Malaysia sememangnya menolak ideologi liberalisme, khasnya liberalisme agama dan amat peka dalam memerangi ancaman ini. Namun di waktu yang sama ianya juga menunjukkan bahawa ramai daripada rakyat Malaysia tidak pernah membaca dan mendalami mukaddimah Rukun Negara.

Saya membaca ayat tersebut beberapa tahun yang lalu ketika saya sedang berusaha untuk memahami maksud dan semangat Rukun Negara. Untuk mendapat kepastian, saya bertanya kepada Prof. Dr. Shamrahayu Abd Aziz, seorang pakar Perlembagaan yang amat arif tentang Rukun Negara. Aunty Shamrahayu telah menerangkan kepada saya bahawa istilah “liberal” di dalam ayat tersebut bermaksud keterbukaan menerima budaya pelbagai kaum dan bersifat dan bersikap inklusif dengan prinsip asas; tetapi tanpa mengabaikan Tuhan dan prinsip kesopanan dan kesusilaan sebagaimana Prinsip Rukun Negara.

Jelas, perkataan liberal di dalam ayat tersebut hanyalah khusus kepada “tradisi kebudayaan” dan bukannya dalam konteks yang lain. Liberal di sini bermaksud sikap keterbukaan di dalam menerima tradisi kebudayaan kepelbagaian kaum dan bersikap inklusif terhadap berbezaan kebudayaan; dan bukannya merujuk kepada ideologi atau fahaman liberalisme agama. Buktinya Prinsip Pertama Rukun Negara adalah, “Kepercayaan kepada Tuhan” maka, tidak logik untuk ditafsirkan bahawa Rukun Negara bersifat liberal dalam konteks agama.

Inilah yang dikatakan sikap wasatiyyah ( وسطية ) atau sikap sederhana yang bermaksud tidak bersikap terlalu ekstrim, tetapi di masa yang sama, tidak juga bersikap terlalu liberal sehingga mengabaikan hukum agama. Malah inilah prinsip yang diamalkan sejak dahulu lagi, dan dengan prinsip dan sikap inilah kita dapat hidup dengan aman dan damai di dalam satu masyarakat yang majmuk. Namun tidak dinafikan bahawa ada juga golongan yang menyalah ertikan perkataan liberal di dalam ayat tersebut dan seterusnya mendakwa bahawa ideologi negara bersifat liberal. Oleh itu adalah penting untuk kita memahami Perlembagaan, Rukun Negara dan Kontrak Sosial agar kita tahu hak kita dan tidak tertipu oleh mereka yang dengan sengaja menyalah ertikan asas kenegaraan kita.

Sebagai asas pepaduan, Rukun Negara di mulai dengan mukadimah yang menggambarkan prinsip wasatiyyah yang merupakan antara dasar negara kita, selaras dengan Ayat 256 Surah Al-Baqarah:





7.0 Quake in Mindanao Triggers Tsunami Warning for Philippines & Indonesia

29 12 2018

[RT}- A brief tsunami warning has been issued for the Philippines, as well as for the coasts of Indonesia and Palau, after a powerful 7.0 earthquake hit the southern island of Mindanao.

The National Weather Service’s Pacific Tsunami Warning System initially released a hazardous wave alert for all coasts within 300 kilometers of the quake, a radius that includes much of Indonesia and the Philippines.

There have been no immediate reports of casualties or damage from the Mindanao quake, which hit at a depth of 49km at 3:39 UTC on Saturday.

Government agencies have been advised to inform populations in coastal areas of the risk and to instruct them on relevant evacuation procedures, depending on the threat level. The islands of Geme and Tabukan Tengah (Indonesia) as well as Davao (Philippines) may experience tsunami waves within the hour. Davao City, on the southern Philippines island of Mindanao, is home to over 1.6 million people.

Indonesia’s Sumatra and Java were struck by a deadly tsunami last weekend that was triggered by a massive underwater landslide caused by the erupting Anak Krakatau volcano. At least 426 people died in the Sunda Strait because of the tsunami, authorities said Friday, lowering the initial death toll as some of the victims were recorded twice.

It remains unclear whether Saturday morning’s earthquake off the Philippines was triggered by the erupting Anak Krakatau volcano in Indonesia. Both countries sit on the infamous ‘Ring of Fire’ basin of the Pacific Ocean, where many earthquakes and volcanic eruptions occur.

Indonesia has suffered devastating earthquakes and tsunamis in recent months. Two earthquakes hit off the coast of Sulawesi on September 28, a 6.1 followed by a 7.7, and triggered a monstrous tsunami. Mount Soputan, a volcano in North Sulawesi, erupted days later. The chain-reaction geophysical catastrophe killed over 1,300 people.





Gambar-gambar Di Sekitar #DaulatHimpunan812

8 12 2018





Malayophobia: Penyakit Baru Yang Melanda Negara?

6 12 2018

Hansard Parlimen mencatatkan pada 1hb Jun 1965, semasa perbahasan di Parlimen, Mendiang Tun V.T. Sambanthan telah berkata:

“If we look around in Asia and East Asia, particularly, you will find that my race the Indian Race, is not welcomed in Ceylon, is not welcomed in Burma. Look at my brother Chinese race, it is not welcomed in Thailand, in Vietnam, in Cambodia, in all the other areas. What help do they get for citizenship in all these territories? In Burma, as we know, Indians have been sent packing, in Ceylon they refused them citizenship and in Burma it is likewise. I know it, you know it. And yet in Malaya what happened? Here, we found that the Malay leadership said, “We shall take them unto ourselves as brothers, we shall give them full opportunity to live in this country, we shall give them every opportunity to become citizens.” And so, in 1957, for the whole year, we waived language qualifications, and tens of thousands of Indians, Chinese, Ceylonese and others became citizens”It has been my great good fortune to have born in this country.

