Jangan Bermain Dengan Api Perkauman, Cabar-Mencabar Hak Orang Lain

[Rencana saya ini pernah disiarkan di Utusan Online pada 4hb September 2019]

Malaysia merupakan sebuah persekutuan yang dibentuk daripada 13 buah negeri-negeri yang bersekutu di bawah naungan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong dimana rakyatnya terdiri daripada berbagai kaum yang mengamalkan pelbagai budaya, tradisi dan nilai yang berbeza.

Menyedari cabaran ini, kerajaan Persekutuan sejak hampir 62 tahun yang lalu sehinggalah kepada hari ini amat mengambil berat akan hal perpaduan rakyat.

Hasilnya rakyat Malaysia berjaya hidup dalam suasana yang aman dan harmoni serta saling bekerjasama dalam membangunkan negara.

Sedangkan lidah lagikan tergigit, inikan pula sahabat sekawan, perselisihan kecil dalam kalangan rakyat adalah lumrah dan sukar untuk dielakkan, lebih-lebih lagi dalam keadaan rakyat yang berbilang kaum.

Namun, malangnya sejak akhir-akhir ini entah apa silapnya, permasalahan yang melibatkan kaum di negara ini menjadi semakin panas, di mana seolah-olah sikap hormat-menghormati dalam kalangan rakyat sudah semakin luntur.

Kita perlu melihat kembali di mana salahnya sehingga keadaan menjadi begini dan cuba memperbaiki diri kita dan seluruh masyarakat demi mencapai kesatuan rakyat yang lebih utuh.

Apakah kenyataan Menteri Pembangunan Usahawan Datuk Seri Mohd. Redzuan Md. Yusof seperti yang dilaporkan oleh akhbar Utusan bahawa, “masih terdapat pemimpin dalam kerajaan yang berfikiran seperti pembangkang dan hanya mengutamakan hak politik dan parti mereka serta bukan agenda nasional,” telah menyumbang kepada keadaan ini?

Saya bersetuju dengan kenyataan beliau bahawa kunci perpaduan adalah Perlembagaan Persekutuan di mana Perkara 153 Perlembagaan sudah terang lagi bersuluh, namun masih ramai rakyat terutama generasi muda yang tidak faham mengenainya.

Sebelum terbentuknya Persekutuan Tanah Melayu pada tahun 1957, rakyat negeri-negeri di Tanah Melayu bersatu padu untuk bangun menentang Malayan Union, di atas satu asas perjuangan iaitu ingin bebas daripada cengkaman kuasa luar.

Menjelang kemerdekaan, Baginda Raja-Raja Melayu dan orang Melayu sebagai rakyat Raja bermurah hati menerima dengan tangan terbuka imigran Cina dan India sebagai rakyat Persekutuan Tanah Melayu, dengan syarat-syarat menurut Kontrak Sosial sepertimana yang telah dipersetujui oleh semua pihak yang terbabit; perkara ini telah berkali-kali dijelaskan oleh tokoh sejarah ulung negara, Professor Emeritus Tan Sri Khoo Kay Kim

Menyentuh hal ini, pada tahun 1965 Tun V.T. Sambanthan yang ketika itu berjawatan Menteri Tenaga, Telekom dan Pos telah berkata bahawa orang Melayu sangat pemurah dan bersopan-santun sehingga, “cukup murah hati untuk melonggarkan undang-undang kewarganegaraan negara ini”.

Bak kata orang-orang tua, orang berbudi, kita berbahasa.

Hal yang sama juga disuarakan oleh bekas Menteri Kewangan Malaysia, Tun Tan Siew Sin pada 30hb April 1969 dan kerana itu beliau berjanji bahawa orang-orang Cina dan India akan terus menyokong usaha kerajaan memelihara kedudukan istimewa orang-orang Melayu.

Tetapi malangnya, kurang dua minggu selepas itu tercetus pula insiden berdarah 13 Mei 1969, sebuah tragedi hitam rusuhan kaum yang sehingga kini masih menghantui kehidupan sebahagian rakyat Malaysia yang celik sejarah.

Walau bagaimanapun, kerajaan berjaya mententeramkan keadaan dan lahirlah Rukun Negara iaitu satu ideologi kebangsaan yang bertujuan untuk menyatupadukan seluruh rakyat tanpa mengira kaum.

Namun kini timbul pula suara-suara sumbang yang mempertikaikan apa yang telah dipersetujui di dalam Kontrak Sosial serta apa yang telah termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan, contohnya akhir-akhir ini semakin ramai yang telah berani menghina agama Islam iaitu agama bagi Persekutuan dan Baginda Raja-Raja Melayu.

Ada juga rakyat Malaysia yang mendakwa Kontrak Sosial tidak wujud atau sudah tidak lagi relevan kerana ianya ialah satu perjanjian yang lapuk.

Lebih parah lagi, apabila terdapat segelintir rakyat yang buta sejarah dan dengan biadapnya menuduh orang-orang Melayu iaitu rakyat Raja sebagai pendatang; di mana tuduhan biadap ini juga merupakan satu penghinaan terhadap Baginda Raja-Raja Melayu.

Justeru, akibat dibakar nafsu amarah, sesetengah orang Melayu lantas menggelar mereka yang menuduh itu kaum pendatang serta menghalau mereka balik ke negara asal mereka; sedangkan mereka itu rakyat Malaysia yang juga mempunyai hak sebagai warganegara dan bukan lagi pendatang.

Maka rakyat semakin berpecah-belah, sehinggakan mereka bukan sahaja bersengketa di antara kaum, tetapi dalam kalangan bangsa sendiri pun turut berlaku persengketaan apabila masing-masing gagal berlapang dada serta merasakan bahawa diri mereka sahaja yang betul dan kuat.

Rakyat Malaysia harus menghayati sejarah negara bangsa dan mengambil iktibar daripada kata-kata bijaksana nenek moyang kita dahulu yang telah membina negara ini.

Tun V.T. Sambanthan pada 1hb Jun 1965, mengatakan bahawa orang-orang Cina dan India yang dahulunya adalah imigran tanpa negara, tidak diterima di Asia khasnya Asia Timur di mana orang India tidak diterima di Ceylon (Sri Lanka) dan Burma (Myanmar) manakala orang Cina pula tidak diterima di Thailand, Vietnam dan Cambodia (Kemboja); namun di Tanah Melayu, mereka diterina oleh orang-orang Melayu seperti saudara sendiri.

Menjelang penubuhan Persekutuan Tanah Melayu, imigran-imigran Cina dan India diberi kesempatan untuk akhirnya mendapat peluang menjadi rakyat yang bernegara, apabila mereka ditawarkan kewarganegaraan oleh orang-orang Melayu.

Namun untuk keadilan dan sebagai timbal balik di atas kemurahan hati orang-orang Melayu serta untuk menjamin hak kaum-kaum lain, semua kaum telah bersetuju dengan satu Kontrak Sosial yang telah diterjemahkan kepada beberapa peruntukan di dalam Perlembagaan Persekutuan.

Untuk menjaga hak semua warganegara Malaysia, Seksyen 3(1)(f) Akta Hasutan digubal, di mana sesiapa yang mempersoalkan kewarganegaraan mana-mana pihak boleh disabit kesalahan di bawah Akta tersebut.

Perkara ini amat jelas, semua rakyat Malaysia mempunyai hak masing-masing yang harus dihormati dan tidak boleh diganggu-gugat, dan tidak ada sesiapapun yang berhak mempersoalkan hak orang lain yang sah di sisi Perlembagaan.

Apabila ada dalam kalangan orang Cina dan India yang melanggar Kontrak Sosial ianya tidak memberikan hak kepada orang Melayu untuk juga berbuat demikian dan menggelar mereka pendatang; malah orang Melayu sendiri ada juga yang buta sejarah dan mempertikaikan Kontrak Sosial.

Malah kealpaan orang Melayu yang gagal menghayati sejarah negara bangsa dan hanyut dalam keseronokan dunia fizikal telah menyebabkan kita hilang jati diri bangsa lantas diambil kesempatan oleh mereka yang menentang asas kenegaraan Malaysia.

Oleh itu apabila ada yang mencadangkan supaya dilucutkan kewarganegaraan orang-orang yang melanggar Kontrak Sosial, ianya mestilah terpakai kepada semua kaum di negara ini.

Mereka yang menyebabkan pertelingkahan dalam kalangan masyarakat layak dilabelkan sebagai musuh negara kerana pertelingkahan di antara rakyat akan membawa kemusnahan kepada negara bangsa.

Tikam-menikam bukanlah cara kita, maka janganlah cemarkan nilai dan budaya kita; dan jangan kerana marahkan nyamuk kelambu dibakar.

Fahamilah sejarah negara, pupuklah perpaduan dan jangan bermain api perkauman dengan mempersoalkan serta mencabar hak orang lain kerana kelak ianya boleh membakar seluruh rakyat Malaysia.

Jadilah rakyat yang patriotik, taat kepada undang-undang dan sayangkan negara bangsa.

Bagaimana hendak kita merentasi jambatan emas, jika kita masing-masing gagal bekerjasama serta terlalu sibuk menolak jatuh rakan sendiri ke dalam jurang sedangkan kita sepatutnya bersatu membina jambatan emas itu.

Hayatilah maksud perbahasa Melayu, tua-tua penyakit, muda ubat; sesudah tersepit baru tahu akan sifat.

Video MB Perak: DAP & PKR Tuntut MB Mohon Maaf

[Malaysiakini}- Pengerusi PKR Perak Farhash Wafa Salvador Rizal Mubarak menyifatkan kenyataan Menteri Besar Perak Ahmad Faizal Azumu berkenaan DAP sebagai sangat memalukan.

Malah Farhash berkata pemimpin Bersatu itu tidak layak menjadi menteri besar.

“Silalah bermuhasabah diri dan meminta maaf secara terbuka kepada rakyat Malaysia sebelum ia mengeruhkan keadaan sehingga memberi impak kepada calon PH Karmaine Sardini dalam PRK Tanjung Piai,” katanya dalam kenyataan hari ini.

Katanya lagi, jika Faizal menganggap DAP sebagai musuh dalam kerajaan negeri, beliau tidak seharusnya menjadi menteri besar Pakatan Harapan (PH).

“Mandat yang dikongsi bersama tidak harus dipertikaikan.

“Malah sudah menjadi tugasnya untuk meyakinkan rakyat akan ketelusan pakatan ini. Mengapa masih mahu mengamalkan politik bersifat perkauman yang jijik dalam Malaysia baru?,” soalnya yang juga setiausaha politik Presiden PKR Anwar Ibrahim.

Farhash turut menyifatkan Faizal sebagai “munafik” kerana memperlekehkan menteri PH dan mengutamakan hubungannya dengan anggota Umno, selain mendakwanya “melindungi amalan korupsi rakan-rakannya dalam Umno”.

“(Ia) menjelaskan mengapa wujud pemberian kontrak Marris (Garis Panduan Tatacara Pengurusan Pemberian) tanpa tender dan isu pembalakan haram melibatkan pencabulan hak Orang Asli yang masih berlarutan.

“Sebelum ini saya pelik mengapa para penasihatnya bagaikan tidak melakukan tugas kerana wujud isu tertangguh seperti lantikan ahli majlis pihak berkuasa tempatan di beberapa tempat.

“Namun setelah melihat video tular di mana Faizal dengan berseloroh menghina jemaah menteri kerajaan PH dan menabur fitnah kepada DAP demi memancing undi membuktikan beliau tidak layak menjadi menteri besar,” katanya.

Video itu menunjukkan Faizal dalam satu pertemuan tidak rasmi dengan beberapa individu, termasuk Karmaine. Beliau antara lain bercakap tentang keseorangan dalam berdepan dengan DAP di Perak.

“Macam saya di Perak, saya seorang terkontang-kanting nak lawan dengan puak-puak DAP ini. Saya nak pertahankan tanah orang Melayu. Saya nak perjuangkan agama kita.

“Saya buat itu perlahan-lahan. Tapi, Alhamdulilah… kat sana (Perak) kawan-kawan Umno saya tak adalah marah saya macam ini. Kawan-kawan Umno baik dengan saya,” katanya.

Beliau juga berkata tidak duduk bersama menteri ketika hari penamaan calon PRK Tanjung Piai sebaliknya bersama Umno.

Dalam reaksinya, Faizal berkata rakaman itu diambil di luar konteks dan tidak merekodkan ucapan beliau secara sepenuhnya.

“Saya telah mengatakan bahawa saya telah melalui banyak perkara di Perak dan terdapat pemimpin DAP cuba memburuk-burukkan saya. Apa yang penting ialah kita semua bekerjasama rapat,” katanya seperti dilapor FMT.

Presiden Bersatu Muhyiddin Yassin pula berkata kenyataan Faizal mungkin pengalaman peribadinya di Perak, dan menyifatkan DAP tetap rakan penting dalam kerajaan negeri itu.

DAP Perak tuntut permohonan maaf

Dalam pada itu, DAP Perak mendesak Faizal agar memohon maaf kepada Majlis Presiden PH berhubung kenyataannya itu.

Dalam kenyataan hari ini, Setiausaha DAP Perak Wong Kah Woh berkata kenyataan itu sangat memalukan dan bercanggah dengan permuafakatan dalam PH.

“Kenyataan beliau yang mengangkat pembangkang tetapi memperlekehkan sahabat dalam PH adalah sama sekali tidak boleh diterima .

“Semangat kemuafakatan PH harus didukung pada setiap masa dan Faizal selaku pengerusi PH Perak seharusnya memimpin melalui teladan, bukan sebaliknya,” katanya.

PRK Tanjung Piai: Siapa Yang Mendahului?

… Beliau berkata BERJASA dan GERAKAN hanya memberi kesan kecil yang tidak akan mengganggu keputusan PRK Tanjung Piai. Bagi saya, jika hasil kajian ini tepat, maka kehebatan dan keberkesanan jentera kempen yang akan menentukan kemenangan calon mereka.

Pemilihan Dato’ Sri Wee Jeck Seng daripada MCA sebagai calon Barisan Nasional (BN) pada Pilihan Raya Kecil (PRK) P165 Tanjung Piai merupakan satu kejutan besar yang menjadikan PRK Tanjung Piai sangat panas.

Hal ini telah membawa kepada ‘pertempuran’ hebat di alam maya, situasi yang menggambarkan betapa signifikannya PRK Tanjung Piai kepada warga Malaysia walaupun yang akan mengundi hanyalah pengundi di P165 Tanjung Piai.

Dalam suasana yang membara, Barisan Jemaah Islamiah Se-Malaysia (BERJASA) yang merupakan rakan komponen pakatan politik Gagasan Sejahtera (GS) bertindak meletakkan presiden partinya sebagai calon PRK Tanjung Piai.

Tindakan BERJASA dibantah oleh dua rakan komponen GS iaitu PAS dan Ikatan, hasilnya keadaan menjadi bertambah panas sehinggakan saya sendiri yang hanya merupakan seorang blogger remaja terkena bahangnya apabila ‘diserang’ di alam maya hanya kerana memetik berita Sinar Harian; padahal, berita yang sama juga dilaporkan oleh ISMAWeb.

Walaupun terdapat enam calon yang akan bertanding pada PRK ini, namun rata-rata pemerhati politik mengatakan bahawa PRK Tanjung Piai sebenarnya merupakan pentas pertarungan antara PH dan BN.

Berita Harian melaporkan, semasa pembentangan kajian awal Ilham Centre: Unjuran 7 Siri PRK dan Prediksi P165 Tanjung Piai, di Universiti Malaya, Ketua Penyelidik dan Felo Ilham Centre, Dr Mohd Yusri Ibrahim berkata bahawa pertandingan di antara PH dan BN adalah seimbang, dimana kedua-dua calon mempunyai kelebihan masing-masing.

Bercakap mengenai peluang calon parti GERAKAN dan BERJASA, beliau berkata bahawa kedua-dua parti itu hanya memberi kesan kecil yang tidak akan mengganggu keputusan PRK.

Bagi saya, jika hasil kajian ini tepat, maka kehebatan dan keberkesanan jentera kempen yang akan menentukan kemenangan calon mereka.

Saya suka melihat PRK ini sebagai satu kajian yang melibatkan suasana politik tempatan dan strategi politik parti-parti yang bertanding dalam memenangi hati pengundi.

Pada dasarnya, semua parti yang bertanding berhasrat untuk menang, maka sudah tentu mereka membuat berbagai kajian sebelum memilih calon.

Pada PRU 14, pengaruh ibu penyandang kerusi P165 Tanjung Piai, Allahyarham Dr Mohamed Farid, Norma Mohamed yang merupakan bekas Ketua Wanita UMNO Tanjung Piai sebelum beliau menyertai PPBM dikatakan telah banyak membantu Allahyarham untuk mendapat undi daripada pengundi Melayu.

Malah nama Norma Mohamed juga adalah di antara nama yang disebut-sebut sebagai bakal calon untuk mempertahankan kerusi ini sebelum PPBM mengumumkan nama calon mereka.

Kali ini PPBM mempertaruhkan Karmaine Sardini yang merupakan Ketua Bahagian PPBM Tanjung Piai, seorang lagi bekas pemimin UMNO kawasan yang dikatakan mempunyai pengaruh yang kuat di peringkat akar umbi.

Statistik pengundi kawasan parlimen P165 Tanjung Piai.

Ramai yang berpendapat calon Melayu mempunyai potensi yang lebih baik untuk memenangi PRK ini memandangkan 56.80% daripada pengundi berdaftar di P165 Tanjung Piai merupakan pengundi Melayu, ditambah dengan kempen ‘Vote Muslim First’ (VMF) dan ‘Buy Muslim First’ (BMF) yang mendapat sokongan besar daripada orang Melayu.

Namun kalau jangkaan ini benar-benar tepat, kenapa parti GERAKAN mengambil keputusan untuk bertanding dan meletakkan calon bukan Melayu, Wendy Subramaniam pada ketika khalayak umum masih menjangka BN akan menurunkan calon daripada UMNO untuk merebut kerusi P165 Tanjung Piai? Perlu diambil perhatian bahawa GERAKAN tidak pernah bertanding di Tanjung Piai walaupun di zaman kegemilangan parti tersebut.

Dengan pecahan kaum Melayu dan bukan Melayu yang agak seimbang di Parlimen Tanjung Piai, adalah agak mustahil untuk mana-mana parti memenangi PRK ini dengan hanya mengharapkan undi orang Melayu semata-mata.

Allahyarham Dr Mohamed Farid memenangi kerusi P165 Tanjung Piai hasil bantuan sokongan padu pengundi Cina; yang pada PRU 14 tidak menyokong calon MCA.

Ini bermakna bahawa jika sikap pengundi Cina berubah maka calon PPBM terpaksa mendapatkan undi daripada hampir seluruh pengundi Melayu untuk memenangi PRK ini.

Realiti keadaan di Tanjung Piai, kebanyakan undi orang Melayu akan berpecah kepada PH dan BN kerana PPBM dan UMNO lebih dekat di hati mereka, melainkan jika terdapat undi protes.

Dalam tulisan saya yang terdahulu, ‘PRK Tanjung Piai: Bagaimanakah Sikap Pengundi?‘, saya telah memperkatakan tentang kempen VMF dan BMF yang saya jangka akan digunakan oleh parti-parti politik yang menurunkan calon Melayu.

Namun, seperti yang saya tegaskan, strategi ini hanya berkesan kepada pengundi Melayu, malah VMF dan BMF boleh menjadi senjata makan tuan jika dimainkan secara keterlaluan kerana calon akan ditolak oleh pengundi bukan Melayu.

Banyak perkara tersirat yang menjadikan PRK P165 Tanjung Piai sangat penting kepada PH dan BN, terutamanya untuk mengukur sokongan pengundi kepada kedua-dua gabungan ini setelah setahun lapan belas bulan PH memerintah dan setelah terbentuknya Muafakat Nasional.

Bagi PPBM, PRK ini menentukan maruah mereka kerana calon PPBM, Muhammad Aiman Zainali telah kalah di kerusi yang mereka sandang pada PRK Semenyih; jika PPBM kalah lagi, ini bermakna mereka kalah dalam semua PRK yang mereka tandingi setakat ini.

Tambahan, pada PRU 14, Johor merupakan negeri yang paling banyak memberi kerusi kepada PPBM. 5 daripada 13 kerusi Parlimen serta 8 daripada 24 kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) yang dimenangi oleh PPBM pada PRU 14 ialah di Johor.

Mungkin atas dasar inilah PPBM memilih Karmaine Sardini, calon veteran yang mereka rasakan lebih selamat berbanding menampilkan calon muda yang tidak dikenali serta tidak mempunyai pengaruh di peringkat akar umbi.

PH sebagai parti yang memerintah kerajaan pusat dan negeri Johor tentunya lebih berkemampuan dari segi kewangan, kuasa dan pengaruh berbanding parti-parti lain dan ini sudah tentu memberi kelebihan kepada calonnya.

Bagi BN yang mempertaruhkan calon daripada MCA, ini merupakan ujian besar kepada parti itu, terutamanya dalam menentukan tahap sokongan kaum Cina kepada MCA yang merosot teruk pada PRU 14.

Seperti PPBM, BN juga memilih calon yang dikira selamat, berpengaruh dan tidak asing kepada pengundi di sana walaupun Wee Jeck Seng digelar sebagai calon kitar semula oleh parti lawan.

Ditelan mati emak, diluah mati bapak, pemilihan calon daripada MCA mewakili BN di Tanjung Piai berisiko menjejaskan undi orang Melayu yang mengharapkan calon daripada UMNO, lebih-lebih lagi dengan semaraknya semangat kebangkitan Melayu.

Dari sudut yang lain, ketegasan PAS menyokong Wee Jeck Seng telah membuktikan sikap kemuafakatan dalam pakatan Muafakat Nasional serta iltizam pakatan politik ini untuk tidak meminggirkan kaum lain di dalam memperjuangkan prinsip mereka.

Parti GERAKAN yang mencuba nasib di kawasan yang belum pernah ditandinginya setelah kalah di semua kerusi pada PRU 14 mungkin mengharapkan undi protes daripada pengundi Cina.

Ketika bertanding atas tiket PAS di P165 Tanjung Piai pada PRU 14, parti BERJASA dikatakan hanya mendapat undi daripada penyokong PAS; namun kali ini BERJASA tidak mendapat restu daripada PAS. Saya kira BERJASA menyasarkan undi Melayu dengan kempen VMF dan BMF.

Saya tidak melihat adanya peluang untuk kedua-dua calon bebas iaitu Faridah Aryani dan Dr Ang Chuan Lok untuk membuat kejutan kerana pada dasarnya majoriti pengundi P165 Tanjung Piai merupakan ahli atau penyokong tegar PH iaitu DAP dan PPBM serta BN iaitu UMNO dan MCA.

Untuk rekod, PRK P165 Tanjung Piai telah menempa sejarah sebagai pilihanraya pertama di Malaysia di mana belia seawal usia 18 tahun telah diwartakan layak untuk menjadi calon.

Jelasnya walaupun perkara tersebut telah diumumkan oleh Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR), seperti yang telah saya jangka, tiada parti yang sanggup mengambil risiko besar sebegini di medan pertempuran yang penting seperti ini.

Walau sesengit mana pun pertempuran di alam maya, keputusan PRK P165 Tanjung Piai terletak di tangan pengundi berdaftar Parlimen Tanjung Piai yang akan membuat pilihan demi masa depan mereka.

Semoga Bangsa Johor tidak lupakan cara Johor.

Johor tetap jadi Johor,
Hidup bermuafakat,
Negeri Berdaulat.


Rencana berkaitan:

Video – Pemuda BN Membuat Laporan Polis Terhadap Menteri Pertanian, Kenyataan Berbaur Perkauman

[MalaysiaGazette}- Ketua Pemuda BN Johor, Mohd Hairi Mad Shah bercakap kepada media semasa membuat laporan polis terhadap Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani, Datuk Seri Salahuddin Ayub berkaitan isu yang diviralkan OPS Johor sempena kempen Pilihan Raya Kecil (PRK) P.165 Tanjung Piai di Ibu Pejabat Polis Daerah Pontian, Johor.

Rencana berkaitan:

Kenyataan Media PAS Pusat – Mengenai Calon BN PRK Tanjung Piai

PAS yakin pemilihan calon tersebut dibuat berdasarkan kepentingan setempat di Parlimen Tanjung Piai sendiri yang diharap menjadi formula terbaik untuk meraih undi bagi menguatkan suara Pembangkang di peringkat nasional, seterusnya membawa pendekatan politik matang yang tidak melampau.

KENYATAAN MEDIA PAS PUSAT

CALON BN BAGI PRK TANJUNG PIAI

1. Saya dengan ini mengesahkan Presiden PAS, Dato’ Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang, bersetuju dengan calon yang dikemukakan sebagai Calon mewakili Barisan Nasional (BN) dalam Pilihan Raya Kecil Parlimen Tanjung Piai pada 16 November 2019 nanti, iaitu Dato’ Sri Wee Jeck Seng dari MCA.

2. PAS yakin pemilihan calon tersebut dibuat berdasarkan kepentingan setempat di Parlimen Tanjung Piai sendiri yang diharap menjadi formula terbaik untuk meraih undi bagi menguatkan suara Pembangkang di peringkat nasional, seterusnya membawa pendekatan politik matang yang tidak melampau.

Sokongan ini juga adalah selaras dengan persefahaman yang dipersetujui dalam Muafakat Nasional antara UMNO dan PAS yang ditandatangani pada 14 September 2019 yang lalu.

3. PAS juga akan menghantar wakil-wakilnya dari kalangan pimpinan kanan Parti untuk menghadiri Hari Penamaan Calon pada 02 November 2019 sebagai sokongan kepada Calon Pembangkang.

Terima kasih.

DATO’ TAKIYUDDIN HASSAN
Setiausaha Agung PAS.

Bertarikh: 31 Oktober 2019.

Video – Karmaine: Orang kampung perlu bersyukur, walau harga sawit rendah

[Malaysiakini}- Kemerosotan harga kelapa sawit menjadi isu penting buat sebahagian daripada pengundi terutama yang terlibat sebagai pekebun kecil di kawasan ini.

Calon PH, Karmaine Sardini, berkata penanam kelapa sawit patut tetap bersyukur.

Ketika berucap di pusat daerah mengundi Penerok malam tadi, Karmaine berkata PH menerima banyak aduan tentang harga minyak kelapa sawit yang merosot ke RM270 bagi setiap satu tan.

“Kita RM270 tu patut syukur sangat sebenarnya. (Harga) RM270 tu banyak, bukan sikit… banyak sebenarnya.

“Duduk kampung apa sangat nak bayar? Nak makan sayur, tanam sendiri. Cuma yang perlu isi minyak. Benda ini kena syukur walaupun sedikit, kita masih dapat makan,” katanya.

Dia turut berkata keadaan pernah menjadi lebih teruk semasa negara ini di bawah pemerintahan BN apabila harga minyak sawit jatuh serendah RM87 setan.

Rencana berkaitan:

Video – Ini Arahan Setiausaha Agung PAS Ekoran Berjasa Bertanding PRK Tanjung Piai

Setiausaha Agung PAS, Datuk Takiyuddin Hassan telah membuat satu kenyataan tegas bahawa PAS mengarahkan ahlinya di kawasan P165 Tanjung Piai untuk tidak mengundi calon Barisan Jemaah Islamiah Se-Malaysia (Berjasa) pada Pilihan Raya Kecil (PRK) P165 Tanjung Piai yang akan berlangsung pada 16 November nanti.

Kenyataan ini dibuat susulan Berjasa meletakkan presidennya, Prof Datuk Dr Badhrulhisham Abdul Aziz sebagai calon Berjasa dalam pertandingan 6 penjuru pada PRK P165 Tanjung Piai.

Semalam PAS membuat kenyataan meminta Berjasa menarik balik hasratnya meletakkan calon pada PRK tersebut bagi menghormati kerjasama Berjasa bersama PAS di bawah Gagasan Sejahtera.

BERNAMA melaporkan, Pesuruhjaya PAS Johor, Abdullah Husin berkata, Berjasa yang berada di bawah Gagasan Sejahtera bersama PAS dan Ikatan adalah terikat dengan kerjasama di bawah gagasan itu.

Katanya, dalam kes PRK Tanjung Piai, PAS pula menghormati keputusan Barisan Nasional (BN), yang ditunjangi UMNO, untuk meletakkan calon dari MCA berikutan kerjasama menerusi piagam Muafakat Nasional bersama UMNO.

“Saya menasihati mereka (Berjasa) supaya jangan berbuat demikian (meletakkan calon sewaktu penamaan esok). Kita (PAS) dah beri laluan kepada BN untuk letakkan calon, maka BN dah putuskan calon yang bertanding adalah MCA,” katanya kepada Bernama, ketika dihubungi hari ini.

Menurut beliau, PAS serta parti-parti di bawah Gagasan Sejahtera perlu membuktikan mereka berfikiran terbuka.

BERNAMA – PAS harap Berjasa tarik balik hasrat letak calon untuk PRK Tanjung Piai

Semalam, Malaysiakini di bawah tajuk, ‘PAS digesa panggil mesyuarat Gagasan Sejahtera’ melaporkan bahawa, Pemuda Parti Ikatan Bangsa Malaysia (Ikatan) menggesa PAS segera mengadakan mesyuarat membabitkan pemimpin parti komponen Gagasan Sejahtera bagi membincangkan keputusan Berjasa untuk bertanding dalam Pilihan Raya Kecil (PRK) Parlimen Tanjung Piai.

Rencana berkaitan:

SAH – 6 Calon Bertanding di Tanjung Piai


Suruhanjaya Pilihan Raya Malaysia (SPR) sebentar tadi baru sahaja mengumumkan calon-calon bagi Pilihan Raya Kecil Tanjung Piai yang bakal berlangsung pada 16 November ini.

Calon-calon yang diumumkan adalah seperti berikut

  • Wendy Subramaniam, 38 (GERAKAN)
  • Wee Jeck Seng, 55 (Barisan Nasional)
  • Dr Ang Chuan Lock, 49 (BEBAS)
  • Hj. Karmaine bin Sardini, 66 (Pakatan Harapan)
  • Dato’ Dr. Badrulhisham, 55 (BERJASA)
  • Faridah Aryani Abdul Ghafar, 43 (BEBAS)

PRK Tanjung Piai ini merupakan pilihan raya kecil kesembilan yang diadakan sejak PRU 14 pada Mei 2018.

Rencana berkaitan:

Siapa yang AUTA? Bahang PRK Tanjung Piai Semakin PANAS!

Pilihan Raya Kecil P165 Tanjung Piai menjadi semakin panas sehingga saya yang hanya merupakan seorang blogger remaja pun telah terkena bahangnya!

“Satu kenyataan Ahmad Ali Karim yang buat saya was was dengan tulisannya AUTA ialah apabila dia kata BERJASA TELAH MEMBAYAR DEPOSIT UNTUK BERTANDING.”

Kenyataan di atas beberapa kali tertera di dalam satu laman sosial di alam maya, merujuk kepada artikel saya yang bertajuk, “Berjasa Umum Bertanding PRK Tanjung Piai”. di mana saya hanya memetik berita yang telah disiarkan oleh akhbar Sinar Harian di bawah tajuk, “Berjasa umum tanding PRK Tanjung Piai”, walhal dalam tulisan saya di blog, saya telah sertakan pautan kepada artikel asal di akhbar tersebut.

Penulis memberi sebab:

“Setahu saya calon hanya perlu bayar deposit semasa mereka MENYERAHKAN kertas pencalonan mereka. (sila rujuk di bawah)”

Untuk rekod, berkenaan hal berbangkit, Sinar Harian melaporkan:

“Ketua Penerangannya, Hazwan Mohammad berkata, pihaknya telah membuat bayaran deposit kepada kepada Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) pada pagi tadi.”

Portal ISMAWeb di bawah tajuk, “Berjasa umum tanding PRK Tanjung Piai” juga telah menulis perkara yang sama tetapi dengan maklumat yang lebih terperinci:

“Seperti mana yang kami janjikan dahulu, jika MCA masuk (PRK Tanjung Piai) kami akan bertanding. Sebentar tadi kami telah bayar deposit sebanyak RM15,000 untuk calon dan bahan kempen. Insya-Allah kami akan bertanding di Tanjung Piai,” kata Prof Badhrulhisham.

Sekarang, adakah tuduhan ke atas saya itu serta alasan yang sama akan terpakai kepada akhbar Sinar Harian dan lebih-lebih lagi portal ISMAWeb yang telah melaporkan bahawa parti Berjasa telah membayar deposit sebanyak RM15,000? ISMAWeb menulis bahawa laporan mereka adalah berdasarkan kenyataan Presiden Berjasa, Prof Datuk Dr Badhrulhisham Abdul Aziz.

Begitulah adat dalam perjuangan hidup, mudah-mudahan Allah memelihara dan memberkati usaha dan hidup kita.

Terima kasih kepada semua yang sentiasa memberi tunjuk ajar, mendoakan dan menyokong saya.

Rencana berkaitan:

Hilang Bahasa, Lenyap Bangsa


Yang kurik itu kundi,
Yang merah itu saga;
Yang baik itu budi,
Yang indah itu bahasa.

Bahasa Melayu merupakan salah satu bahasa yang penting di dunia sejak zaman dahulu lagi, di mana ia pernah menjadi bahasa pengantara bagi pedagang dari seluruh dunia yang berdagang di rantau Alam Melayu.

Faktor ini turut menyumbang kepada perkembangan perbendeharaan kata dan kehebatan bahasanya sehingga menjadi satu bahasa ilmu yang sangat penting.

Pada saat kegemilangan kerajaan-kerajaan Melayu, Semenanjung Tanah Melayu sangat terkenal kerana kekayaan hasil bumi dan kemakmuran rakyatnya sehingga dikenali sebagai ‘the Golden Chersonese’ atau Χρυσῆ Χερσόνησος dalam bahasa Yunani yang bermaksud, ‘Semenanjung Emas’.

Hakikatnya orang Melayu di Tanah Melayu pada ketika itu bukan sahaja kaya dari sudut harta benda, tetapi juga kaya dari segi peradaban bahasa dan budaya.

Orang Melayu terkenal dengan ketinggian budi bahasanya serta amat menitik beratkan budi pekerti yang mulia.

Maka ini menjadikan bahasa Melayu satu bahasa yang indah dan halus, dituturkan dalam nada dan irama yang lembut serta sopan.

Manusia tahan kias, binatang tahan palu. Bahasa Melayu kaya dengan bahasa berkias dan berlapis yang sehingga kini masih digunakan dalam percakapan sehari-hari, khasnya dalam kalangan masyarakat yang menitik beratkan kesantunan bahasa dan ketinggian budaya bangsa.

Dahulu, percakapan harian orang Melayu sering disulami dengan pantun yang indah iramanya serta dalam maksudnya; dan pantun serta bahasa berkias merupakan salah satu cara untuk menyampaikan mesej dalam bahasa yang terhormat tanpa perkataan yang kasar atau biadap.

Sayangnya, walaupun di sesetengah tempat seperti di Johor dan Melaka masih wujud budaya berpantun dalam kalangan generasi lama, namun budaya ini semakin lama semakin terhakis dan dilupai oleh generasi baharu kerana dianggap budaya lama yang ketinggalan zaman.

Sebahagian besar golongan muda, khasnya para remaja pada hari ini sudah tidak berkemampuan untuk berpantun sepertimana nenek moyang mereka dahulu.

Adapun yang mencuba, namun kebanyakan pantun-pantun moden tidak lagi membawa maksud tersurat dan tersirat sedalam pantun-pantun dahulu yang mana rangkap-rangkap pembayang pun bukan sahaja indah berirama tetapi sarat dengan maksud yang tersirat.

Bahasa Melayu kaya seninya, bahasanya elok, tak terperi indahnya; jika marah berlapit ayatnya, bila memuji berbunga madahnya.

Dahulu orang Melayu jika menegur, tidak mahu berkasar; jika marah, tidak mahu biadap; begitu indah, halus dan berseninya bahasa Melayu. Mereka berkias, berpantun dan berseloka untuk menegur, memuji atau memberi nasihat.

Kini peribahasa, kata-kata bidalan, perumpamaan, simpulan bahasa, syair dan sebagainya sudah semakin jarang digunakan; malah ramai yang hanya menggunakannya sekadar untuk mendapatkan markah yang lebih tinggi di dalam peperiksaan tanpa berminat untuk menghayati akan pengajaran dan keindahan bahasanya.

Lebih malang lagi, keindahan dan peradaban tinggi bahasa Melayu kini semakin hari semakin tercemar dengan penggunaan bahasa pasar dan slanga yang berbagai versi dalam pertuturan sehari-hari khasnya dalam kalangan generasi muda.

Ada yang tidak lagi segan menggunakan perkataan-perkataan mencarut serta istilah-istilah kasar, kesat, biadap dan kotor di dalam pertuturan harian mereka; malah perkataan yang tidak beradab sebegini kini turut digunakan di dalam penulisan novel, khasnya novel indie serta di media sosial seperti WhatsApp, Twitter, Facebook dan Instagram serta dipertuturkan dalam sesetengah filem dan rancangan televisyen.

Penghakisan bahasa Melayu bukanlah perkara yang boleh dipandang enteng oleh mana-mana pihak termasuk pihak berwajib kerana Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan telah memperuntukkan kedudukan dan kepentingan bahasa Melayu di dalam sistem kenegaraan kita.

Justeru, sepatutnya semua pihak perlu memainkan peranan masing-masing agar warisan kita tidak hilang ditelan zaman.

Kini ada golongan yang tinggal di Malaysia tetapi gagal atau tidak mahu menghormati penggunaan bahasa Melayu, malah, bahasa Melayu sering dipinggirkan oleh sesetengah pihak yang pada waktu yang sama melaungkan bahawa mereka adalah warganegara yang setia.

Sukar diterima dek akal apabila terdapat warganegara Malaysia yang lahir di negara ini tetapi tidak boleh dan tidak mahu bertutur dalam bahasa Melayu yang merupakan Bahasa Kebangsaan dan bahasa rasmi negara.

Malah dalam persidangan di Dewan Rakyat dan Dewan Undangan Negeri yang sepatutnya menggunakan Bahasa Kebangsaan, sudah ada wakil-wakil rakyat tidak bertutur di dalam bahasa Melayu tetapi menggunakan bahasa Inggeris tanpa meminta izin Dewan.

Bak nyiru bak tampian, bak guru bak anak sasian. Kalau pemimpin tidak menghormati penggunaan bahasa Melayu dalam urusan rasmi, ianya sudah tentu menjadi teladan yang buruk kepada rakyat marhaen, khasnya pengundi mereka.

Seluruh rakyat Malaysia mesti sedar bahawa bahasa Melayu merupakan bahasa pengantara yang telah menyatukan seluruh rakyat berbilang kaum di negara ini sehingga Malaysia mampu menjadi sebuah negara bangsa yang maju dan progresif pada hari ini.

Bahasa menunjukkan bangsa. Di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung. Sedarlah bahawa bahasa Melayu merupakan identiti seluruh rakyat Malaysia tanpa mengira kaum dan agama.

Sempena bulan Bahasa Kebangsaan negara, saya nahu meningkatkan iltizam dalam menunaikan tanggungjawab saya untuk menjunjung tinggi bahasa Melayu sebagaimana dijunjung oleh leluhur kita dahulu.

Bahasa Melayu ialah bahasa warisan kita, maka kita mesti belajar untuk menghayati, menghargai serta merasa bangga dengan keindahan dan kehebatan bahasanya.

Hilang bangsa, lenyaplah bangsa. Jangan biarkan kemegahan bahasa warisan kita hilang begitu sahaja kerana kealpaan kita yang gagal memilih antara kaca dengan permata.