Where else can you find a more charitable, a more polite, a more decent race than Malay race? Where else can you get such politically decent treatment for any immigrant race? Where else in the history of the world?”

(Sila klik di sini untuk terjemahan ke Bahasa Melayu)

Namun sayangnya kini keadaannya sudah jauh berbeza. Nilai murni dan persepakatan rakyat pelbagai kaum yang berteraskan Kontrak Sosial sudah mula terhakis.

Kebelakangan ini negara kita telah dihimpit pelbagai isu panas yang merisaukan rakyat jelata. Contohnya, isu Kovensyen Antarabangsa ICERD dan kes rusuhan di kuil Sri Mahamariamman, Selasa lepas. Lebih malang, ada pula puak tidak bertanggung jawab yang suka bertindak menunding jari kepada orang lain dan yang sering dipersalahkan ialah orang Melayu.

Di negara-negara barat, agama Islam sering dipersalahkan apabila pelaku keganasan itu beragama Islam; sedangkan jika pelaku keganasan yang sama bukan beragama Islam, agama pelaku tidak dikaitkan atau disebut. Malah ada yang secara prejudis menyalahkan orang Islam sebelum polis mengumumkan keputusan siasatan ke atas kes tersebut dan tanpa sebab yang boleh diterima akal, mereka sewenang-wenangnya melabelkan orang Islam sebagai pengganas. Dan apabila dibuktikan kes keganasan itu tidak melibatkan orang Islam, orang yang menuduh itu tidak langsung merasa bersalah kerana membuat tuduhan palsu. Kes sebegini adalah sebahagian daripada gejala Islamofobia; iaitu apabila seseorang itu mengalami fobia terhadap Islam dan menyalahkan agama dan orang Islam tanpa sebab walaupun orang Islam langsung tidak terlibat.

Yang menyedihkan, gejala Islamofobia sudah melanda Malaysia. Bukan setakat itu sahaja, kini seolah-olah sudah ada satu gejala baharu, iaitu gejala yang boleh dipanggil Malayofobia atau Malayophobia (campuran ‘Malay’, perkataan Greek untuk ‘Melayu’, dan akhiran ‘-phobia’ atau ‘-όφοβια’ iaitu fobia di dalam bahasa Greek).

Ada di kalangan masyarakat kini yang suka menyalahkan orang Melayu dan yang parahnya ada di antara mereka yang sebegini terdiri daripada orang Melayu sendiri. Ada yang menuduh orang Melayu sebagai pemarah dan suka mengamuk. Contohnya, apabila terjadi kes rusuhan di kuil Sri Mahamariamman, ada pihak tidak bertanggung jawab yang menyalahkan orang Melayu, walaupun seperti apa yang telahpun dibuktikan, pergaduhan itu adalah di antara pihak kuil dan pihak pemaju hartanah. 

Bukan setakat masyarakat umum yang bersikap prejudis, malah Exco kerajaan negeri Selangor juga telah menyalahkan orang Islam. 

Setelah Exco itu teruk dikecam, Harian Metro melaporkan Menteri Besar Selangor cuba memberi penerangan tentang kenyataan tersebut dan berkata bahawa, “mungkin ada kesalahan tatabahasa”!

Sehinggakan apabila anggota bomba Muhammad Adib Mohd Kassim dipukul teruk sehingga cedera parah, ada pihak menuduh Muhammad Adib bukan cedera akibat dipukul tetapi beliau sebenarnya telah dilanggar jentera bomba! Kini telahpun terbukti bahawa dakwaan itu adalah fitnah dan Muhammad Adib sebenarnya telah dipukul teruk oleh perusuh.

Persoalannya, apakah tujuan orang-orang yang membuat kenyataan yang dilihat sebagai cuba melaga-lagakan orang Islam (majoritinya Melayu) dan penganut Hindu (majoritinya India) yang selama ini hidup bersatu padu dan aman damai? Ini adalah satu perbuatan berniat jahat yang amat tidak bertanggung jawab kerana ianya boleh mencetuskan perbalahan kaum yang boleh menjejaskan keselamatan negara. 

Apakah yang bakal terjadi jika orang Islam (majoritinya Melayu) yang difitnah tidak dapat mengawal kemarahan mereka? Tambahan pula pada masa yang sama orang Melayu masih kecewa dengan kenyataan kerajaan untuk meratifikasikan ICERD sebelum ditangguhkan akibat bantahan rakyat.

Gejala Malayofobia mesti dibendung sebelum ianya merebak kerana gejala buruk ini boleh menjejaskan keharmonian negara. Kerajaan mesti bertindak mempertahankan Perlembagaan dan memdidik semula rakyat Malaysia supaya memahami Perlembagaan, Kontrak Sosial dan sejarah negara bangsa. Kembalilah kepada sejarah pembentukan negara bangsa, janganlah keran nila setitik, rosak susu sebelanga.

Salahkah rakyat mempertahankan Perlembagaan dan Kontrak Sosial yang menjadi asas pembinaan negara bangsa? Tepuk dada, tanya selera. Hormatilah titah dan junjung tinggilah kedaulatan dan kuasa Raja-Raja Melayu.


Tulisan berkaitan:








%d bloggers like this: